倭国王多利思比狐（＝聖徳太子と推定）の国書に激怒した隋の暴君煬帝に捕らえられ あわや処刑か？？とい危機的状況であったかに思えたが、なんと翌年、日本へ帰国した。 しかも、大変な「御土産」を持ち帰ったのであった。 2回目は小野妹子の帰国の様子を、日中の正史から共に引用して紹介したい。 尚、前回も指摘したが、「日本書紀」では「隋」を「唐」と記載間違いしている点、ご留意のほどを。。 �� 「日本書紀」 巻第二十二 『十六年（608年）の夏四月に、小野臣妹子、大唐より至る。 唐国、妹子臣を号けて蘇因高と曰ふ。 即ち大唐の使人裴世清、下客十二人、妹子臣に従いて筑紫に至る。 難波吉士雄成を遣して、大唐の客裴世清等を召す。 唐の客の為に、更新しき館を難波の高麗館の上に造る。』 「蘇因高」とは小妹子を子音で言い換えたもの。
どうやら、小野妹子は隋の煬帝の怒りを静めただけでなく、なんと中国名も頂いたようだ。 彼がいかに優れた外交官であったかがこの文章だけでも分かる。 弱腰外交、腰ぎんちゃく外交を繰り返すばかりの現代の外交官とはレベルが違う。 伝えることは伝えて、その上で相手国の国主クラスからの信頼を得て 更なる成果を引き出す。 まさにその成果こそが、隋の家臣であった裴世清の訪日実現であった。 そして隋サイドも、裴世清の倭国への派遣をきちんと正史にとどめてある。 �ぁ 帛―顱�東夷傳俀國傳」 『明年（大業４年）、上（煬帝）遣文林郎裴清於倭国』 「裴清」で「世」が欠けているのは、唐太宗李世民の諱をさけたため。
文林郎とは役職名で文化面や寺社の管理官と推定される。 煬帝の官僚（家臣）クラスの派遣であった。 推古朝（聖徳太子ら）は、想像以上の成果である裴世清の訪日に喜んだのであろう。 わざわざ、彼らの宿泊所として新しい館を建設して送迎の準備を進めたのである。 高麗館（朝鮮からの使者の宿舎）よりも上に建てたという描写からも、 推古朝（＝聖徳太子）が、新隋（大陸）路線を打ち出していることが見て取れる。 また、隋の煬帝も、無礼な手紙に立腹したものの、 外征を鑑みれば、煬帝悲願の高句麗遠征において、倭国は高句麗の背後の脅威となるであろう。 倭国の隋にたいする、対等かつ強行外交は、実は綿密な東アジア情勢分析の結果を元に 行われたともいえなくない。 聖徳太子であれば、それくらいのことが出来たのではないか？！と私は思っている。 次回は、小野妹子の「ある決断」についてＵＰしたい。 ・・・続く 参考＠「日本書紀」岩波文庫 写真は隋の都「長安」 |
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連載2回目です。まだまだ続きます・・！皆様お付き合いお願いいたします。
2007/7/19(木) 午後 2:53
小野妹子は国書の無礼な内容を知っていながら隋の皇帝へ提出すたわけですよね〜。まさに命がけの外交です。そしてきちんと成果を挙げたわけです。どこかの大臣みたいに、絆創膏姿で帰国してにやにやしているのとは気迫が違いますね！
2007/7/20(金) 午前 9:18 [ NextStage ]
小野妹子は多分国書の内容を知っていたと思われます。というのも、隋から帰国する際、煬帝から渡された親書紛失事件を起こしています。つまり内容を知った上であえて「紛失」したのではないか？と疑われているのです。
これは次回のネタになりますのでこうご期待。
2007/7/20(金) 午前 11:28
裴世清が来日することは想定外であったんでしょうねえ。だから急いで館を建設したのでしょうか。古代に海を渡って往来した人たちの勇気があったからこそ日本の文化も進歩したのでしょうね！鑑真さんといいみんな偉い〜！
2007/7/20(金) 午後 1:39
小野妹子が隋の親書をわざとなくしたという話は習った記憶があります。そのときは、日本って「井の中の蛙だな〜」と思ったのですが、本当はどうなんでしょう？次回が楽しみです。
2007/7/20(金) 午後 3:41
怒る煬帝をなだめて、天皇には親書を紛失したことにして・・・。両国の体面のはざまに立った使者の苦衷がうかがえます。
2007/7/21(土) 午前 1:34 [ - ]
裴世清の来日は無礼な国書を書いたこともあり、想定外であったとおもいますね。だからあわてて新しい迎賓館を建設したのだと思いますよ〜。恐らくその采配を振るったのは聖徳太子ではなかったかと＞REMMYさま
2007/7/23(月) 午後 0:40
隋からの親書紛失なんて、下手すれば死罪ですよ。それほど倭国王には見せられない内容であったのか、もしくは、たいしたことない内容だったのか。同船した裴世清へのネゴも必要でしょうし、小野妹子はほんとに大変だったでしょう＞なつみさま
2007/7/23(月) 午後 0:44
小野妹子は現代に生まれても超一流の外交官であったでしょうね。こういう人材を抜擢した聖徳太子の眼力もすごいと思います＞ぐーせんさま。
2007/7/23(月) 午後 0:45
お久しぶりです。
小野妹子は何で（いもこ）と読むかわかってるんですかね？
萬葉集とかに乗ってるんですかね。
あと武田晴信の名がなぜ（はるのぶ）と読むとわかってるのか？
こういう人物の呼称を考証した本でいい物があれば教えていただきたいです。
とりあえず徳川慶喜を（よしのぶ）と読むとか、
柿本人麻呂を（ひとまろ）とか読むのはあやしいらしいというのは
わかるんですが…。
こういう基本資料に興味があります。
2007/8/1(水) 午後 4:10
お久しぶりです。古代史における訓読みについては、当時のお坊さんなどの注釈本の写しが残っているようですね。またたとえば、古代は表記文字でしたので、同じ名前を別の漢字で表現していたりして、それが参考になっている場合も多いそうです。その他、氏族の出生地の名前もヒントになるようですね。もちろん、古代中国語との照らし合わせも重要な研究で、かなりの精度で訓読みの実態は判明しているようです、
2007/8/12(日) 午前 10:24
確か秋田県に妹子の古墳がるとか？
2007/10/30(火) 午前 8:46 [ bih*r*1950 ]