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「甲立古墳（仮称）」は、平成２０年１月、今まで柳ヶ城跡の郭（くるわ）と言われていたものが前方後円墳と指摘され、現地調査の結果、間違いないことが確認されたばかりの古墳。 １１月２８日の現地説明会には、市内外から２７０人の考古学ファンが訪れるほど、注目度は高い！ 前方後円墳には、大和政権の権威誇示の狙いがあり、地方での築造は中央との結びつき強さを示すとされています。 県西部では３世紀半〜４世半ばにかけ、太田川流域には全長３０〜４０ｍの前方後円墳が現れるが、三ツ城古墳までの１世紀近くは姿を消していた。 この空白期に地域の豪族を束ね、県西部を広範囲に支配したのが三ツ城古墳の埋葬者と考えられてきたが、甲立古墳が確認されたことで、それ以前に君臨した勢力の存在がにわかに浮かび上がってきた！ ＜広島県内の三大古墳(規模順）＞
（１）三ツ城古墳（５世紀後半）：全長＝９２ｍ【東広島市】 （２）辰の口古墳（４世紀半ば）：全長＝７７ｍ【神石高原町】 （３）（仮称）甲立古墳（４世紀後半）：全長＝７５ｍ【安芸高田市】 隣接する三次盆地には５世紀前半の帆立貝式古墳から甲冑などの武具が出土しており、高い軍事力を持つ集団が、それ以前から存在していた可能性があるが、今後の調査で、鉄製武器や兵士の墓が多数見つかれば、裏付けになると考えられている。 また、古瀬教授は、「三次をふくむ県西部を統一した最初の王の墓で、女性の王だった可能性もある」と指摘する。 なお、甲立古墳は、来年６月から試掘調査が行われる予定。 |
ひろしま通
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コメント（24）
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１１月初旬、ハワイから知人が来日されたので、ご案内してきた記事の続きです。 �々藩嫦�線（循環式）：延長＝約１．１ｋｍ、紅葉谷駅〜榧（かや）谷駅、１分間隔で運転。（乗車時間約１０分）
�∋盪甸篝�（交走式）：延長＝約０．５２ｋｍ、榧（かや）谷駅〜獅子岩駅、１５分間隔で運転。（乗車時間約４分。２００８年にリニューアル）。 <霊火堂の「消えずの火」>
弥山は弘法大師が大同元（８０６）年唐から帰朝し都に帰る途中、その山頂で護摩を焚き百日間の求聞持法を修行したと伝わる霊峰で、以来その護摩の火は｢消えずの火｣として約１２００年に亘り護り続けられています。（火の管理は、大聖院のお坊さんが今も行っています。） 今の霊火堂は、前の建物が平成１７（２００５）年５月５日に全焼したため、平成１８（２００６）年７月１７日に再建されたものです。 この「消えずの火」 は、かつて八幡製鉄所の溶鉱炉の種火にされ、また平和記念公園の「平和の灯」 の種火にもなっていることでもよく知られています。 お堂の内部中央には、煤（スス）で真っ黒になった大茶釜が「消えずの火」 にかけてあり、ここで沸かしたお湯は万病に効く霊水とされていたようです。 ハワイの知人にも、お湯をお勧めしましたが、まずくて、ＮＯ ＴＨＡＮＫ ＹＯＵ！のジェスチャー。私も、飲みましたが、決して美味しいお茶（お湯だった？）ではありませんが、万病に効くと言われていますので、無理して、飲み干しました！ 日本で唯一鬼の神を祀る「三鬼堂」から太鼓をたたく音がしたので、興味を示され、その様子を窺いに靴を脱いでお堂に上がられました。ここからの景色も、綺麗です。 山頂までは、これまでよりも、厳しい道が約２７０ｍ続きますが、後少しの所で、年配の方がギブアップ。 若い？３人だけ山頂に登りました。 帰りは、年配の方だけロープウェイで、若い？３人は、徒歩で下山しました。（山頂からだと約１時間） ちょうど、お昼時になったので、昼食をとった後、休憩を兼ねて「宮島歴史民俗資料館」へ 宮島の文化や歴史に触れた後、ハワイの知人の実家のお店があるということで、もみじまんじゅうを販売されているお店に！ 近親感を持たれたのか、美味しい出来立ての「もみじまんじゅう」を頂きました！ 広島の夜は、平和大通りを彩る「ドリミネーション」が綺麗なので、ぜひ見に行ってくださいとお伝えしましたが、弥山登山でお疲れだったのか？行かれていないようです＾＾
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先週（１１月５日）、ハワイから親戚が来日されたので、ご案内してきた記事の続きです。 ＜「献茶祭」＞
厳島神社能舞台において、茶道表千家と裏千家が隔年で交互に神前に献茶をする式で、家元（宗匠）がお点前をされるのを見ようと、全国から多くのお弟子さんが詰めかけるそうです。 また、各所に拝服席（桟敷）が設けられ濃茶・薄茶を楽しむ着物姿の女性で華やぎそうです。 この日の紅葉は、まだ早いと思っていましたが、今年に限っては、この時期が一番綺麗だったかも知れません。
見頃の１週間後に出かけたのですが、出来栄えは不作でした！ 私も、いつか乗船してみたいと思っています。
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１１月１５日、先週ハワイの知人と行った宮島のモミジの紅葉が気になって、宮島に再上陸してきました。 真言宗 御室派 大本山 大聖院
宮島の火渡り式は、真言宗御室派大本山大聖院の年中行事で、正式には毎年4月15日の『三鬼大権現春季大祭』と11月15日の『秋季大祭』の年2回執り行われ、また、「火渡り神事」とも呼ばれています。 正式名称は、「三鬼大権現 秋季大祭・柴灯護摩・火渡り神事 (さんきだいごんげん しゅうきたいさい さいとうごま ひわたりしんじ) 」というそうです。 この火渡り式は真言密教の秘法儀式で、貞観［じょうがん］年間（832〜909）聖宝理源大師［しょうほうりげんだいし］が日本七霊山の一つ大和峯山『醍醐寺』で山岳修行中、柴（山に生えている小さい雑木）で護摩秘法を行い、毒蛇を退治したことが始まりとされています。【大聖院のＨＰより（以下同様）】 弘法大師の弥山での修行以来1200年間燃え続けている「消えずの霊火」から移された霊火を炉壇に点火すると、檜の青葉は白煙を上げて天に昇り、やがて火柱となります。【火事のような煙は、この点火により発生たようです！】
まずは大導師が渡り、それから僧侶・山伏・信者・参拝者の順でそれぞれの願望成就を唱えながら素足で渡るそうです。
※希望すれば見物客も火渡り式に参加できるそうです。【大聖院のＨＰより】 ただ、私の願望成就を唱えていないので、意味無かったかも知れませんが（汗） <式の流れ>
11:00 家内安全・身体健康・商売繁盛・心願成就などの大般若転読法要（だいはんにゃてんどくほうよう） 13:00 柴灯大護摩経（さいとうだいごまきょう） 14:00 火渡り式（火伏法） 15:00頃 終了 その後、この日の目的である紅葉谷の紅葉をチェックに行きましたが、その様子は後日御報告いたします！ |
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本日、ハワイ生まれのオバマ大統領が訪日されましたが、先日ハワイ生まれの日系二世・三世の訪日があり、原爆資料館や広島平和記念公園を案内してきましたので、その一部をご紹介いたします。 爆心地から２６０ｍの地点にあった旧住友銀行広島支店の入口の階段に腰かけ、銀行の開店を待っていた人が、原爆炸裂の一瞬の閃光を正面から受け、大火傷を負い逃げることもできないまま、その場で死亡したものと思われ、強烈な熱線により、まわりの石段の表面は白っぽく変化し、その人が腰かけていた部分が影のように黒くなって残っています。（１９７１年、三井住友銀行広島支店改築に伴い、資料館に寄贈）
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