「八丈島の忌み話」

1952（昭和27）年の事。

伊豆諸島の一つ、太平洋に浮かぶ八丈島で、土木作業中の死亡事故がありました。

島内の山中で林道建設中の作業員数名が土砂崩れに遭い、1人は一命を取り留めたものの、7人の死者が

出たのです。

「犠牲者が7人…。まさか…。この昭和の時代に…。」

島に密かに伝わる、ある「伝承」を知る島民の間には「これは、祟りではないか」と戦慄が走りました。

その「伝承」とは、江戸の昔から、「山中では決して口外するべからず」と定められ、

島民の間に密やかに口伝えされたこんな「忌み話」でした。

江戸時代、全てを自給自足で賄う八丈島は、度々飢饉に見舞われていた。
ある時の飢饉で、島民が食うや食わずの状態の中、上方から江戸に向かう船が難破し、７人の僧侶が
八丈島に流れ着く。
僧侶達は飢えに苦しみながら島内を彷徨い、ようやくある村に辿り着いた。
流人の村人達は、助けを求める僧侶達を、「余所者に施す余裕は無い」と村外に放逐するばかりか、遂には惨殺するに及んだ…。

「7人の符号」に、島民は殺された僧侶の祟りでは…と思ったのです。

事故の直前（数日前との説もあり）、作業員の一人が「昔、ここ辺で７人の坊さんが島民に殺されたそう

だ」と島の伝承を話し、島の人が諌めるのも聞かず、その伝承を嘲る様な掛け声をかけながら、作業をし

ていた…との噂も立ちました。

さて、時は移って、1995（平成7）年8月。

そんな事故の記憶も薄れ掛けた頃、八丈島で奇妙な「事件」が発生します。

厳重に施錠された町営の火葬場から、子供のものを含む身元不明の人骨が七柱発見されたのです。

人骨は、最近焼かれたものではなく、死後十数年は経過していると鑑定されました。

誰の仕業かも、人骨の身元も、全く不明のままに「事件」は謎だけを残して幕を降ろしました。

当時、新聞や週刊誌、ワイドショー等で騒がれた為、記憶にある方も多いのではないかと思います。

再び「7」の符号が起こったばかりか、身元不明の人骨と言う不吉な事件に、島の人々が戦慄を覚えた

であろう事は、想像に難くありません。

―以上が「八丈島の七人坊主の祟り」として有名なお話の概略です。

と、ここで終わっても良かったのですが、１周年感謝フェアと言う事で、もう少し調べてみました。

この手の「伝承」は、現代になって捏造されたモノであるケースが多いのですが、「七人坊主」のお話

は、かなり昔から存在していました。大正15年に発行された「民族」（小寺融吉　著） の中で、八丈島

の話として次の様な民話が紹介されております。

八丈島に漂着した7人の坊主を島人が惨殺した。
怨念がその地に宿り、坊主と呼ぶと、7人の坊主の姿が夢現と現われた。

つまり、「山中で口外してはいけない、七人坊主惨殺話」と言う云われは、実際に存在していたのです。

ただし、この「七人坊主惨殺話」には疑問点も多く見受けられます。

話だけを聞くと、荒くれの流人が住む村で、僧侶達が惨殺された…と言う風なイメージを抱きます。

確かに八丈島は流刑地として知られてはいます。

島流しの島とは、遥か昔から流人たちが何千人も流され、荒涼とした無人島にコロニーを作った。つま

り、島流しの島には流人しかいないと言う様な一般的なイメージがありますが、さにあらず。

八丈島の場合、流刑地となったのは、江戸初期からで、流人第一号は関ヶ原で西軍についた宇喜多秀家父

子です。その後、江戸時代を通じて流刑地となりますが、その間に八丈島に流された流人の総数は、

約1900人程でしかありません。当時、流人は八丈島に着くと、地役人、名主などの出迎えを受け、

くじ引きで各村に振り分けられて住まいを定め、島抜けを企まない限りは、島内では原則自由に生活でき

たそうです。（結婚は許されませんでしたが、島内の女性と同居する事まで認められていました。）

つまり、流人だけの村、と言うのはあり得なかったのです。

更に、流人というと、荒くれ者ばかりと言うイメージもありますが、八丈島の場合は、余りに遠い為、

知能犯や政治犯、はたまた身分の高い者等といった、各時代毎のエリートが多く流されておりました。

こそ泥や強盗程度の犯罪者を、高い費用と遭難のリスクをかけて連れて来るには遠すぎたのです。

そして、流人となった者達は、全国各地から高度な知識や技術を八丈島にもたらしました。

例えば…

師民部：多数の仏教彫刻を作った。
狩野春潮：絵師で南京船漂着図を作成した。
菅野八郎：奥州の百姓で、養蚕技術を伝授した。
太田道寿：島の医療の改善に尽力した
加藤稲五郎：為替手形を島に広める。
丹宗庄右衛門：芋焼酎の造り方を伝授した。(ちなみに芋だけの焼酎は独特の匂いがするため、現在では芋と麦のブレンド焼酎になった)
平川親義：明治になって夜学学校を開設し、初等教育に尽力した。
近藤富蔵：択捉島を日本領土だとした探検家近藤重蔵の長男で、人殺しにより島に流された。明治になって放免され『八丈実記』72巻を作成した。（ちなみに、この人は八丈島に流された最後の流人です。）

等など。

その為、当時から八丈島の文化・知的水準は、離島としてはかなり高かったそうです。（勿論現在も）

また、甘蔗（サツマイモ）が普及してからは、飢饉も薄らいでいたとの事。

そんな文化水準の高かった八丈島で、幾ら食糧不足とは言え、七人もの僧侶を惨殺すると言う事が

あったのか？流人が絡んでいたとしても、むしろ、僧侶を助ける事によって、特赦を期待する方が普通で

はないのか？

そんな気がします。（実際、江戸時代を通じて500人程の流人が特赦・恩赦にあずかっています。）

更に色々と調べてみると、僧侶達は殺されたのではなく、村落から放逐されただけだ、と言う説もある事

が判りました。実は、僧侶の一人が伝染病に罹患しており、伝播を恐れた為だとか。

僧侶には気の毒ですが、閉鎖された孤島で伝染病が広がると、島民が絶滅しかねません。

八丈島の島民たちは、止む無く僧侶を山中に追いやったと考える方が納得がいく様な気がします。

では、何故この様な「忌み話」が生まれたのか？

「七人〇〇」と言うと、思い浮かぶのが「七人ミサキ」です。「七人ミサキ」とは…

七人ミサキ（しちにんミサキ）または七人みさき（しちにんみさき）は、高知県を初めとする四国地方や中国地方に伝わる集団亡霊。災害や事故、特に海で溺死した人間の死霊。その名の通り常に7人組で、主に海や川などの水辺に現れるとされる。
七人ミサキに遭った人間は高熱に見舞われ、死んでしまう。1人を取り殺すと七人ミサキの内の霊の1人が成仏し、替わって取り殺された者が7人ミサキの内の1人となる。そのために七人ミサキの人数は常に7人組で、増減することはないという。（ウィキペディアより）

同類の怪として、「七人同行（しちにんどうぎょう）」「七人童子（しちにんどうじ）」と云われるモノ

もあります。何となく、「七人坊主」とイメージが重なる様な…。

―と、言う訳で…、長々と書いてきて、やっとオチですが。

流れ付いた僧侶（何人だったかは兎も角）を、止む無くとは言え非業の死に追いやった負い目がある所

に、中国地方もしくは四国出身の流人がもたらした「七人ミサキ」の妖怪話が重なり、「七人坊主惨殺

話」の原型が出来たのではないのかなと、私はそんな気がします。

では、冒頭の事故・事件は何なのか…？それは私には判りません。

只の偶然と言えばそれまでだし、曰くがあると言えばありそうだし…。

ただ、不謹慎ながら、興味深い話である事は否めません。

ちなみに、色々調べている内に、某巨大掲示板に八丈島の話としてこんな書き込みを見つけました。

何でも、夜、友人達とクッチャべってたら、坊主頭の集団が現れたそうです。
坊主頭なので野球部員と思い、「野球部出て来いよ！」と叫んだら 
消えたそうです。「もしや、お坊さんの霊・・・・」かと焦り 
車を急発進させたら、エンストを起こしたそうです。

また、以前何度か登場した、釣りバカの同僚の、こんな体験談も…。

八丈島に釣りに行った時。夜釣りをしていたら、何処からか、読経の声が聞こえた。
何人かの坊さんが合唱する様にお経を読んでいた…。

―やっぱり、何かあるんでしょうか…？

[こー(*^^)v]

こーです!(^^)! なおさん 私は霊感は強くないと思いますよ！
普通だと思います！ よく霊を見たりはしません！ごくたまにです^_^;
霊感は弱いですが霊力は強いと言われた事はあります！
ちなみに昔の彼女に取り憑いてた霊に言われたんですがね^_^;
只 その場の気は分かりますよ!(^^)! 霊の居てる場所や祠のある場所
なんかは分かりますね〜 だから危ない場所は分かりますよ!(^^)!
皆・・・平気で入って行きますが・・・後が心配ですね・・・
だから多少は見えたり感じたりする感覚は必要だと思います！
正直・・・命に係わる場合があるからね〜(*_*;

[なお]

こー(*^^)v さん あっしは気配を感じるだけで見えない（というより怖がりなので無意識に封印している？）人間ですが、心霊スポット以外でも昼でも苦手な場所は何箇所かありますよ。
大阪だったら、一番苦手なのが、阪急千里線のくに○ま駅近くのお墓。阪急電車の中から目が合うだけでもぞっとする位で、電車内で立っている時は目を意識的にそむけるくらいですし、後は四天王○夕陽丘近辺のお寺の固まったあたりもかなり苦手かな…。京都も西本願寺付近の堀○通りに漂う独特の雰囲気はかなり苦手です。
そういえば、近所のジャ○コも、買い物を済まして歩いていたところ、嫌な感じがしたので咄嗟に退いて、何気なくもう一度踏み込もうとしたらまた嫌な感じがしたのでその後はその場所を避けて移動した経験があったのですが、あのときあの場所には何かいたのでしょうか…。あの店はいつも行くけど、感じたのは一度切りだったから、たまたま憑かれている人がモノを置き去りにしていったという可能性もありそうですが、今思っても何だったのか…（汗

[sut*_*ora]

伽名流仕手医ーに、登山靴買いに行こうと思ってたんだけど・・
あんまり行かない所だけど、、
私が小学生の時に、大きな企業が経営していたプールがあって、その時はよく行ってたよ〜。

先日、海ノ中道の橋越えて、観覧車が見える道を運転していたら、右肩に何かがいる・・・
行きは友人と一緒だったんだけど、帰りは１人、、
足元にも何か居る・・橋を過ぎるまで、何かが乗っていた。
博多埠頭に着くまで、右足はしびれたままでアクセルを踏んでいた。
無事に帰宅できて良かった。
しかしこんなことは、九州道でもあって、コレはマズかった。
だって高速で誰かがハンドルを右に引っ張るんだもん。
40キロ走行しかできず、夜で後方から来たトラックに、散々、クラクション鳴らされたよ〜、、でも、Ｐまで車停められないし〜。
やれやれ・・事故ってこんな風に起こるのかなぁ？

[こー(*^^)v]

こー(*^^)vです なおさん、sut*_*oraさん感度強いですね〜^_^;
自分が嫌な（気）を感じる場合はまず避けた方が良いですね！
もちろん私も避けます！ 感じるだけで霊と接触してますから、それ以上は
関わらない方が良いですから！ 憑いて来た場合が困るもんね・・・
霊によって色々だけど・・結界外に出れないのも居てるし・・・自由に
動けるのが性質が悪いね〜霊障や接触した場合は直に家に帰らない事！
ファミレスやコンビニ、何処でも良いから寄り道してね〜!(^^)!
寄り道して霊を置いて来るから^_^; それと霊障を受けやすいなら
護身アイテムは持っていた方が良いですね〜!(^^)!
私も身に付けてるし車にも付けてますよ〜効果はあると思います(*^^)v

[なお]

ん…。あっし自身は霊感が強いなんてこれっぽっちも思っていないのですが、護身アイテムの装備ですか…。
若かった頃も心霊スポットを突撃するような趣味はなかったし、これといって実害っぽいものもなかったから、水晶とかお守りとかあまり意識したことはなかったけど、そういえば10年程前に職場の同僚に半ば拉致されて一周させられた大阪の某怪しい風俗街地区（遊郭ぽいところ 多分飛田）でもただならぬものを感じて『おい お前は平気なのか』と心の中で毒づいたことを今思い出したり…（勿論しけこんでなんかいませんよ。あんな怖いところ 二度と近づきたくもない！）
あと 怖かったのはまだ実家に住んでいた頃に、田んぼの真ん中にある父方の本家のお墓で何気なく目があった他人のお墓から、家に帰る途中までついて来られた（見えないのであくまでも感覚ですが同年代の子供だった気がします）ことかな…。さすがにあの時は本気で怖かったから父親に訴え出たら、翌年のお墓参りからは、両親の父母が眠る霊園のみお参りし、本家のお墓は回らなくなりました。親父は基本的に霊の存在を信じない人だったけど、今思えば親父も何か感じるものがあったのかな…。

こーさん、なおさん、sut*_*oraさん、霊感談義に花が咲いておりますね!!皆さんのコメントを読むと、私は０感で良かった様な、ちょっと羨ましい様な…。

[こー(*^^)v]

ＴＯさん〜一言 言っていいですか〜
０感ならあんな写真は撮れないですから〜!(^^)!
心霊写真は基本的に写ってる被写体より撮ってるカメラマンの影響が多いから
十分霊感体質になっています！自覚するように！(*^^)v
sut*_*oraさん〜霊媒体質なのかな？ 引き寄せやすいならアイテム装着を
是非にともお勧めします！ ご近所さんなので相談にのりますよ〜!(^^)!
本当に効果ありますから！ 英彦山なら車で2時間足らずで行けるから
アイテム装着を探しにいきますか？オフ会の後に〜ＴＯさんも引き連れて〜(*^^)v
なおさん！ 自分の感覚を殺さない様に！ 危険回避なんかは霊感だと
思います！ なおさんは怖い感覚だけで閉ざしてるのでは？
運命と思って受け入れれば違う一面が見えて来ますよ〜(^.^)
ＴＯさんは感覚あるのに自覚無いからな〜^_^;
ＴＯさんオフ会で開花させてあげます〜!(^^)! 私が手を背中に当ててて
見える様になった人も数人居てますから〜(*^^)v
一人の残業が・・・・・・・楽しみになるかも〜（*^_^*）

こーさん、北九州生まれの私。英彦山は子供の頃に何度か行きましたよ〜。（「英彦山」と書いて何と読むか？地元の人しか知らないでしょう…）

ちなみに、開花の方は遠慮させて頂きます…。人から聞いたお話を書くだけで十分ですから…。

和歌山ですけど知ってますよ。
「ひこさん」でしょ？

[なお]

いやいや ああいうのは見えないに越したことはないでしょう♪ 今更僧侶の道に進むとも思えないし、中途半端に開花して、事故現場で悲惨な場面など見た日には…（ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
それにしても、霊が霊感のある人間を見つけ出すのって、人間で言えばエスパー感覚やアニメのドラゴンボールに出てくるスカウターの感覚なんですかねぇ…。怖い話で、心霊スポットで霊に追いかけられて隠れていても、気がついたら上から覗き込んでいたとかよく聞くけど、恐怖の感情が居場所を示してしまうなら、気を殺したり無心になれば気がつかないで通りすぎてくれるのかな…とか思ったり…（＾＾
ＴＯさんはやっぱ霊感強いんじゃないかな…。霊感の強い人といると普段は見えない人でも霊が実体化するっていうし、写真に写す力があるというのは、ある意味特殊な力を持っているとしか…。

[ひみこ]

　僧゛〜

ぽっぽやさん、ピンポーン!!正解です。意外に有名なのかな？

なおさん、なるほど…。私はどちらかと言うと、「見ない能力」がある様な気がしておりましたが…よく考えると、それも「霊能力」の一つかな？

ひみこさん、座布団３枚!!（かなり、ウケました）

[samatsutei]

成り行きで「七人坊主」について調べている者です。調べているというよりこれまで出ている材料の突き合わせをやっています。こちらの記事について、小寺氏の書いたもののあることを指摘されたのは非常に意義があると思い、リンクを貼らせていただきました。そこに小寺氏の原文は御覧になっていないだろうと書いたのですが、御確認下さい。もし文献等ご紹介下さいますなら幸いです。

samatsuteiさん、拙文を採り上げて頂き有難うございます。
ご推察のとおり、原典はあたっておりません。どこかのサイトか、図書館の本か、ネタ元は記憶になく、申し訳ありません。この記事を書いたころはまだまだ日記気分だったので、参考文献やサイトを明示していなかったのが悔やまれます。

しかし、この記事から伊豆諸島の「二十五日様」とかを調べ、七人ミサキ系のハナシは、来訪神（水平神）信仰の派生バージョンではないかと思うに至り、アカマタクロマタ七福神、なまはげから辿って、日本書紀からミクロネシアポリネシア…と、ドツボにはまって、途中で放り投げました。うちみたいな弱小ブログで扱うにはネタがでかすぎましたので、定年退職後にでもゆっくり調べてみたいと思っております。すごく深くて、魅力的なネタですよね〜。

[samatsutei]

遅くなりましたが頂戴しましたコメント、公開にしました。有難うございました。拙ブログは
先行文献を集めて比較してひたすら瑣末なツッコミを入れるブログで、
深い突っ込みは出来兼ねますが、もう少々議論の基礎になるような材料を揃えておくつもりです。

samatsuteiさんのブログを読ませて頂きました。多数の資料を精読されており、大変参考になりました。今後も宜しくお願い致します!!

[バース]

ひでおの体ビック

[森]

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