【タイ・バンコク発】 国際協力・海外援助ブログ

映画：ポバティ インク（Provaty Inc.:貧困産業）

映画：ポバティ インク　あなたの寄付の不都合な真実

http://unitedpeople.jp/povertyinc/


NGOにや国際協力に共感しない若い人が増えていると感じます。
確かに、多くのNGOの主力メンバーは「10年前」と変わっていない。

NGOの高齢化著しいと感じるのは私だけかな？

その一方で、「社会的企業ソーシャル ベンチャー,ソーシャル　エンタープライズ」に興味のある若い人は増えている気がします。

私の団体、野毛坂グローカル（http://nogezaka-glocal.com/）も、

若者向け説明：ソーシャル エンタープライズです。

中年向け説明：NGOです。（収益事業も行うけど）

高齢者向け説明：住民組織です。

とつかいわけたりしているのでした。

この映画：ポバティ インク　あなたの寄付の不都合な真実

善意に基づく支援でも、現地の社会・産業・人々の意識を破壊して貧困の連鎖を生むことをこれでもかとシンプルに示しています。また、それにかかわる人々（援助関係者）が（高給などで）便益を得ていること、つまり、貧困があるから職を得ている、逆にいえば貧困が終わってしまうと職を失うため、援助を終わらせる（＝貧困がなくなる）ことに対するインセンティブが働かないことも示唆しています。

（私も便益を得てきた一人です）

追及はソーシャル ビジネスにも。

「靴を一足買うごとに途上国の子どもに靴が一足贈られる」　TOMSも、

「靴の履けない貧しい子どもにめぐんであげよう」との意識の定着化やさらには「靴を現地に送ることにより現地の産業が育たない」弊害も指摘している。

これは日本でもありえて、たとえば熊本地震のときに、

「物資はいりません。でも物を買ってください。」と発信した商店が話題になったりしましたね。

この映画では直接触れていませんが、「車椅子を途上国の障害者に寄贈すること」により、途上国の車椅子産業が育たない。「子育ての「母親」を支援すること」により「子育ては(父親でなく)母親が育てるべきとの意識が定着される」など、誰もが「良いこと」と思っていることも負の側面があります。

この映画の内容は、長く「海外援助」にかかわっていた人間として、本当に同意です。

というか、この映画で語っていることは、実は前世紀の議論の話です、、、、、。

「それを踏まえてどうするか」の議論が今世紀の議論で、少なくとも私や援助関係の友人では、「当たり前すぎて話題にもしない」次元ですかね。

飢えている人に魚をあげる

飢えている人に竿をあげる

飢えている人に魚の釣り方を教えてあげる

どれが良いか、的議論は昔からされていますが、そのような議論は過去の話で、

飢えているが魚の釣り方を学ぼうとする意欲がでるようにする支援

飢えている人が魚の釣り方を学ぶ意欲がでるような方策を政府がとるように政府に働きかける意欲がでるための支援（すいません、書いてて私も少し混乱してきました）

の次元、さらにはその次の次元ですかねえ。

一方で、この映画で言っていることを理解せずに援助を行っている人も、残念ながらいる気がします。

そういう援助関係者にこそ見て欲しい映画ですねえ。

私など、強調しているのは、

そういったもろもろのことを承知のうえで、

「物をあげることは援助の基本」

ということです。

ある意味、考えが一周廻ってもどってきたというか。

怖いのは、この映画を表面的にみて、

「寄付しない方が良い」「援助しない方がよい」

的に受け取る人がいないかなあということですかねえ。

「野毛坂グローカル」立ち上げます

このブログ、ほとんど更新していませんでした。

近況の報告です。

7月に日本に帰ってきました。

今後は私は日本の地域のコミュニティで働こうと思い現在準備を進めているところです。

過去には海外で、農村やコミュニティ開発、障害者・高齢者・人身取引被害者支援など社会的弱者支援を、主にコミュニティアプローチ、当事者主体のエンパワメントアプローチの視点から学ばさせていただきました。

実はそれらのコミュニティでの活動は「途上国への協力」だけでなく、、「（コミュニティの機能が弱まった）日本に参考事例にもなる」双方向の協力だったと思います。

一方で、特に東日本大震災以降の日本での様々な取り組みを見ていると、
「実は途上国の取り組みも日本の取り組みも共通点が多い、シームレスだ（＝グローカル）」と強く感じるようになってきました。

そういうこともあって、今後は海外の経験を活かし、今後は日本のコミュニティで「グローカル」に生きていこうと思っています。

現在は「野毛坂グローカル」という（現時点はまだ任意団体ですが）NPO法人を設立して活動を少しずつ開始をはじめようとしています。

具体的には、下記のようなことを行なう予定です。

１）コミュニティで孤立しがちな人（外国人、障害者、孤立高齢者など）へのサポート
２）コミュニティにおける外国人、障害者、孤立高齢者、子どもたち、さらには外部人材が『双方向に』学ぶコミュニティ スペースの設立
３）（合法）シェアハウス・民泊に滞在する外国人・オーナーへのコンサルテーションサポート
４）国際交流・国際協力に関する事業の企画・運営・評価事業のコンサルテーション
５）国際交流・国際協力、社会的弱者支援やコミュニティにかかるワークショップ・勉強会の実施

目で見えるものとしては、下記のようなものを先行して動き始めたところです。

・横浜、桜木町駅近くの野毛山にコミュニティスペースの設置運営
（物件の契約をすませました。２４日に引き渡しです。）

・学校、大学や各種イベントの機会を通じて、（社会的弱者支援にかかる）国際協力や交流のお話を紹介
（どこにでも手弁当で行きます。お声がけを期待しています）

・国際交流活動の評価受託
（一件受託中です。まだ余裕がありますので紹介などいただければありがたいです）


事業に必要な経費についてはソーシャルビジネス（コミュニティビジネス）として収益事業と地域貢献事業とうまくバランスを取りながらできればいいなあと思っています。
まだまだ「最初の一歩」ですが、可能な範囲で応援や助言をいただけることがあれば大変ありがたく思います。

ご迷惑でなければ今後とも進捗など連絡させていただければと思います。
ぜひ、よろしくお願いします。


野毛坂グローカル　共同代表　奥井利幸

野毛坂グローカル　
http://nogezaka-glocal.com/

6月23日ヤンゴンで日本・ミャンマーソサェティ（MJS)主催勉強会です

6月23日１８；００から
日本・ミャンマー ソサェティ（MJS)で勉強会があります。

興味のある方はこちらを参照して申し込んでください：
http://mjsociety.web.fc2.com/infj_last.html

お題：
「ミャンマーの発展から取り残されがちな人たち
―社会的弱者の可能性、彼らとどのように関わるのか―」 


講演の概要：ミャンマーの社会経済の発展の影で、その過程と恩恵にややもすると取り残されがちな人々がおおぜいいます。たとえば障がい者、貧困者、高齢者、人身売買被害者など、彼らは一般的には社会的弱者といわれます。そのような人達は弱者として支援すべき単なる社会の負担なのか、それとも、実は社会を豊かにするためのリソース（人的資源）なのか？
ミャンマーに関わる日本人として、彼らとの見えない接点、及び、日々の仕事や生活のなかでの可能な関わり合いなどについて一緒に考えてみませんか。
日本政府開発援助の実施機関であるJICAや日系NGOで活動している関係者が共同で発表いたします。 

参加者募集：7月28日に勉強会を企画しています。

CSJ開発協力勉強会　７月２８日（月）１８：３０ー

　ー どなたでも参加歓迎！！　ビールを飲みながら不真面目に学び合いましょう！ ー

タイトル：なぜ、お腹を空かせた人に魚の釣り方を教えるのがダメなのか？　
★ 農村、障害者、高齢者など社会的弱者支援アプローチ（タイを事例にして） ★

日時： ７月２８日（月）18:30-20:30
18:00-18:30　受付
18:30-19:00　食事／参加者自己紹介
19:00-20:00　プレゼン
20:00-20:30　質疑応答・情報意見交換・交流

場所：　JICA市ヶ谷ビル ２階食堂　　東京都新宿区市谷本村町10-5
　　　　ＪＲ／地下鉄 市ヶ谷駅徒歩8分

　　　　地図：http://jica-ri.jica.go.jp/ja/about/access.html　
参加料： 食事・飲み物など割り勘
（アルコールを飲む方3000円程度、ソフトドリンクのみの方2000円程度、学生1000円程度を想定）

途上国技術援助では、「お腹を空かせた人に魚を与えてはいけない、魚の釣り方を教えるのだ。」と言われることがあります。「単なるマンパワーになったり、物資の支援をするのではなく、技術を指導することが人々の持続的な生活向上に役立つ」との考え方です。

一方で実際の援助の現場では、なかなか人々の実際の役に立つ協力にいたらない危惧もあります。

人々の力を有効に活用する当事者主体によるエンパワメントアプローチについて、山岳少数民族支援、農村コミュニティ開発支援、障害者支援、高齢者支援などでのタイでの開発協力の経験を元に、効果的な社会的弱者支援について参加者と共に考え学びたいと思います。

食事や飲み物（ビール）をとりながらのリラックスした勉強会としたいと思います。

※CSJ開発協力勉強会について：

アカデミックな調査研究や公的機関の報告書などは読んだり聞いたりする機会も多いですが、現場での実際の経験との乖離を感じることもあります。また、例えば障害者支援やジェンダなど差別と誤解される危惧から自由な議論ができにくい雰囲気のある分野もあります。本勉強は、現場での経験をを元にした生の情報をもとに、アカデミックでもなく公式でもない情報をもとに率直に学び意見交換する場として企画されています。

今後、ひきつづき非定期に勉強会を実施していきます。

なお、本勉強会は株式会社シーエスジェイの後援のもとで実施されます。

 

出席の連絡先：

株式会社シーエスジェイ　総務部　03-5333-4475　 [e-mail] .ne.jp

アジアの少子高齢化

「老いていくアジア：大泉啓一郎著　中央公論新社 」という衝撃的な本が出版されて6年たちました。

当時は、少子高齢化が進む日本と違って「若い人が多いアジア」という印象が強くありました。

タイでも、街には若いタイ人が溢れているし、田舎に行くと「最近は人口計画が浸透して子供の人数がコントロールされているなぁ」という程度で。

私自身タイで働いていて、「少子化が進んでいるタイ」との印象ではなく、「人口増加をうまくコントロールしているタイ」との感覚でいました。

ところが、驚くほどの少子高齢化がアジアで進んでいる現状問題提起したのが、この「老いていくアジア」という本でした。

タイだけではなく、（一部の国を除いて）アジアで急速に少子高齢化が進んでいる現状を。

日系企業がタイに進出するときの問題点は、カントリーリスクや賃金の上昇ではなく、「人出不足」との声をよく聞きます。

（実は、企業の人が言う人出不足は、「高度人材の不足」が大きく、少子化とは直接はリンクしていないのですが。）

ところが、この本を読んでから、少し注意していると、タイの子供の数は確かに少ない。

バンコクの家庭でも子供が1人、2人って普通。　地方に行っても、子供の数は最大2人。

いや待て、その前に、タイ人は結婚しないではないか。

私の友人には、「高学歴女性タイ人」比率が非常に高い。

一流大学卒業、海外で修士号取得、、、って層が多い。

それが、みんな結婚しない。

必ずしも彼氏がいないわけでも無いようだが、とにかく結婚しない。

結婚に対する価値観の多様化、、、のような話ではなく、

「誰も結婚しない！！！」のはどういうことだ？

たとえば、私のよく行く会社では、20代から40代の女性社員が16名いるのだが、

結婚しているのは、ゼロ！

以前10年近く前に私がタイで働いていた職場ではタイ人女性スタッフは15名ほどでした。

今は元の職場で働いている人は一人もおらず、国連職員やら外交官やら大学講師など、

「大出世」している。　（私一人が取り残されている！）

↑　もともと優秀な人達ばかりだからか、、、、、、

すいません。そいつら今でも全員独身です。

なぜ結婚しないのか？　を聞いてみた。

（職場で聞けばセクハラ！！！）

タイ人友人A:結婚したくないわけではない。

　但し、良い男は大学時代にすでに売約済！　

　今まで彼女がいない男はろくな男ではない。
付き合っている人がいるのに乗り換える男もろくな男でない。

　いずれにしても、カスと結婚するくらいなら結婚しない方がまし。

→冷静に分析している頭の良い女性です。
少々きついが、性格はとても良い。

　でも、その頭の良さが結婚の障害！！！

タイ人友人B：結婚したい。

　相手に、多くの条件を望まない。

　自分以上の学歴で（本人はタマサート大学卒、チュラロンコン大学院修士）、

　ビジュアルは「普通にハンサム」であればそれでよい。お金もそんなにいらない。

　ベンツに乗っているのは生意気だから、BMWくらいが丁度いい。

　性格は「すごく良い」が絶対条件。

　→ノーコメント

タイ人友人D:結婚できるならしたい。

　現恋人は髪の長い、、、、女性。
（ちなみに、本人はショートカット）

→勝手にやっといてくれ！

タイ人友人D:いい人が見つかればね。

　なお、本人はチュラロンコン大学卒、スタンフォード大学修士。

　冷静に見れば美人だと思う。自家用のベンツで通勤している。

　

→スタンフォード大卒でベンツに乗っている女に釣り合う男はいないんだろうなあ。

　学歴社会・階層社会のタイのこと、カセサート大卒、車はFITTの男では釣り合わないんだろうなあ。

　（ちなみに、そういう男は「普通には十分エリート」です）

ちなみに「データえっせい」URL：http://tmaita77.blogspot.com

という面白いウェブサイトがあります。

データをニュートラルに分析しているように思えます。

（データがあまり好きではないのは、「結論ありきでデータをその結論を補強するために恣意的に使う」事例が多くある気がするためなのですが、このブログはニュートラルで面白いと思います。）

この中で、年収と結婚率との相関関係が示されています。

http://tmaita77.blogspot.com/2013/09/blog-post_5551.html

よく、男性の年収が低いほど結婚率が低い

つまり、

「年収が低くて結婚できない」＝「ワーキングプア問題」

というのは有名ですが、

（但し、この因果関係にも注意は必要です）

このブログでは、「年収の高い女性の結婚率が極めて低い」ことや、

年収の低い女性の結婚率が高いことから、

日本のジェンダ認識の特徴の示唆があり、

確かにこういう国際比較は面白いだろうなあと思います。

但し、タイの場合は年収よりも資産の比率が高いので、

（固定資産税も贈与税もない）

年収と結婚率以外の要素が多いのではないかと推測しますが。

たとえば、上記のスタンフォード大卒の女性の「親の資産」は間違いなく多いよ思いますが、

本人の資産はそれほどでもないのではないか。

さらに、収入は普通の大卒女性とそう変わらないのではないかと思います。

＃タイでは（途上国のなかではやりやすいのだと思いますが）年収の調査は極めてやりにくいし、どれだけの精度で調査できるのか疑問もありますが、それ以上に資産の調査は極めて難しいのです。

今では、日本人の中でも「東南アジアにおける高齢化・少子化の進むタイ」は常識となり、

また、タイ政府も高齢化に対する対策の必要性の認識が強くなってきました。

（少子化に関しては、あまり認識がない気がしますが）

上記「老いていくアジア」は現状における問題提起の本だったのですが、

その対処方法については、可能性を示唆しているだけです。

私も僭越ながら思うことを書いみました。

http://blogs.yahoo.co.jp/toshiyukiokui/63867368.html