日本最古の「心霊写真」 ( 幽霊、心霊 ) - 実録!!ほんとにあった（と思う）怖い話

昔から変わらぬ人気の「心霊写真」。

今でも「心霊写真本」が本屋に並び、ちょくちょくTVでも特集が組まれ、今年もそろそろシーズンですから、その

手の番組がまた放送されるでしょう。どんな「心霊写真」にお目にかかれるのか、楽しみです。

さて、日本で初めて撮影された心霊写真って、どんなものかご存知でしょうか？

これだけの人気分野にしては、意外に知られていない様です。

現存する日本最古の「心霊写真」は、1879（明治12）年に横浜の写真師・三田弥一が撮影した1枚だとされており

ます。これです（↓）。

中央に写っているお坊さんは、横浜の保土ヶ谷にある天徳院の当時の住職で、小山

天領と言う方（とされています）。

そのお坊さんに被さる様に女性の霊が写りこんでおります…。

この写真には、それなりの曰くがあります。こんな感じの…。

ある質屋の娘が住職に嫁いで来たが、夫婦仲は良くは無かった。妻は病気がちで寝込むようになり、医者代もかさむようになった。嫌気がさした住職は病床の妻に水も与えずに放置し、ついには衰弱死させてしまった。いまわのきわに妻は、「覚えていろ、いまにとりついてやる」と、恨みの言葉を吐いたと言う。
その後、住職は横浜の写真館で写真撮影をしたが、出来上がった写真には死んだはずの妻の姿が写っていた。驚いた住職は、そのまま悶死した…。

また、別バージョンも。

住職は元は武士だったが、妾を誤って殺してしまい、菩提を弔うために仏門に入った。後に天徳院の住職になる話が持ち上がったが、横浜の写真館で撮ってもらった自分の写真に、死んだ妾の姿が写っていた。供養の甲斐なく妾は成仏せず、亡霊として自分に取り憑いていると知った住職は衝撃を受け、悶死した…。

―まったく内容の違う話が並立しているのが、この手の話の常ですが、後者は、まだ住職になってない時に死ん

だ事になっているので、辻褄が合ってない様な気がします…。

実は、この「心霊写真」は、撮影されて間もなくネタばれしております。

明治12年1月14日付『仮名読新聞』によれば、写真に写っていた女性は住職の妻でも妾でもなく、住職が供養し

た女性だと言う事です。

この写真は単純な二重写しで、三田弥一はたまたま女性の生前に写真を撮っており、それを住職の写真と合成

して「幽霊写真」を作ったのです（当時は「心霊写真」ではなく「幽霊写真」と呼んでいたらしい）。

三田弥一は、この写真を客寄せの道具としていたらしく、写真館の店頭に飾っていたのだとか。

評判（？）が良いので高値で売り出した所、10日で300枚も売れたそうです。

しかし何故、天徳院のご住職が、インチキ心霊写真のモデルにさせられてしまったのでしょうか？

調べた所、天徳院には、「餅きらい地蔵」と呼ばれる秘仏があるそうで、それにはこんな逸話があります。

いつの頃にか、この寺の住職某が餅を貰ってこれを喰ったところ、餅がのどにつかえて、住職はまもなく他界した。檀家の誰彼と言わず、境内で餅を喰うと大抵は死ぬ。息づまりがしないにしてもどこかで怪我をしたり、又は家に帰ってからあとで病気に罹（かか）ったりする。故に、この寺では餅は禁物である。

この話が元になって、住職が悶死した…と言うエピソードが付け加えられたのではないかと思います。

当のご住職にとっては、傍迷惑なお話ですが。

（←）神戸山　天徳院　

モロにインチキ臭い写真に、ありそうでなさそうな妖しい曰くをくっつけて、商売にする…。

130年前の日本で、現代に通じる「オカルト写真業界」のビジネスモデルが既に完成されていたとは驚きです。

三田弥一さんは、韮○さんや矢○さんらの偉大なる先達と言って良いでしょう。

それ以降、この業界に進歩がないのもまた驚きですが…。

（補足）かの井上円了は明治11（1878）年に、熊本鎮台の一兵士が撮影した「幽霊写真」を見たそうです。それはいるはずのない兵士の姿がぼんやりと写った物で、西南戦争の戦死者が写ったものではないかと地元で評判だったそうです。これが記録にはっきりと残る最初の「心霊写真」ですが、今に残っていないので、三田弥一の写真が「現存する日本最古の心霊写真」といえる様です。

（参考）タイキ・グループHP「保土ヶ谷　神戸山天徳院」　『心霊写真』小池壮彦著・宝島社新書