実録!!ほんとにあった（と思う）怖い話

近所の心霊スポット〜「閉鎖された駐車場・横浜市中区」

横浜の関内駅近く、中心街の片隅に、異様な駐車場がある…。

昨夜、忘年会がハネた後、独りで関内の場末の飲み屋で飲んでいる時に、店のママからそんな話を聞きま

した。

その駐車場は、駅まで徒歩数分でしかも大通りに面した好立地であるにも拘らず、もう何年も使われてお

らず、柵で囲われて閉鎖されていると。

その駐車場がそうなった曰くと言うのが（嘘かホントかは別にして）かなりヤバイのです。

―以下は、ママから聞いた話です。

何年も前、隣接するビルからその駐車場へと飛び降りて自殺した人がいた。中年の男だった。

その後、現場の駐車場に、自殺者の霊が度々現れる様になった。

ある人は、車を停めようとすると中年の男性がボーっと立っているので、クラクションを鳴らしたら、男性の姿がふっと消えたと言う。

また、駐車場に停めた車の中に居ると窓をコンコンと叩かれ、頭が割れて血まみれになった男が車内を覗き込んでいたと言う人もいる。

そんな幽霊目撃談が、その駐車場で繰り返し発生する様になった。

また、その駐車場で、人が死ぬ事件事故が多発した。ざっと挙げると…

〇駐車場に酒酔い運転の車が突っ込んできて、運転者・同乗者合わせて４人が死亡。
〇対面する道路で車に跳ね飛ばされたライダーが、駐車場に停まっていた車に激突して死亡。
〇駐車場で練炭自殺が発生。
〇駐車場内で、ケンカの果ての刺殺事件が発生。

「死を呼ぶ駐車場」「呪われた駐車場」―噂が噂を呼び、月極だったその駐車場を契約する人は居なくなった。（一説によると、当時駐車場を契約していた人は全員亡くなったとか…。）たまに、事情を知らずに契約した人がいても、何があったのか、すぐに解約されてしまう。そればかりか、その駐車場では、気味の悪い事件や事故が絶える事無く続いていく。

いよいよ音をあげた地主は、管理会社と相談して、駐車場をしばらく「寝かせる」事にした。
因縁・曰くが風化するまで、その駐車場は柵で囲われ、閉鎖された…。

「ど、何処ですか?その駐車場!?」

「すぐそこだけど、何？行って見るの？やめといた方がいいわよ、気味が悪いから…」

ママさんはそう言いながらも場所を教えてくれたので、帰り道にちょっと寄ってみました。

深夜の突撃!!ここが「呪われた駐車場」だ!!

―「心霊スポット」とは言え、大都会のど真ん中。人通りも多いだろうし、大して怖くもないだろう。

そうたかをくくって現場に向かった取材班。

しかし、現場に行ってみると、何故か人っ子一人歩いていないではあ〜りませんか!!

道路の反対側の歩道にはわさわさと通行人がいるのに、何故こっちだけ誰も居ないの？怖いやんけ。

さて、ここ（↓）がその「呪われた」と云われる駐車場です。

…確かに、頑丈な木柵で厳重に閉鎖されております。思ったよりは狭く、4台ほどの駐車スペースです。

アスファルトの割れ目からは雑草が生え、ゴミが散乱し、確かに何年も使われていなかった様子が見て取

れます。

―先日の「火葬場跡」で感じたのと同じ、重い空気が駐車場を圧し包んでいる様な…気がします。

ママが言う通り、気味が悪いのは確かなので、とっとと退散するヘタレ取材陣でした。

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現場から駅に向かう道すがら、私の後ろを中年の男性が歩いていたのですが…

駅に着いたら、居なくなってました…

近所の心霊スポット〜「田谷の洞窟・横浜市栄区」

子供の頃、割と近くに住んでいたので、ここには何度か行きました。

定泉寺と言う真言宗のお寺さんの境内にある人口洞窟です。正式には「瑜伽洞（ゆがどう）」と言うそう

ですが、地元の人も皆「田谷の洞窟」と呼んでおります。ちなみに「瑜伽」とは密教の用語で、ヨガの語

源となった言葉だとか。この洞窟も鎌倉初期に真言僧の修行場として開かれたのが始まりだそうです。

もっとも、洞窟自体の由来は、古墳時代の横穴墓だったとも言われており、修行僧達がノミ1本で掘り広

げ、全長1キロを越える大洞窟にしたそうです。

実は、ここが「心霊スポット」呼ばわりされている事は知らなかったのですが、聞いた話によると、「稲

川淳二が『怖い』と言った」とか、「霊感のある人が洞窟の壁面を見ると、無数の霊の顔が浮かび上が

る」とか、色々と噂されている様なので、久しぶりに行って見ました。

正式には「真言宗大覚寺派田谷山定泉寺」と言うお寺です。

境内に入ると、修行中の弘法大師がお出迎えしてくれます。

さすが、真言宗のお寺だけあって、お手洗いにも真言が…やたらと有り難味のあるトイレだなぁ。

子宝にもご利益があるお寺さんです。この玉石を撫でてからその手でお腹をさすると玉のような赤ちゃん

に恵まれるそうです。

―と、同時に水子供養も…。小さな仏様に着せられたおべべが親心を感じさせます…（涙）。

さて、洞窟の入り口です。

受付で400円を喜捨し、ろうそくを貰って中へ…。

入り口から中を覗く…。洞内は撮影禁止なので、写真はココまで。替わりにYOU　TUBEに動画があったの

で、載せておきます。

田谷の洞窟
堂内には多くの仏像、動物画、梵字が掘り込まれ、流れるせせらぎの音が幽玄さを醸し出しております。

壁面は今も生々しいノミの跡で覆われており、修行僧が真言を唱えながらひとノミひとノミ掘り込んでい

く姿が目に浮かびます。現在公開されているのは、洞窟の一部（約300ｍ位？）の「行者路」だけなので

すが、奥に行けば行くほど現世との隔離感が強まり、ホントに外に出れるのか？と少々不安になります。

また、これは恐らく江戸時代に掘られたものと思いますが、西国三十三箇所、坂東三十三箇所、秩父三十

四箇所、四国八十八箇所など全国の巡礼地の壁画があちこちに配され、この洞窟を巡るだけで全ての巡礼

地を巡ったのと同じになるそうです。江戸時代の近在の庶民にとって、田谷の洞窟は「一大巡礼テーマパ

ーク」だったのでしょう。

―と、ここで肝心の「心霊」の方ですが、平日と言う事もあり、この時洞窟内に居たのは私だけ…

出るなら今しかない!!と思って待っていたのですが、何事も起こらずです。―しかし…!!

諦めて出口近くまで出てくると、不意に洞窟内に人の話し声が響いてきました!!

な、何だ!?俺しか居ない筈なのに???

何人かの男性の話し声だ…。

遂に、初めて「心霊スポット」で「心霊体験」か!!

―と思いつつ、よくよく話し声を聞いていると、昨日見たテレビの話をしています。

幽霊も最近はテレビを見るのか？でもなんかヘン。

外に出てみると、声の正体はお寺の隣にある「ラドン温泉」に入っているおっさん達でした…。

ちょうど洞窟の入り口脇に、露天風呂があったんですね〜。

―と言う訳で、幸か不幸かここでも幽霊の姿は見る事は出来ませんでしたが、ここには出ないでしょう。

多分。「心霊スポット」と言うよりは「神聖スポット」と言った方が近いです。

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「心霊スポット」の事。

また性懲りもなく行ってしまいましたが。

そのお陰かどうかは知りませんが、治りかけていたヘルニアは再度悪化するわ、会社PCの調子は悪くなる

は、一見の飲み屋ではぼったくられるは（さっきまで飲んでました。そんな事してっからヘルニアが悪く

なるんだと言う説もありますが）と、碌な事がありません。

良く周りの人達から訊かれるのは、何で一銭も儲からないのに、くそ急がしい中でそんなトコに行くの？

との愚問ですが、そんなの決まってます。

そこに「心霊スポット」があるからです!!

―何か、子供の頃の夢（？）を叶えて廻っている様な気分とでも言うのでしょうか？

子供の頃は、そんな所には怖くて行けなかったし、遠くの所は行きたくても行けなかったし…。

今回もそうですが、目的地に着くまでのドキドキ感は、まさに子供の頃におもちゃ売り場に行く時の感じ

と良く似ております。

ノリとしては、「心霊スポット」の大人買いをやっている気分です。

不謹慎かもしれませんが。

そして、こんなアホな事をやっていて気付いたのは、当たり前の事ですが、「心霊スポット」と云われる

場所にには、殆ど必ずそうなるべき歴史的背景（いわゆる「曰く」）が存在すると言う事です。

これは、国内海外を問わず、「心霊スポット」になる為の必要条件です。

そして、その背景＝曰くが明確であればあるほど、その「心霊スポット」の「ヤバさ加減」は昂まるの

です。

しかしやがて、その場所の背景＝曰くが、人々の記憶や意識から遠ざかる様になると、その場所は

「心霊スポット」としての役目を終え、何の変哲も無い普通の風景に戻るのだと思います。

つまりは、「心霊スポット」と言うのはある意味、人間の負の記憶の浄化装置の役目を担っているのでは

ないかと、私TOは、そう言う風に思っております。

ここで気をつけるべきは、その背景＝曰くの新旧は余り関係が無いと言う点。

私TO的に「最怖」だったのは北条高時腹切やぐらですが、あそこの曰くなんて700年位前の事です。

しかし今なおビビンときまくるモノを、あの場所は湛えております。

つまりは、北条高時腹切やぐらは、日本史上の一つの事件として永年残る北条氏の滅亡とリンクして、

恐らくこの先も当分の間「心霊スポット」としての地位を守り続けるだろうなあと、そう思います。

―そして、今回訪れた火葬場跡。台風の犠牲者を火葬する為の場所。

私が感じた異質な空気と言うのは、決して霊とかとは断言できず、むしろ、近在の方々の抱え込んでいる

「負の記憶」の総体が渦巻き篭っている様な、そんな人間臭いジメジメさと言った方がしっくりくるもの

でした。それはすなわち、火葬場の由来や噂を語ってくれたおばちゃんみたいな地元の人達の中では、惨

事の記憶が決して風化してはいないと言う事なのだと思いました。

石碑に刻まれていた「浄」の一文字も、そこに漂う霊を浄めると言うよりは、生きている人間の負の記憶

を浄める為に彫り込まれた様な気がしてなりません。韮山火葬場跡は、浄化装置として、まだまだ必要と

されているのでしょう。

そしていつの日か、やがて惨事の記憶があの土地から薄れるにつれ、韮山火葬場跡も「心霊スポット」

ではなくなっていく事だと思います。

―と、言う訳で、単に石碑が建つ荒地に立寄っただけの事で、ここまで引っ張れるんだから、

「心霊スポット」巡りは辞められません。

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「心霊スポット番外編」〜Ｋ女史バリへ行く。

先日、最近人気のＫ女史がバリ島へバカンスに行きました。

いつぞやの「Ｎさんロンドンへ行く編」に続き、他人のフンドシで相撲を取らせて頂きます。

さあ、Ｋ女史が撮ってきてくれた画像と共に、バリ島の心霊事情をちょっと覗いて見ましょう。

　　　　　　　　　　　　（↑）バリの青空青い海にも負けぬほど、お美しいＫ女史。

さて、バリ島と言えば「レヤック」。

レヤックは、バリ島に伝わる悪霊であり、呪術師であり、黒魔術を使う魔女であり、食人鬼です。

神話の中では、魔女ランダ（バリ版鬼子母神）に仕える使い魔の様な存在ですが、レヤックはバリの人々

の間に深く根付いる、身近な恐怖の対象です。

レヤックは様々な姿に変化して、人間に憑依し操ったり、病気や災害を引き起こすとされ、人間の内臓や

血を好んで食し、特に赤ん坊の肉を好むそうです。

レヤックは一人だけではなく、バリの村々には其々一人や二人はレヤックがいると思われています。

人に化けたレヤックを見分ける方法と言うのもあり、レヤックは鼻の下の溝がなかったり、人目には体が

上下反対に映ったり、あるいは話しかけている時に相手をまともに見ない等と言う目印があるそうです。

しかし、レヤックの正体を口にしたものは死ぬと信じられているので、誰もレヤックを名指しできない

のです。

レヤックが人魂の様な光になって飛びまわる事も多く、バリの人でレヤックを見たことの無い者は居な

いとまで言われています。近所のおっさんやおばさん、はたまた自分の身内がレヤックだったりするので

すから、たまったものではありません。

また、レヤックは牛や鶏など、家畜の姿に変化している場合もあります。その場合は、異常に早く走った

りと、やはりレヤックである事を仄めかす行動をすると言います。野生の動物に化けたレヤックは夕暮れ

に墓場に集まるそうです。

レヤックは生まれながらのものと、呪術書を学んでレヤックとなったものがあります。

生まれながらのレヤックは少々悪戯をして人を驚かす事はあっても全く無害の存在です。

人に災いをなすのは、自ら呪術を学んでレヤックとなったものなのです。

つまり、自然界の精霊や先祖霊を畏怖するバリの人々にとって、その対極として、生きている人間が密か

に他の人間に災いを為す存在として恐れるのがレヤックなのです。

そして、邪悪なレヤックに対抗するのがバリアンです。バリアンは呪術医であり魔術師でもあります。

バリアンはレヤックと表裏一体の様な存在で、レヤックの呪術にも精通し、それに対抗する魔術でレヤッ

クを退治するそうです。

こちらにレヤック体験談として、非常に興味深いお話が幾つも紹介されております。【極楽通信・ウブドさん】

　　　　　　　　　　　　　　　　　（↑）まさか、このネーチャンもレヤックか!?

　　　　　　　　　　　　　　　　　（↑）街角にぶら下がる大コウモリ!!レヤックに違いない!!

また、バリ島は幽霊が良く出るのでも有名だそうです。

自殺した支配人が真夜中にコピーをとっている（怖いか？）と言う高級ホテルがあったり、大蛇の霊が出

る（生きてる大蛇の方が怖い気がするが）所、日本兵の霊が出る所、とバラエティーに富んでおります。

金縛り程度は日常茶飯事だそうで、金縛り中にホテルのボーイの霊に話しかけられた人も居ます。

バリでのお盆に当たる日に「死人や人を食べる女の鬼が出てくる怖い夢」を見た人とか、旅先の怪談は

枚挙に暇がありません。

特に満月・新月の日は「カジェン・クリウォン」というお祈りの日で、その3日前からは、ムムディ(幽

霊）が出やすいそうです。（色んな種類のお化けが夜中に会合するのだとか。）

Ｋ女史がバリに滞在中に新月の夜があったので、「何か出た？」と訊いても「私は何も見ない人だから」

とにべもなしでした。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　（↑）出た!!大蛇の霊!!

さて、バリ島はオランダの植民地時代から世界に名を馳せた観光地でしたが、本格的なリゾート開発が始

まったのは、スハルトの時代です。そんな中、1963年にサヌールにバリ・ビーチ・ホテルが建設（ちなみ

に建設費は日本の戦争賠償金が使われた）された折には、様々な怪異現象が起こったとか。

バリ・ビーチ・ホテルの立地は、元は二つの寺院や共同墓地などがあり、神聖な場所として崇められてい

た場所でした。寺を廃寺にする折にプマンク（僧）が神々の赦しを請い、宥めの儀式を執り行った折に、

土地の霊が不謹慎さを責め、ホテルの建設が悲惨な結果を招く事を警告したそうです。

行事の最中、プマンクにランダが憑依し、参加者も次々と霊に取り憑かれた為、バリの人々はホテル建設

が神に拒否されたものと受け止めました。

しかしホテル建設は強行され、寺に入った職人が巨大なバロンの仮面（バロンは獅子、虎、象、雄牛の形

をとる善獣で、島の神様）に出くわし、逃げ場を失って狂死すると言う事件が発生。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（↑）バロン

その後も、寺を壊す為に派遣された囚人達の力が抜けて動けなくなったり、それを護る儀式をしようとし

たプタンダ（これも僧）が正気を失い、二日後そのプタンダの妻が亡くなると言う怪異が発生。

敷地内に生える、神々が宿るとされるバンヤン樹を切る為に多額の報奨金をかけるも、木を切ろうと申し

出る者もなく、木々はバンガローやホテルの壁の間に押し込まれる様になりながらも残っています。

ホテルが完成してからは、観光客が度々幽霊を目撃し、病気になる者も多く、死者まで出る始末。

ホテルの設備は度々原因不明の故障を起こし、霊を鎮める儀式が行われ、ホテルの一室は常に神々の為に

リザーブされ続ける事になりました。1993年1月の火災では、その部屋だけは難を逃れたばかりか、室内

は芳香に満たされていたそうです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（↑）バリ・ビーチ・ホテル

ちなみに、Ｋ女史は気を利かせて「何となくお化けが出そうな所」を見繕って写真を撮って来てくれまし

た。せっかくなので、幾つか載せます。

　　　　　　　　　　　　　　　　（↑）調べてみたら、「火の玉」が良く飛ぶと言われる海岸でした。

　　　　　　　　　　　　　　　　（↑）霊の棲む森。（うそ）

　　　　　　　　　　　　　　　　（↑）異様に目を光らせるバリ猫。レヤックか、はたまた「バリバッキー」か!?

ともあれ、バリは素晴らしい島だったそうで、写真を見るに付け、私ＴＯも行きたくて仕方がなくなって

しまうのでした。

残念ながら、きわどい水着の画像は渡してくれませんでした…。

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おまけ…

キンタ…

これ、「ししおどし」だそうです…

手のハナシ

深夜鎌倉の「手」ですが、A君に確認した所、「何言ってんですか。僕TOさんの隣にいて、ビール持って

あげてたじゃないっすか」と言う事です。

―では、あの手は誰の手か。

♪この〜手　誰の手　気になる手

…って歌ってる場合じゃないですね。

指の数からすると、Яーさんの霊でしょうか？

謎は深まるばかりです。

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