【甲州道中 継立】

【甲州道中　継立】

　＜差上ケ申手形之事＞

一

御朱印御伝馬・商人荷物共ニ三十日蔦木より教来石ニ而請取申、朔日才廿五日まてハ台原へ次申候、廿六日才晦日迄教来石より韮崎江次申候御事

一

御朱印御伝馬・武士御荷物・商人荷共ニ毎月廿六日才晦日迄ハ台ケ原より教来石江請取、蔦木江次申候御事右之趣致和談、自今己後申分無御座候、若六ケ敷中上侯ハバ何様之曲事こも可被仰付候、為後日一札持上ケ申候

　寛文七年末ノ二月四日

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　甲州教来石町

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　問屋　八郎右衛門㊞

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同　　理右衛門㊞

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　庄屋　与一左衛門㊞

　　御奉行様

 

【甲州道中　継立　天明三年浅間山噴火以降】近世の道路と交通（『白州町誌』）一部加筆

当時は御朱印御伝馬・商人荷物・武士荷物の三つに分けた。

御朱印御伝馬は下りの場合、

蔦木から教来石へと継ぎ、一日から二五日までは台ケ原・韮崎と継ぐ、二六日から晦日までほ台ケ原を通過して、韮崎へと送る。

上りの場合は、

韮崎宿からは台ケ原へと継ぎ、一日から二五日までは、台ケ原から蔦木宿まで三吹まで送り、二六日から晦日までは教来石・蔦木と継ぐ。

台ケ原馬は二六日から教来石宿への継立に用いた、商人荷物も御朱印御伝馬の場合と同様な継立方法をとった。武士荷物は下りの場合は、蔦木から台ケ原・韮崎と継立て、上りの場合は前二者と同じである。

　こうした継立方法が生じた理由は、蔦木から台ケ原へ送る場合が多く、教来宿が、商人荷物は以前から、蔦木より教来石へ付け送った例をもって訴へ、そのように定めたという。