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笠かけ松と腰かけ石

大阪府和泉市王子町　にあります。

和泉市を通る熊野古道沿いに保存されています。

その説明文には次のようでした。

「小栗判官（おぐりはんがん）の笠（かさ）かけ松」

　　　　　「照手姫（てるてひめ）の腰（こし）かけ石」

　ほぼ南北に走る街道は、かっては熊野参詣道（くまのさんけいどう）と呼ばれ、遠く平安時代の昔から聖地（せいち）熊野は向かう蘇生（そせい）のための回路であり、祈りの道であった。　　この街道は、いつの頃からか「小栗街道（おぐりかいどう）」とよばれ、市民に親しまれている。由来は、中世の説経や近世の歌舞伎等で有名な「小栗判官と照手姫」の伝説に基ずくもので、架空の人物の名が公的な道路の名称に採られたのは珍しいことである。

この「小栗判官と照手姫」の伝説とは、＝＝＝はかりごとで毒酒を飲まされ地獄へ追いやられた小栗は「餓鬼阿弥（がきあみ）」となって再びこの世に戻される。　　見るも無残な小栗だが、照手や沿道の民衆達の慈悲の心で曳（ひ）き継ぐ土車（つちぐるま）で熊野の湯（ゆ）の峰（みね）まで運ばれる。　　湯の峰で湯治（とうじ）した小栗はそこで元の偉丈夫（いじょうぶ）によみがえるーーー。　という奇跡の話である。

　　照手姫達の曳く土車で熊野に向かう小栗がこの地まで来たとき、一休（ひとやす）みしょうと笠をかけた松が「笠かけ松」、そのかたわらで照手が腰を下（お）ろした石が「腰かけ石」であった。

説経では照手はこの地までは来ていない。　　なのにいつしか民衆の心からこのような伝承が生まれたのであった。

　　　　和泉市人権啓発推進協議会・歴史文化部会

「小栗判官（おぐりはんがん）の笠（かさ）かけ松」

「照手姫（てるてひめ）の腰（こし）かけ石」

説明板

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谷山池

大阪府和泉市浦田町　にあります。

この池の案内板には次のように表示されていました。

俊乗坊（しゅんじょうぼう）重源（ちょうげん）が築（きず）いてくれた

　　　谷　山　池　（たにやまいけ）

　　この谷山池は今から七百年前(後白河法皇、源頼朝の時代）俊乗坊重源が

築いてくれた池です。　当時、奈良の東大寺を再建することになりましたが、

建設資金が無く、大仏の鋳造や大仏殿を建築する優れた技術者も無かったので、誰も引受手がありません、その時この大事業を引き受けようと名乗り出て、全国を勧進し、米やお金の寄進に廻り、又宋（支那）に三回も渡航して種々の技術を学び、鋳造師陳和卿（ちゅうぞうしちんわけい）を伴って帰り、

大佛の鋳造に成功し、東大寺の高さ十六丈の大佛殿を見事再建した偉大な

僧は、俊乗坊重源であります。

全国を勧進に回っている中でも、地方の困っている人を救ったり、難儀している農民をたすけてやったりしました。　　わが和泉（いずみ）でも、槙尾川（まきおがわ)の池田から桑原観音寺和気小田あたりの土地が大変荒れ果てヽいるのをみて哀れに思い池を築いて農業の出来るよい土地にしてやろうと谷山池を築くことになりました。　それで工事用の道具を造る鍛冶屋を讃岐（さぬき）から呼び寄せました。　　讃岐は先年飢餓で困っている時、重源が勧進に来て、寄進の米やお金を別け与えて救ったことがありましたので恩義に報いるのがこの時とばかり大勢工事を手伝いに来てくれて、立派に谷山池が出来ました。

それから池の水を引く村々が日照りの続く夏でも水の心配がなく百姓が出来るようになったので大変喜びあいました。　　村人はありがたい重源の像（すがた）を石に刻んで「中ノ島」に祀っていましたが、昭和５５年９月１４日納花町、鍛冶屋町の有志等が発起して、この堤にお堂を建てヽお祀りし御恩を永く偲び仰ぐ事となりました。

讃岐から工事にきてくれた一部の人々が残って住んだのは今の加治屋町で、その子孫が讃岐姓を名乗って今も続いています。　　ちなみに桑原の水仙も重源が宋から持ち帰って米の出来ない砂地に植えさせて農民の生活を助けてくれたのであります。

　　　　　　昭和５５年９月

　　　　　　　　　　　和泉市文化協会々長　　　　　　　　　関戸義夫

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文撰