鎌倉怨霊散歩〜「今宮（新宮神社）」

さて、頼朝公の墓所から次なる「スポット」へ向かう取材班。

 

鎌倉のシンボル・鶴岡八幡宮を突っ切ります。

 

 

さすがと言おうか、平日だと言うのに広い境内は大勢の参拝客で賑わっております。

 

しかし、今日はスルーして、北鎌倉へ抜ける道を経て、八幡様の裏手へ…。

 

観光客など誰も入って来ない細い道を歩いていくと、

 

どん突きに赤い鳥居が見えてきました。

 

あそこが本日2つ目の突撃スポットである…

 

 

 

 

 

 

 

 

 

「今宮」、別名「新宮」です。　【地図】

 

 

頼朝公の墓所　の記事で書いた、「幕府が後鳥羽上皇の怨霊を畏れて宝治元（1247）年に建立した御霊の社」

 

と言うのがここなのです。

 

祭神は、後鳥羽・順徳・土御門の三上皇。

 

（土御門上皇は明治になってから合祀されたそうですが。）

 

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承久3（1221）年、鎌倉三代将軍実朝暗殺の報に触れ、討幕の兵を挙げた後鳥羽上皇でしたが、計画は失敗。

 

世に言う承久の乱です。

 

幕府はこの戦いに勝利により、朝廷に対する優位性を決定的にし、それまで影響力が及ばなかった西国にまで

 

支配権を確立していき、幕府と朝廷の二元統治に終止符を打ったのでした。（と、昔に習いました。）

 

 

執権北条義時追討の院宣が発せられた時には、鎌倉の御家人達はまさか朝廷相手に戦う事など夢にも思って

 

おらずに大いに動揺しました。自分達が朝敵となってしまったのですから、ビビるのも無理もありません。

 

しかし、それを見事に収め、御家人を対朝廷戦に奮い立たせた”尼将軍”北条政子の涙の演説は今でも語り草

 

となっております。この場合、朝廷の権威よりも”尼将軍”のカリスマ性の方が勝っていたのです。（亡き頼朝の

 

恩は山より高く、海より深い!!従わぬなら、この老尼を斬り捨ててから京に与せよ!!―って奴です。日本史上トップ

 

10に入るいいシーンだよなあ。）同時に幕府は「天皇御謀反」と訳の判らない主張をして、戦いに臨みました。

 

（「謀反」とは目上に叛逆する事なので、こんな言葉は本来は有り得ません。）

 

何はともあれ紆余曲折ありながらも、鬨の声をあげて鎌倉幕府軍は京を目指して進軍するのでした。

 

 

百戦錬磨の御家人軍団に敵うはずもない上皇軍はなすすべなく壊滅遁走。

 

後鳥羽上皇は院宣を無視して突っ込んでくる鎌倉武士団に驚愕したのではないでしょうか。

 

一敗地にまみれた首謀者である後鳥羽上皇は隠岐へ、後鳥羽の息子である順徳上皇は父親以上に討幕に積

 

極的だった為に佐渡へ配流となりました。殆ど実権が無く、討幕に反対していた土御門上皇は罪には問われま

 

せんでしたが、自ら望んで土佐国に流されました。

 

（←）後鳥羽上皇像

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

後鳥羽上皇は隠岐で延応元（1239）に亡くなりますが、その2年前に書いた遺言には「自分が死んだら、この

 

世に祟りをなしかねない」と言う様な事が記されていました（後鳥羽院置文之案文）。また、死の13日前に書かれ

 

た「後鳥羽上皇手印置文」には、後鳥羽上皇の両手形が、血の様に真っ赤な朱肉で押されていたそうです。

 

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後鳥羽上皇が亡くなってからと言うもの、鎌倉では幕府の要人や承久の乱で功績のあった者が次々と変死を遂

 

げていきました。延応元年12月には三浦義村が、明けて仁治元（1240）年1月には北条時房が相次いで急死。

 

仁治3（1242）年6月には三代執権・北条泰時が赤痢に罹って死亡（狂死とも）。

 

三者とも京へ攻め上って上皇の軍勢を打ち破った者ばかりです。三浦義村は上皇の近臣だった弟から決起を

 

促されるや、すぐに幕府に通報したと言う功績もあり、時房は承久の乱での幕府軍総大将。泰時は、上皇らが配

 

流された7月と同じ時期に亡くなったため、ここに来て人々は「天魔蜂起」と噂し、「後鳥羽上皇らの祟りではない

 

か」と畏れる様になりました。

 

そして、前の記事の通り、宝治元（1248）年には様々な怪異が鎌倉を襲いました。

 

そこで、後鳥羽上皇らの怨霊を鎮める為に建立されたのが、今宮なのです。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

当時は、呪いや祟りや怨霊などがごく当たり前に信じられていた時代。

 

後鳥羽上皇も、実朝の生前に「官打ち」と言う呪いをかけていたと言われております。

 

「官打ち」とは、分不相応な官位をどんどん授けて、その重みに耐えられなくなった相手が身を滅ぼすと言う、宮

 

中に古くから伝わる呪術法で、これによって実朝は頼朝よりも高い位（右大臣正二位）まで上り詰めました。

 

（博識な大江広元が実朝に「官打ち」をかけられていると警告しましたが、当の本人は耳を貸さなかったとか。）

 

実朝が公暁に暗殺されたのはこの呪いが成就したのだ!!―と後鳥羽上皇は喜んで、勢い余って討幕に討って出

 

たのかもしれません。

 

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さて、現在の今宮です。お宮のすぐそばまで住宅地が来ているのですが、境内に人の気配はありません。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ただ、小さなお社が佇むのみ…。そんなに古い建物ではないので、近く建て直されたのでしょう。

 

重要文化財の標記もありますが、殆ど何の案内板もない。あんまり来て欲しくない感ありありです。

 

―しかし、旧い怨霊を封じる場所と言うのはどこもかしこも何故こんなにも静寂なのでしょうか。

 

何だか、ここにいる事が申し訳なくなって来る様な、そんな感じです。

  

 

今宮の縁起・由来は「吾妻鏡」「新編相模國風土記稿」「新編鎌倉志」によります。後鳥羽天皇の御霊を宥めるた

 

めに鶴岡の乾の山麓に日夾一宇の御社を建立したと。また社の後には、根1つから6本に分かれた大杉があり、

 

此に天狗が住んでいたという言い伝えもあります（私が見たところ、そんな杉は見当たりませんでしたが。）

「鎮座日を旧暦から新暦に推歩し6月7日を例祭日として、年に一度の例祭は厳かに執り行われています。」

 

と、鶴岡八幡宮のHPにはあります。今宮は鶴岡八幡宮の末社なのです。

 

 

憎き北条もとっくの昔に滅びており、後鳥羽上皇も今は安らかにお休みであれば良いのですが…。

 

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帰り道、巨福呂坂や八幡様で秋の終わりの鎌倉を満喫して、取材班は帰路につきました。

 

色々見れて、いい一日でした。

 

（↓）巨福呂坂

 

（↓）鶴岡八幡宮境内

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（↑）鎌倉フリークと化しつつある私TO。

 

 

 

 

 

 

[ｸﾘﾘﾝ]

広辞苑でやぐらを調べたら「岩倉、鎌倉に多い、etc」って書いてました。
今更ながらどうりでやぐらがたくさん有るわけだと知ったしだい、あはは。
修学旅行に行った気分になりました。
先生、おみやげは何がいいんでしょう。
異常気象が起きる度に戦起こされてたんじゃ民はたまりません。
昨今の異常気象、事に今年の猛暑はいったい誰の呪いなんでしょうかねぇ。

[ま〜くん♪]

子供の頃に親が見ていた源氏の大河ドラマ（名前は忘れました）を思い出しました。
伊藤つかさちゃんや坂口良子なんかが出てました

ｸﾘﾘﾝさん、ホント、鎌倉周辺はやぐらだらけです。先生へのお土産は、やっぱりビールでしょう。「鎌倉ビール」「北鎌倉の恵み」などの地ビールがよいです。

まーくんさん、「太平記」かなんかですかね〜。私も見た記憶があります。

[やす]

鎌倉、僕も好きです。歴史的にはいろいろと血生臭いことがあったのでしょうが、千年近く前のことなんで、なんとなく現実感がなく、良い意味で時の流れに浄化されているというか。

バカボンさん、本当に仰る通りだと思います。今は、そんなにおどろおどろしさを感じさせてはいませんね〜。

しかし、まだ浄化しきれていない所も…。