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私は結婚式の仲人を4回もやって、4組とも揃って子宝にも恵まれ幸せそうに暮らしているのは嬉しいもん
だ。
結婚式の仲人を数多くやるのは結構なことだと評価される。
ところがお葬式の喪主というものは出来ればやりたくないものだが私は既に3回経験した。
すべて実父母の葬儀の喪主だが・・別に実父母が3人いた訳でなく母親の葬儀を2回やったことによって3
回とカウントしたわけ。
50歳で連れ合いを亡くした母親は60歳前に大阪に住む妹の育児を手伝いに長崎の田舎から上阪して1年ち
ょっとで病死した。
長男である私は当然大阪に駆けつけたものの葬儀全般をどう仕切ろうかと思案した。
母親は一時的に大阪暮らしをしていたもの1年以上も大阪に暮らすとご近所付き合いや知人も出来てい
た。
特に物怖じしない性格で誰とでもおしゃべりの出来るおばはんだったので近所でも顔が売れていたよう
だ。
妹達も一家を構えていたこともあってその体面上も何かしらのセレモニーは必要だし、長崎にお骨を持ち
帰る必要もあった。
親族のみの密葬を大阪でやって郷里で本葬をと今では知恵が出るものの、そんな知恵もない当時30歳の私
は即座に「大阪と郷里でお葬式を続けて2回・３日間連続で実施する」と決心してしまった。
病院と連携していると思われる葬儀屋が呼びもしないのに揉み手してすぐに現れた。
私にとって知らない土地、妹夫婦も若夫婦ゆえに頼りになるのはその葬儀屋さん。
すべてその人の言うなり、指示どおり。
祭壇の大きで決まるセット料金、それ以外やいろんな名目で取られる心づけ等々。
坊主の宗派や人数・戒名などによっても値段が違う。
宗派は何宗かと聞かれたので「浄土真宗」と答える。
「浄土真宗」は東ですか西ですか？と聞かれる。
ハテ真宗とまでは知っていたもののそれに西と東の区別があるとは知らない。
終わった後で調べたら西本願寺派と東本願寺派ということだったが、あてずっぽうに答えてしまう。
葬儀の時の坊主が唱えるお経が何か違和感がある。
西と東を間違えてしまったようだ。
親族の中からは何も反応が無いところをみると坊主がいてお経が上がればどうでも良いみたい。
こうやって長崎の人達の参列は無かったものの結構多くのお参りの人達がいて、葬儀屋の言いなりの一回
目の2日間の通夜と告別式は無事終了し、その日の飛行機でお骨となった母親を郷里長崎へ連れて帰るこ
ととなった。
・・つづく・・
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