美しきコノセカイ

日本の歴史を紐解く

Thu, 22 Apr 2010 13:31:28 +0900

歴史上の人物が実在していたかどうかって気になりませんか？

歴史上の人物が実在したか最終的に複数の独立した存在情報を比較して判断します。

　例えば歴史文献の情報と考古学上の出土品の情報とが合致するとかですね。

徳川家康に関しては、彼の家臣が書いた伝記と、同時代の別人物（例えば織田信長）の家臣

　が書いた伝記とが整合するので、疑いの持ちようがありません。

仮に誰かが徳川家康の存在をでっち上げたとすれば同時代の

　全ての歴史文献を偽造しなければならず、不可能なんです。

文化とは国家が作り上げる歴史の累積の貯蓄なのです。

話はそれますが、桓武天皇の母君は半島から渡ってきたようです。

しかし、百済系の人間であることを忘れちゃいけません。

今の韓国人の始祖は新羅系、百済系はすでに絶滅してる。

だから、初代天皇は韓国人ではないんです。

前にも書きましたが天皇陛下との繋がりはありません

ルーツとルートは分けて考える必要があると思います。

朝鮮半島はルートであって、ルーツではないのです。

日本人のルート

Thu, 22 Apr 2010 13:09:15 +0900

人類の誕生がアフリカ大陸であったとするならば、全人類はアフリカ人ということにもなります。

（極論です）が、だれもそんなことは主張しません。

そもそも今朝鮮半島にいる朝鮮人と、大昔の朝鮮半島にいた朝鮮人は別の民族です。

今でいうとこの朝鮮人は北方からやってきて、朝鮮半島に元からいた朝鮮人を殺して居ついてるので、

天皇陛下との繋がりはありません

ルーツとルートは分けて考える必要があると思います。朝鮮半島はルートであって、ルーツではないのです。

思うツボにはまるのは理性的で理知的なわが国の国民性に反しています。

Wed, 09 Dec 2009 22:41:34 +0900

物事には良い面悪い面が必ず表裏一体なのだと思うんです。

民放は営利主体ですから、利益を追求するのは自然なことです。

スポンサーがつくよう、視聴率が上がるよう、

いろいろなシナリオでドラマティックに番組を構成しようとします。

しかし、どんなに民放が偏った放送で視聴者を煽っても

心ある冷静な態度で見守る人々もまた大勢いるのも真実です。

鵜呑みにする人たちと、正しいことを判断できる人たちと

世の中には二通りのグループがあります。

自国を精一杯に応援するのはもちろん

すぐれた他国もその努力を認め正当に評価する。

これが正しいあり方です。

どうか偏った放送によって、悲しい敵意や根拠のない不安を植えつけられ

冷静なものの見方を失うことだけはしないでいただきたいのです。

さまざまな報道は鵜呑みにされず、冷静にご自分の心の声を聞いて判断されることで、

ことの動向を静観していただきたいとそう願ってやみません。

思うツボにはまるのは理性的で理知的なわが国の国民性に反しています。

韓国が羨ましがられる理由　日本が隣にある

Fri, 21 Aug 2009 10:54:32 +0900

フィリピンのアローヨの言葉⇒「韓国が羨ましがられる理由　　“日本が隣にある”」

フィリピン⇒「私達を奴隷にしていたイギリスを日本が追い出し、独立を約束して、教育と産業を与えてくれました。その後、アメリカに占領されましたが、アメリカは一方的に物を売るだけでした。」

フィリピン⇒「私達は日本統治の長かった韓国や台湾の経済成長をうらやましく思います。」

タイ⇒「日本はアジアの母です。子供を産むために母は体を壊しましたが、子供はきちんと成長しています。」「私達は韓国のような恩知らずではありません。」

韓国はASEANに嫌われています。ASEAN10は全て強い親日派です。

日本はWW2の前も後も、日本国内の成長を犠牲にして韓国に教育と産業を与えました。

それを当然の権利と思わせるため韓国政府は色々と言論統制をしていると、ASEANは思っています。

今から十五年ほど前、アジア各国の軍部代表がマニラに集ったときのことだ。

例によって韓国軍の代表が、延々と戦争当時の日本軍と日本民族と現在の日本企業を罵倒する演説を打った。

列席のアジアの親日家たちは「韓国代表の演説は痛烈無残で聞くに耐えなかった。

だが列席の日本の自衛官はひと言も発しなかった。」　

そこで、列席していたインドネシアのアリ・ムルトブ准将

は韓国の軍人に向かって次のように日本を擁護した。彼はＡＳＥＡＮ結成の仕掛け人である。

日本はアジアの光である。大東亜戦争は欧米人にアジア人の勇敢さを示したもので、チンギス・ハーンと

ともにアジア人の誇りである。

ここで、インドネシアの日本民族の価値について申し上げる。

今、忽然として日本民族がこの地球上から消えたら、アジアとアフリカは非常に困る。

その時に韓国が一番困ると思う。韓国は工業大国の日本と競争したから、

立派な工業国になれたのである。近くに強力な競争相手がいることは素晴らしいことだ。

つまり日本の近くに位置していることは幸運なのだ。経済的支援を連続的に受けているといってよいくらいだ。

インドネシアが日本に近ければ今のような貧弱なインドネシアではない。

つまり、我々インドネシア人は「日本はなにもしてくれなくてもよい。」と考えている。

日本は欧米と肩を並べて進歩しているだけで十分アジア・アフリカに尽くしている。

だから、我々アジア人は外交面に弱い日本を支援したいと思っている。

日本から援助をもらうだけで応援しないのでは運命共同体の一員とは言えないし、

対等のパートナーとも言えないのではないか。

　　　　　　　　　　　　　　　　「日韓２０００年の真実」名越二荒之助編著　国際企画より

第二次世界大戦　太平洋戦争　大東亜戦争

Fri, 21 Aug 2009 10:47:20 +0900

先の大戦について肯定的に語ることがタブーのような空気に包まれている日本に於いては、

日本人自身のそういった発言はすぐに色眼鏡で見られ、レッテル張りされてしまいます。

そこで外国人の意見を集めてみました。

ダグラス・マッカーサー（アメリカ、日本占領連合軍最高司令官・元帥）

日本の潜在労働者は、量においても質においても、

私がこれまで知っている中の最も立派なものの一つである。

しかし、彼らは労働力はあっても生産の基礎素材を持たない。

日本には蚕のほかに取りたてていうべきものは何もないのだ。

日本人は、もし原材料供給が断たれたら（経済封鎖されたら）

一千万から一千二百万が失業するのではないかと恐れていた。

それ故に、日本が第二次世界大戦に赴いた目的は、そのほとんどが、安全保障のためであった。

（１９５１年５月３日米上院の軍事外交合同委員会の聴聞会における発言）

ククリックﾄﾞ・プラモード　（タイ国元首相　）

日本のおかげでアジアの諸国はすべて独立した。

日本というお母さんは難産して母体をそこなったが、産まれた子供はすくすくと育っている。

今日、東南アジアの諸国民が米英と対等に話ができるのは、いったい誰のおかげであるのか。

それは身を殺して仁をなした日本というお母さんがあったためである。

十二月八日は、我々にこの重大な思想を示してくれたお母さんが一身を賭して重大決意をされた日

である。我々はこの日を忘れてはならない。」（十二月八日、現地の新聞「サイアム・ラット紙」において）

ラグ・クリシュナン（インド、大統領）

インドは当時、イギリスの不沈戦艦を沈めるなどということは想像もできなかった。

それを我々と同じ東洋人である日本が見事に撃沈もした。

驚きもしたが、この快挙によって東洋人でもやれるという気持ちが起きた。
（昭和４４年「日本経済新聞」）

朴　鉄柱（韓国　平成二年一月逝去・六十八歳、韓日文化研究所　昭和四十二年十月）

ソウルから日本を眺めていると、日本が”心”という字に見える。

北海道、本州、四国、九州と、心という字に並んでいるではないか。

日本は万世一系の御皇室を頂き、歴史に断絶がない。

それに対して韓国は、断絶につぐ断絶の歴史で涙なくしてみることはできない。」

「現在の日本の自信喪失は敗戦に起因しているが、

そもそも大東亜戦争は決して日本から仕掛けたものではなかった。

平和的外交交渉によって事態を打開しようと最後まで取り組んだ。

それまで日本はアジアのホープであり、誇り高き民族であった。

最後はハル・ノートをつきつけられ、それを呑むことは屈辱を意味した。”

事態ここに至る。座して死を待つよりは、戦って死すべし”というのが、開戦時の心境であった。

それは日本の武士道の発露であった。日本の武士道は、西欧の植民地勢力に捨て身の一撃を与えた。

それは大東亜戦争だけでなく、日露戦争もそうであった。

日露戦争と大東亜戦争ーこの二つの捨て身の戦争が歴史を転換し、アジア諸国民の独立をもたらした。

この意義はいくら強調しても強調しすぎることはない。」

「大東亜戦争で日本は敗れたというが、

敗けたのはむしろイギリスをはじめとする植民地を持った欧米諸国であった。

彼らはこの戦争によって植民地をすべて失ったではないか。

戦争に勝った敗けたかは、戦争目的を達成したかどうかによって決まる、

というのはクラウゼヴィッツの戦争論である。日本は戦闘に敗れて戦争目的を達成した。

日本こそ勝ったのであり、日本の戦争こそ、”聖なる戦争”であった。

ある人は敗戦によって日本の国土が破壊されたというが、こんなものはすぐに回復できたではないか。

二百数十万人の戦死者は確かに帰ってこないが、

しかし彼らは英霊として靖国神社や護国神社に永遠に生きて、国民尊崇対象となるのである。」

絶対的な差別主義。

東洋人は、人では無かった。

この絶対差別主義の世界を塗り替えたのが日本だった。

今でも、ビルマの建国記念日には、日本の「軍艦マーチ」「日本陸軍の歩兵の歌」が流れる。

フィリピンの独立記念のポスターにも、日本軍のポスターが貼られる。

インドのオールドデリー市街のチャンドラ・ボース公園に立つ

インド独立義勇軍(INA)と日本軍人の像がある。

アジア人の自尊心を守ったのは、日本だった。

この場所（日本）は私達が生活する為に先祖代々守り抜いてきた土地です。

靖国神社は日本のために戦ったすべての魂が帰る場所です。

「自虐史観」に染まった日本では、今尚、「日本の戦争は侵略戦争だった」

と言った主張が大手を振って罷(まか)り通っているのが実情です。 ...

わたしたちは過去を振り返って、自分の歩みを知るのだと思います。

日本の意味

Mon, 03 Aug 2009 11:13:55 +0900

「日」は太陽を意味し、「本」は、「もと」・「はじめ」という意味で始まりなどの意味があります。

そして、日本は世界では極東と呼ばれるほど、東に位置しています。

日付変更線のすぐ近くです。

「東」は、太陽の昇る方角です。つまり、東は太陽が昇り始めるところです。

ですから、「日本」＝「太陽が昇り始めるところ」＝「日出ずる処」という意味でもあります。

日本という国は支えてきた人々の歴史によって形作られている事を日本人は忘れてはいけない。

この場所は私達が生活する為に先祖代々守り抜いてきた土地です。

私の思い出　「ステーキのどん」

Tue, 23 Jun 2009 15:37:34 +0900

ある5人家族がいました。

30代の父と母と3人の兄弟。長男は10歳、次男は8歳、私は6歳でした。

ごく平凡な家族なのですが、10歳の長男は重度の食物アレルギーを持っていて、

食べ物も好きに食べられないという状態でした。

そんなある日、次男が学校でいじめられて帰ってきました。

母は驚いて理由を聞くと「僕だけステーキのどんに行ったことがないからって仲間外れにされた」

と次男は言いました。実は長男の食物アレルギーのため、

弟２人はファミレスどころか、外食もしたことがない、という状況でした。

それを聞いてショックを受けた母は、父と相談して、弟たちを1度ステーキのどん

に連れて行くことに決めました。

そして、ある日家族5人でステーキのどんに行き、席に着きました。

すぐに店員が注文を取りにきました。

母は店員に、「日替わりランチ２つとお子様ランチを2つ下さい。」と頼みました。

すると店員は、「お子様ランチ2つですか？」と尋ねました。

母は「はい、2つでお願いします。下の子がステーキのどんに行ったことがないと

クラスでからかわれてしまって…。一度ぐらい連れてきてあげてもいいんじゃないかって

思って連れてきたんです。

と言うのも、上の子が食物アレルギーで食べるものも制限されているんです…。

それでも子供たちにはできるだけ不自由な思いはさせたくないと思って連れてきました。

さらに失礼なお願いなのですが、上の子には家から持ってきた、

これをここで食べさせてもかまわないでしょうか？」と、

母はかばんから食材の入ったタッパーを取り出しました。

当然ファミレスに食べ物を持ち込むということは、食中毒など店側の衛生管理上の問題により、

本当はダメだということは母にもわかっていました。

ここで断られたらどうしようかと、母はひそかに思っていたのです。

店員は、「そうですか…。」というと、「私にそのタッパーを渡してください。」と母に言いました。

母は、「えっ」と思い、やっぱりダメか…、と落胆しながら店員にタッパーを渡しました。

しばらくして両親が頼んだ日替わりランチと、

国旗が付いている次男と私のお子様ランチが出てきました。

私と次男は喜んでいますが、両親は素直に喜べませんでした。

ですが、次の瞬間、もうひとつの料理が出てきたのです。

それはまぎれも無く、あのタッパーの中の料理でした。

綺麗に盛り付けされ、真ん中には国旗が付いています。

「はい、これがお兄ちゃんのお子様ランチだよ。」

その店員の思いがけない言葉と嬉しそうに喜んでいる兄弟の姿を見て、両親は涙が止まりませんでした。

世界で一番かけがえのないキミたちへ

Wed, 27 May 2009 14:29:29 +0900

いい加減、拝金主義(はいきんしゅぎ)の愚かさに気づくべきです。

人間はお金を神に選びましたが、それは間違いでした。

あんなものは、数字を書いたただの紙切れに過ぎません。

悟られない人がいる。

Tue, 19 May 2009 00:56:01 +0900

悟られない人がいる。

いつも穏やかに微笑んで、その陰にある気の遠くなるような忍耐を誰にも悟らせない人がいる。

悲しいことも、苦しいことも、痛いことも、自分の胸に収めて、笑顔を絶やさず、泣き言を言わず、頑張っている人がいる。

そんな人を見ると、後ろ姿にお辞儀をしたくなる。

昔、友達の見舞いで通った病院に、そんな人がいた。

顔を合わせるといつも、のんびりした笑顔で会釈してくれた。

話したことは結局一度もなかったけれど、友達から後で聞いた。

そのひと言を聞いて、たったそのひと言だけで、わかる訳でもないけれど。

元気に働いていたのに、ある日突然倒れたらしい。原因不明の高熱が続いて、ようやく熱が下がった頃には言葉も満足にしゃべれず、身体の自由もきかなくなっていた。

少しずつ、本当に少しずつ、それは進歩しているのかどうかわからないぐらいの、
まるで風に雲が流れてゆくぐらいの、ゆっくり、ゆっくりしたスピードで、

もう何年もリハビリを続けているそう。

リハビリをやめると、筋力が徐々に失われてゆき、やがては動けなくなってしまう。

友達も、ほとんど言葉を交わしたことはなかったらしい。

肺に穴が開く病気で入院した友達は、スポーツ選手を続けることを断念せざるを得なかった。

その激しい苛立ちから、家族にも当たり散らしていたようだ。

人のことを気にかける気持ちには、とてもなれなかっただろう。

ある日、いつものようにリハビリをしているその人に「何でそんなに頑張れるんですか？」と聞いたそう。

「生きたいんです。すこしでもながく。」

　当たり前のことだなんて言うなよ。回復していく見込みだってほんの数％しかないらしいんだぞ。

俺、それ聞いて、それ以上そこにいられなかった。トイレかけこんで泣いたわ。めっちゃ泣いた。

なんか、俺、自分がアホみたいに情けなぁなって・・・そう言いながら、泣き出した。

悟られない人がいる。

言葉にしないからじゃなく、誰かの、何かのせいじゃなく、まぎれもない自分の強い意思の力で、

人に悟らせない生き方を選んでいる人がいる。強い。そういう人を、強い人というんだろう。

「俺も、あんな風になれるかな？まだ、なれるかな？」

泣きながら、彼はそう言った。

悟られない人に、なりたいと思う。

悲しいことも、苦しいことも、痛いことも、自分の胸に収めて笑顔を絶やさず、泣き言を言わず。

もしそれでも悟ってくれる人がいたとしたら、

その人はきっと、自分にとってかけがえのない大切な人だろう。

「生きたいんです。すこしでもながく。」

そう言ったあの人は、大切な人を守るために、今日も歩いているだろう。

R-17

Tue, 09 Dec 2008 14:30:30 +0900

大人たちは言う　今の子供は何を考えているかわからない

でも　彼女たちは彼らは　苦しんでいる　心の中で叫んでいる

そして大人たちも　迷いながら生きている

子供たちも本当の大人たちはどこにいるのか探している