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もちろん、個人の念いだけでは変えることができないものもあります。ほんとうに大きな社会改革とか
政治の問題や国際問題、戦争、環境問題なども大きな問題があります。個人だけでは、こういう問題は解 決できませんが、それでも大勢の人が集まって、みんなで善念を集め、幸福になる思念を集めていくと、 想念の力で、世の中はグーッと変わっていくのです。毎日毎日変わっていくのです。千人でも百人でも、 あるいは十人でも一人でもいいから、心をクラッと入れ替え、幸福な人、幸福な想念をまわりに出せる人 が出たら、その分だけその人のまわりは確実に明るくなるのです。間違いないのです。家庭が一つでもユ ートピアになったら、その近所や親戚、友人に広がるのです。 ですから、一挙にできることではありませんが、社会を変革していくなら変革していく、ユートピアに していくという強い方向性を持って、少しでも前進していき、実際にユートピア化していく―そういう努 力をしていくと、次第しだいに広がっていくものなのです。 念いというものは、必ず仕事をします。まず念いがあって、その念いが仕事をするのです。みんなを幸 福にしたいという念いがあれば、幸福な人が現れるのと同じです。まず念いありき―ここはら始まるので す。 そこのところで、最初から自己憐憫したり、愚痴を言ったり、暗い自分ばかりを愛している人がいま す。「幸福になれない症候群」という本のなかにもありますけれども「あなたは幸福になりたくないので しょう」と言われて「そうです」と言う人はいませんが、みんな幸福になりたいと思いながら、実際は不 幸な自分というものを抱きしめているのです。「このままでは、こんな不幸なことがある」というような ことを、毎日、一生懸命に考えていて、そしてその通りになる人がいるのです。 不幸の予言者になってもよいことなど何一つないのです。自分はこのままでは不幸になる、あるいは家 族が不幸になる、会社が不幸になる、日本が不幸になる、世界が不幸になる―いろいろあるでしょうけれ ども、そういう考えはやめて「自分を幸福にするのは自分である。まず念いがあって、念いというもは自 己実現していくものなのだ」と考えることです。 また、念いがあって肉体細胞も働いているのです。常に健康で幸福で発展的な念いを持っていれば、肉 体細胞まで活性化して元気になってくるのです。 ですから、積極的なる心、善念というのは、非常に強い力を持っているのです。こちらが実在なので す。闇のほうは実在ではないのです。暗い想念というのは、光の欠乏、光明思念の欠乏にしかすぎないの です。闇そのものは、光を消す力を持っていないのです。しかし、光は闇を消す力を持っています。その 原理によって、根本において、戦いの勝敗はすでに決せられているのです。光は勝利するしかないのです ただ、その光が今、行進しているところ、前進しているところなのです。光が闇のなかを進んでいるの です。一人が幸福になれば、松明が一本ついて、その分だけ闇は明るくなるのです。確実にそうなりま す。みなさん一人ひとりの事実なのです。真実なのです。 大川隆法著「理想国家日本の条件」 善なる人、愛ある人が地上に増えていったなら闇は消えていくんですね。
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☆政治問題
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各国に、それぞれの民族、国民が生きている以上、その国を理想郷、理想的なるものにするためには
出発点は、やはりその国の国民が責任を負わなければなりません。 それを前提としないで、たとえば世界数百十カ国のうちで、ある国が豊かであったら、その豊かさを貧 しいところに機械的に分配しなければならないというような考え方だけが、国際正義として今後もし続け ていった場合には、どうなるでしょうか。 そこに出てくるものは、みなさんの目の前で崩壊していった共産主義体制というものが、国際レベルで 「国際共産主義」として復活するのと、おそらく同じことになるでしょう。 確かに、豊かな国は、貧しき者達に手を差し延べなければならないけれども、それが当たり前のことに なった時そこには自助努力しない国家の連合のみが残ることになります。これは将来的には人類を必ず不 幸にしていく考え方です。 それぞれの国民が、みずからの国を、利自つまり理想的なる国家としてつくるために精一杯の努力をし なければなりません。 そうした真の意味での国益、理想国家づくりをなしていったときに、それぞれが、ともに生きていける 繁栄していける方向へと、話し合いながら進めていかなければならないのです。 この理想の理念が、人間性のあり方が、宗教心が最終的にこの地上から戦争をなくし、人々がそれぞれ の民族の個性を生かしながらユートピアを創っていく原理になるでしょう。「理想国家日本の条件」より
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