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テーブルの上にあがってチーズを盗み喰いした！ |
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２００８年（日記）
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詳細
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空が抜けるように青く、巨大観音様の白いお肌がよく映えて大変美しい…。 よく晴れて気持ちのいい５月某日、友人と某寺院の柴燈護摩に随喜して参りました。 柴燈護摩とは、早い話がお外で焚く護摩のことです。真言宗当山派寺院で行われる ことが多いです。 市中を法螺を吹きながら練り歩いていた大勢の山伏さんが寺院に帰ってきたら始まりです。 様々なお作法の後、いよいよモリゾーのでっかいのみたいな護摩壇に火をいれます。 この日は乾燥していたせいかよく燃えました。軽快な太鼓のリズムに乗って観音経が読まれ、それに合わせて山伏さんが参拝客や信者の書いた護摩木をポンポンと火の中に投げ入れてゆきます。煙は風に煽られ、渦を巻きながら上へ上へ登ってゆきます。そのさまはまるで竜が天へ登ってゆくようでもありました。 風向きが変わって煙がこっちへやってきます。ぎょへー！ 慌てて避けようとしますが、煙は執拗に私達の後を付いてくる！ 友人の方を見ると既に諦めモードで、煙に捲かれるがままに。罪深い我らをお護摩の煙で清めてもらおうというわけですね。 護摩を修されるお坊さんによっては「護摩を焚くと言うし、ワシは煙が盛大に上がるのが好き♪」 という方もおられます。 友人と二人でトコトン燻され、バルサンで駆除されるゴキブリの気分を味わった一日でありました。 もう鼻の中が真っ黒（笑） |
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飯室不動堂のかえるです。デカイ！ 頭にお金をたくさん載せています。「お金が帰る」って。
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先月１８日の縁日に、葛川のお寺にお参りしたときに見せて頂いた、鬼の装束です。 葛川の地にはその昔二匹の鬼が住んでいて、行中の天台僧に調伏され僕となったという 伝説があり、その鬼の末裔は今ではその僧侶の開いたお寺を守る常住さんとなっています。 今では６０代目だそうです。 この装束は年に一度行われる夏安居にやってくる行者さんを出迎える際に着用されます。 これを着て、村の入り口となる山中まで出迎えに行き、この鬼の先導が無ければ行者さんは 葛川に入ることが出来ない仕来りになっています。大変重要な役割です。 私が見せて頂いたときは、先代の鬼の奥さんが当代と次代の鬼のためにせっせとこの装束を 縫っておられました。生地は固い麻で、ゴワゴワしててまるでコーヒー豆の袋のようです。 柿シブで染められており、背には梵字が書き入れられてます。 これを着て編み笠を被り、短いスパッツのような股引（？）に脚半、草鞋履きという 出で立ちになります。このスタイルは平安の昔から変わることはないそうです。 生地は先代の奥さんが５０年前にお嫁入りされたときに、当時の高僧より頂いたものだそうです。
この鬼の奥さんは大変素晴らしい女性で、まるで観音さまのような方なんです。 遠いので月参りできないのが残念なのですけど、いつも会えるのを楽しみにしているんです(^^) |
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通勤途上、会社近くの茶店の前にて変わった花を発見。 |
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うちはお互い「忘れてないよ」という印のようなもんですかねぇ。おめでとうの一言でもいいのですけど、去年もプレゼントしたから、今年ないのもアレかな？ということで、惰性でやり取りしてる感じです笑 でもここ数年はとーちゃんは忘れてしまってるから、うちもほぼ一方通行かな？
