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通し番号７
２章 神話時代の武蔵（3）
５.武蔵に三国成立
「風土記稿」によると、日本武尊の東征後、武蔵国では知々夫のほかに无邪志（むさし）と胸刺（むねさし）の二つの国が設置されたとあります。そして、兄多毛比命が无邪志の国造に、兄多毛比命の子の伊狭知直が胸刺の国造に任命されたとあります。この出典も「旧事本紀」です。
この二つの国には、景行天皇の皇子である13代成務天皇の時に初めて国造がおかれました。成務天皇という人は不明のことが多い天皇ですが、日本武尊の弟になります。景行天皇も成務天皇もその実在が疑われる天皇ですが、実在の天皇なら、景行天皇は４世紀初めの人、政務天皇は４世紀半ばの人だろうとされています。すると、時代的には无邪志と胸刺が建国したのは４世紀半ばとなります。歴史の区分で言うと、古墳時代がはじまってしばらく経った頃ということになります。
確かに記紀でも、この政務天皇の時に全国各地にたくさんの国が作られ、国造が任命されたとあります。ですから、「旧事本紀」が、この天皇の時、无邪志と胸刺が建国したとするのは記紀の記述とも合致します。しかも、記紀ではどういう国がつくられたかは書いてありませんが、「旧事本紀」には国名が記され、とくに胸刺はこの「旧事本紀」だけに書いてある国です。「旧事本紀」では、この成務天皇の時にこのほか山城や尾張、それから甲斐や筑波など全国各地に国が作られています。ですから、无邪志も胸刺もそういう大和王権の全国統治の流れに沿った建国だったことがわかります。
しかし、この二国の建国を４世紀半ばとすると知々夫より古くなってしまいます。そこで、かりにこの二国建国が事実としても、知々夫より後の古墳時代中後期だったろうと思います。「旧事本紀」では、无邪志と胸刺の国造は父と子の関係だったとし、无邪志は出雲臣と書いてあります。この場合は実際に親子ということではなく、両国が主従の関係にあることを擬制的に親子関係で表したのだと思います。ただし、この二人の国造がいたことについては「風土記稿」は懐疑的です。
「風土記稿」では、无邪志は知々夫の東にあり、たぶん今の東京の東部から埼玉の南部にかけての地域で、後の足立郡のことであろうとしています。そして、国府は今の旧大宮市あたりだったろうと推測しています。さらに、後にこの无邪志が核になり、国から郡に降格した知々夫と胸刺をあわせ武蔵国になったといっています。しかし、武蔵国成立がいつかはわからないとしています。旧大宮市は氷川神社がある古い土地で、早くから人々が住みついていました。ですから、ここに无邪志があったというのは根拠があります。
胸刺については、「風土記稿」ではどこにあったかわからないとしています。西の山岳地に知々夫があって、東に无邪志があった。この二つをのぞくと国になりそうなのは多摩地方しかないから、胸刺はたぶん今の多摩地方ではないかと述べています。かりに多摩地方だとすれば、当時この地域でいち早く開けた多摩川下流域で、大きな前方後円墳がある今の東京都大田区あたりになると思います。実際、東京埼玉のいくつかの歴史博物館では、ここに胸刺があったという展示をしています。
「風土記稿」では、実際の胸刺建国は15代応神天皇の頃の成立ではないかとしています。この応神天皇は、中国の史書に出てくる倭の五王の「讃」という人物ではないかとされる天皇で、実在なら４世紀後半の天皇です。しかし、すでに述べたように、胸刺は「旧事本紀」だけに載っている国で、読みも无邪志の「むさし」と似通っていますので、本当に実在した国かどうかは疑わしいと思います。しかし、存在しなかったということを証明するのは意外とむつかしく、ましてほかに文献のない太古ではなおさらです。そこで、ここでは昔の歴史書にそういう記述があるということにとどめておきます。
なお、无邪志については、奈良時代に平城京で出土した木簡に、无邪志という名称が出てきます。この木簡の无邪志と「旧事本紀」のは无邪志は同じ国ではありませんが、奈良時代ころまでは无邪志と表記され、それがその後武蔵と表記されるようになりました。
「風土記稿」によれば、後に无邪志は武蔵の表記に変わりますが、「むさし」を漢字二字で表現するのに、この字をあてはめたまでのことで、武にも蔵にも深い意味はないとしています。
６．武蔵国の内乱
「風土記稿」によると、知々夫、无邪志、胸刺の三国成立後、武蔵国に関かんする文献はしばらくなくなるとしています。そして、その後武蔵国が文献に登場するのは、ずっと時代が下って、26代継体天皇の時代に国造の地位をめぐって、内乱が起こったという「日本書紀」の記事になります。
「風土記稿」では、この時には、知々夫、无邪志、胸刺の三国は統合され、すでに武蔵国が成立していたかもしれないといっています。
内乱は国造の地位をめぐり、本来なら笠原直使主（つかはらあたいおむ）が就くべきところを、同族の小杵（おき）が国造の地位を求めて争い、両者の争いは数年に及んだ。小杵は上毛野君小熊に援兵を求めたので、使主は都に駆けつけて安閑天皇の朝廷に窮状を訴えた。朝廷では使主を国造に決め、小杵は誅殺された。そこで、使主は感謝して、横淳、橘花、多氷、倉樔の四ケ所の地を、天皇の直轄地である屯倉として献上したとあります。
継体天皇は在位が507〜535年、27代安閑天皇は在位が短く４年でしたから、この事件は６世紀半ば頃に起こったということになります。しかし、６世紀半ばとすると知々夫、无邪志、胸刺の三国の成立と接近しすぎます。私もいろいろ考えてみましたが、うまい解釈ができませんでした。そこで、ここでは「風土記稿」の叙述をたどることにします。
この使主と小杵は、武蔵の歴史で初めて登場する個人です。そして、国造の地位をめぐる争いといういかにも生々しい事件で、しかも外部勢力の上野国と大和王権が介入した事件ということもあって、武蔵国の古代史には必ずとりあげられます。
「風土記稿」では、旧埼玉郡に笠原村（今の鴻巣市）があるから、笠原直使主はこのあたりに関係のある人物かもしれないといっています。しかし、小杵については、何も述べていません。
この国造をめぐる使主と小杵の争いですが、最近の考えでは、５世紀に南武蔵と北武蔵の間に起こった勢力争いのことだとする考えが有力のようです。
つまり、武蔵では南北勢力の対峙し、それまで優位にあった南武蔵の勢力が、この５世紀に北武蔵の勢力にその地位を奪われたというのです。
その根拠は古墳です。すなわち、多摩川下流の東京都大田区には５世紀の前半まで巨大前方後円墳が作られていましたが、その後急速に小さくなります。対照的に５世紀後半から６世紀にかけて埼玉県中央部の埼玉（さきたま）・比企（ひき）地方に大きな古墳が作られるようになります。それはたぶんに南北勢力の交替を意味していて、具体的にはこの使主と小杵の争いだったというのです。
これも言われればそうかという気もします。しかし、私も考えてみましたが、どうにも釈然としません。
まずこの二つの地域は距離的に離れすぎています。しかもその間には入間川をはじめ川が何本も流れています。この時代には、武蔵の人々は、自分たちが武蔵国という領域に属しているという意識はなかったと思います。武蔵という国は、大化の改新後、あちこちの地域をまとめて一つの国にしたような国です。したがって、地理的にも心理的にも武蔵国の人々には一体感などはなく、一つの政治単位にまとめられるべきだという観念はなかったと思います。
とくに多摩川下流の南武蔵などは、武蔵というよりは相模国の延長のような所です。ですから、南武蔵の勢力が相模国の勢力と争うことはあっても、武蔵北部の勢力と衝突することは考えにくいと思います。
５、６世紀の武蔵を考えると、人口が比較的多かったのはたぶん次の５地域です。
・埼玉県北西部の秩父・児玉地方
・埼玉県中央部の比企・埼玉地方
・埼玉県南部の大宮地方
・東京都の南多摩地方
・神奈川県東部の川崎横浜地方
この５地域を考えてみると、使主と小杵の争いもさきたま古墳群のある埼玉地方内部の同族集団の争いか、せいぜい埼玉地方とその隣に位置する比企地方の争いだったと思います。そして、上毛野君小熊に援兵が支援したというのも、上野国が国をあげて支援したというよりは、上野の勢力圏にあった埼玉県北部の児玉地方の勢力が介入したということだったと思います。
前に知々夫のところでもふれましたが、この当時の国というのは、どこも人口もわずか数千人ていどの小さな国で、おそらくは氏族集団の緩やかな連合体のようなものだったと思います。したがって戦争も、強固な軍隊による軍隊同士が戦う激しい組織戦というようなものではなかったと思います。せいぜい地縁血縁の縁故者を動員し、戦争というよりは内紛という感じだったと思います。
また、屯倉の設置も、この争いとは直接関係はなかったと思います。後に武蔵の国府が府中になったのは、ここが屯倉の地だったからでした。ですから多摩川下流には確かに屯倉はあったと思います。しかし、この屯倉設置は、東海道の東端の相模国まで到達した大和政権が、相模のさらに東の地に橋頭堡を築いたということだと思います。それを「書紀」では武蔵の国造をめぐる争いとからめて一つの物語にしたのだと思います。
「風土記稿」では、４ケ所の屯倉について、横淳はわからない、橘花は橘樹郡の郷名に御宅（みやけ）というのがあるから今の川崎市のあたりで、多氷は多摩郡のこと、倉樔は久良木郡で今の川崎市から横浜市にかけての海岸部のことだろうといっています。
横淳は「よこぬ」と読むので、埼玉県の吉見町がある旧横見郡のこととする説と八王子は昔は横山といっていたので八王子地方とする説があります。たぶん八王子地方だと思いますが、「風土記稿」がいうように不明とするのが妥当かもしれません。
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