白州町の歴史の流れ【白州町の考古】

白州町の歴史の流れ【白州町の考古】

【白州町の古代】

駒ケ岳を主峰とする西部山地の山麓に広がる白州町。

遺跡はその山麓台地に流れる豊かな渓流の水と日照に恵まれて、集落が発達し、先史時代の縄文前期(およそ七千年前)頃より古代人の居住地となっていた。下教来石の加久保遺跡、鳥原の浦門遺跡、自須の大除遺跡・南田遺跡・陣ケ原遺跡、台ケ原の根古屋遺跡、横手の本村遺跡等につづいて町内各地に縄文中期・後期、さらには平安時代の土器、石器の出土することから、当時多くの古代人が生活していたことは事実である。

昭和五十九年に根古屋を発掘していくつかの住居跡を認めることが出来たのである。

縄文文化は数千年も続いて、その間に徐々に進歩はあったであろうが、狩猟、漁場の採集経済の生活をつづけており、まだ農耕生活は行なわれていなかったといわれる。

【日本全体】

紀元前二、三世紀のころ、大陸文化の影響を受けて新しい文化が北九州の一角に出現し、やがて西日本、近畿地方に進み、東日本に波及して縄文式文化にとってかわって弥生式文化となった。この弥生式文化は弥生式土器を使い、狩猟、漁場のほかに、新しく農業がはじまり、石器のほかに青鋼器、鉄器などの金属器が使用されるようになった。

農耕を行ない金属器を使うことは社会生活に大きな変化をもたらしたのである。土地への定着性をまし、生産にゆとりができるとおのずから貧富の差を生じたのであろう。また整地や灌漑に集落民が共同してあたるようになり、それを計画し指導する人も必要となってきた。こうして集落内部に支配者が生じてきたのであろう。

やがて原始的な小部落国家が生まれ、それがさらに集合体をつくって大きな力となっていった。

弥生時代には皇室を首長とする畿内の大和の勢力がしだいに周囲を征服し、四世紀の中頃までに、北九州から東は関東に至る国上の統一をほぼ完了したのである。そして従来の小国家の首長たちは、国 江理、県主などの地位を与えられ、半ば独立を許されてその地域を支配し、またすぐれた鉄器文化も移入され、壮大な古墳などを築造して、支配者としての威容を誇示するようになった。大和時代を古墳時代と称するのもそのためである。