![[11]](https://s.yimg.jp/i/jp/blog/p3/images/paging_for2.gif){kind=small}
|
奈良国立博物館で開催されている 奈良 斑鳩の法隆寺は、聖徳太子が６０７年ごろ創建された世界最古の木造建築。 １９９３年に日本で最初に世界遺産に登録されました。 ７世紀後半に建てられた金堂は、いわゆる本堂にあたります。 １９棟もある国宝の建造物のなかで、もっとも古いとされ、 飛鳥時代の建築の特色やまた飛鳥時代を代表する仏像や工芸品が数多く納められています。 法隆寺金堂の須弥壇が修理の運びとなり、既に寄託されている作品と合わせ、 金堂内の諸尊像を広く一般に公開する展覧会が開催された、というわけです すなわち金堂にスポットをあてた初めての展覧会なのです！ なかでも須弥壇四隅に安置されて本尊守護の役割をになう木造四天王立像（国宝）が、 四体そろって寺外で公開されるのは初めてのこと！ そんな国宝、いや世界遺産の宝庫、 聖徳太子が存命中、自ら指示し選定したもしれない宝物が、間近で見られるわけです。 自他共に認める「聖徳太子マニア」 現代でいえば、「聖徳太子萌え」のｱﾀｸｼ・・・ この機会を逃すわけにはいきません！ ということで、時間をやりくりして早朝の奈良へ行ってきました。 展覧会が行われているのは、毎年恒例の「正倉院展」と同じ奈良国立博物館！ 平日であったにもかかわらず正倉院展に近い人ごみでした。 (7/16 来場１０万人を突破したそうです） さっそく本展覧会のメイン！ パンフレットの映像を拝借しました。 キャッチコピーにあるとおり、日本最古の四天王像です。 左から： 増長天 ・ 多聞天 ・ 広目天 ・ 持国天 ・ クスノキを用いた木彫で、宝冠や光背の縁などに金銅製の透彫金具をつける。広目天像と多聞天像の光背裏面に作者の名が刻まれている。そのうちの一人、山口大口費（やまぐちのおおぐちのあたい）に関する記録が『日本書紀』白雉（はくち）元年（６５０）の条にあり、本像の制作年の目安となる。
(説明書より抜粋） とにかく、この四天王像が素晴らしかった〜！ 薄暗い金堂から運び出され、今回は明るい照明の元、細かい細工や木彫りの妙が鑑賞できます しかも普段は決して拝見できない、後姿までも拝観できたのです！ 光背に刻まれた「山口大口費」の名前も確認できましたよ。 「俺がこの像を作ったんだ！」 芸術家の誇りみたいなものを感じました。 展示会場は撮影禁止ですのでその後姿をご紹介できないのが残念です。 四天王といえば、荒々しい動作や憤怒の形相などをイメージしますが この４体はともにスタイルもよくすらっとした立ち姿で動きはありません。 ４体はほぼ同じ背格好で、同じ衣装をみにつけ、手にした剣や戟でキャラクター分けを しているのでしょうね。 でも 広目天なんて、筆と巻紙を持っているので、荒ぶる神というよりは 学徒僧のような 端正なたたずまいなのでした。 私が特に注目してしまったのが、四天王の衣装です 薄いコットンのロングブラウスや、ストール、ちょうちん袖やドレープ、タートルネック等々 今年はやりのアイテムが目白押し〜！ トレンドは繰り返すといいますが、１３００年周期でめぐってきたのでしょうか？！^^; ) おそらく四天王様のファッションをパターンにして服をデザインすれば ２００８年夏から秋の最先端モードになるでしょう 飛鳥時代。 いかに古代人がおしゃれであったかを実感できた次第です。 そんな四天王を囲むように かって法隆寺金堂は、7世紀に描かれた仏教壁画が残されていました。 インド・アジャンタや敦煌の壁画などとともに、アジア有数の古代仏教絵画として
高い評価を受けており、アジアの至宝とまで賞賛されていました。 ところが昭和24年（1949）、金堂の内部の火災で壁画が焼損してしまうという悲劇に見舞われます。 戦後、60年代になって、壁画を再現する機運が高まり、 安田靫彦、前田青邨、橋本明治、吉岡堅二の４氏をリーダーに、 平山郁夫、大山忠作、岩橋英遠ら当時の日本美術の巨匠、精鋭14人がチームを組み 再現に取り組みました。 戦前に撮影されていた写真などをもとに昭和43年（1968）に再現壁画を完成させ、 以後、金堂ではこれが公開されてきました。 綺羅星のごとき日本画の天才たちが、自分たちの独創を一切排除し、 忠実なる模写 のみに徹した再現壁画です。 まさに圧倒されましたね〜！ なかでも、国内外を問わず、アジアにおいてもっとも美しいと評された 第６号壁画 阿弥陀浄土図 美しく豊満な肢体でありながら憂いを秘めた表情、インド芸術の影響を受けながらも 決してインドの壁画のようなエロさがなく、気品にみちた菩薩のお姿。 飛鳥時代に生きた作者の崇高な精神をも感じ取った次第です。 そしてそれは、戦国末期 千利休が提唱した わび、さびにも通じるな・・と インスピレーションした次第。 そして四天王同様、壁画に描かれた仏様の衣装もため息がでるほど美しいです。 ラファエロやレオナルドのフレスコ画の天使達の華麗なドレープに、上品さを加味した感じとでも いいましょうか。 残念ながら、飛鳥の至宝たる壁画のオリジナルは焼失してしまいましたが、 古代人の崇高な精神をも写し取った画伯達の気迫すら感じた次第です。 飛鳥時代の芸術家達は、現代人にも通じる美的センスと崇高な精神を持ち合わせていたようです。 仏教という最先端の思想（流行）を、文化として吸収し、日本人の精神を混ぜ込んで 衣装や絵画、彫刻、そして建造物などにアウトプットしたんでしょうね。 それはイコール、聖徳太子の精神にも通じるものだと感じました。 極東の斑鳩の地に立つ国際的な視野とセンスをもつ天才の凛とした姿にほかありません。 ７月２１日まで開催されています。 連休に奈良へ遊びに行く予定があるかた、もしくはまだ予定のない方。 古代史だと思うので堅苦しいと敬遠しちゃうかもしれませんが、 気品にあふれた古代人のファッションショーだと視点を変えてみるのも面白いですよ。 是非一度ご覧になってくださいませ。 会 場 ＝奈良国立博物館 会 期 ＝2008年6月14日(土)〜7月21日(月・祝) 開館時間 ＝9時30分〜17時 （金曜日は19時まで、入館は閉館の30分前まで） 休 館 日 ＝毎週月曜日（ただし7月21日は開館） ＨＰ ＝ http://www.narahaku.go.jp/exhib/2008toku/horyuji/horyuji-1.htm |
- >
- Yahoo!サービス
- >
- Yahoo!ブログ
- >
- 練習用
コメント（4）
