心の劇場

時間の先端

　
　毎日 予想の範囲内の事しか起こらないから、

　私は時間は未来に向かって伸びる数学的直線であると勘違いしていました。

　本当は時間は書きかけの半直線であり

　その尖った先端が現在に顔を出しているのです。



　時間の尖った先端は凶暴であり何処に進んで行くか予想出来ないものでした。

　私はそれを知っていた筈なのに

　惰性で繰り返される毎日の中で終点の死まで続く単純と思われる直線を見通している錯覚に陥っていた

のです。



　スポーツ、博打、そして恐らく愛の告白の時、

　用心してかからないと鋭く尖った時間の先端が貴方の胸に突き刺さりますよ。

あたらしい

　うれしい、かなしい、たのしい、そしてあたらしい

　「新しい」は差異を認識した時の感覚である

　　何が新しいか、ではなく、どこが違うのかの問題だ。

　事柄の差異に気付いた時、ゆで卵の薄皮が剝されたように

　事柄の全体が艶やかに輝き出す。

美の概念の形成

　憧れて　求めて　手にいれることが出来ず
　
　この手をすり抜けていったもの

　年月が経ち　生々しい実像は消えて

　想いの上澄みだけが残る

　憧れ続け　なんとか手に入れようともがき苦しみ

　それでも私の手をすり抜けていったものたち

　その想いの上澄みが凝縮して

　私の美の概念は出来上がったのだ。

　だから　私の美は　諦めと　悲しみの香りを放っている


　諦めと悲しみを癒す為にか

　私は現実には獲得出来なかった美を心の中で追い求める

　この行為が藝術というものに近い様な気がします。


　手を伸ばし、背伸びをして

　なんとか手に入れようと

　ひたむきな努力を続け

　その報酬として　ほんの一瞬だけ

　夢で見たあなたの影を抱きしめることができるのです。

　

「ある」こと

　「ある」というのは徹頭徹尾脳内現象です。私は「ある」には２種類あると考えています。神経細胞の

活動として知覚されただけの状態として「ある」のと、知覚された神経細胞の活動が言語で表現された結

果として「ある」のとです。「詩」というのはこの二つの「ある」を橋渡しする神聖な行為です。言語化

された「ある」には名前を付けることができその概念を名前を契機にいつでも引き出すことが出来るよう

になります。名前は「詩」という行為の果実なのです。

世界の中で

　対象と関係を結び

　関係を続けていくこと

　その歴史は　絆となる。

　対象とのだけでなく　人生との。


　あなたの大事なものが人生と繋がっているのだ。


　そして　あなたを想う人

　あなたのことだけで心をいっぱいにしている人と関係することは

　その人と関係するだけでなく

　あなた自身とも肯定的関係を結ぶことになるだろう。

　その人との関係は　自分自身の価値を確認する行為ともなる。


　これが　人が世界と関わるということだと思います。