博戯館工房日記

お引越し

引っ越ししました。

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神田古本まつりの神保町哀歌

神田古本まつりに出掛けてきたわけですが、が、が、一か月の本購入代金がもう馬鹿かというレベルに達してしまって。なんで二十何万円も消費するかなぁ…

さて神保町。心配していた雨も降らず、少し肌寒い街の朝なのであった。

9時半ごろの街の雰囲気は、改選前の静寂を…まあよろし。

まずは印章会館にて行われている印刻体験に並ぶ。つか9時45分の段階で待機列かよ。

とりあえずここで受付を行い、11時50分からのグループということで、街中散策へと出かけたのが10時20分頃。

何だ神田ですずらん通りやら古書街やらを一回りして印刻体験。

石材は滑石だろうか、最初に選んだ一文字が石にマジックで描いてあり、それに沿って小さな鏨で彫ってゆく。ハンマーでチンチンしない、版画のように手彫りでガリガリ。タマーに勢い余ってはみ出すことしばしば。けっこう不器用ですなぁ我輩。

こうして作った蔵書印、のきばの軒文字。これで費用は500円。

蔵書印という触れ込みであるがっ、本に押してしまっては本の価値が下がりますれば我輩、これを使うのは自分で描いたイラストや、書き溜めている本タイプの日記だとか、あるいは御朱印帳などなどそういう物のみに使用する予定なのである。

来年は端でも彫りますかな。

右側の2冊はすずらん通りで買った丸背の白紙本。1冊200円。後で布のコピー用紙に題名と自分の名を印刷して表紙に貼れば、我輩オリジナルの本が出来上がるって寸法である。

こういう本に自分の書きたいものを気ままに書きながら、蔵書印を押すのであるよ。

神保町散策。散策というよりクエストであろうか。

書を愛して狂うもの曰く「紙は常に我らと共に」

「トークライブ 倉田英之×三上延」神保町放談P A R T 3でフラメンコ

えー、とある事情により語尾にフラメンコを付けることになったでフラメンコ。

10月最後の日曜日、神保町に出掛けてひとしきり古書をあさった後に「トークライブ 倉田英之×三上延」神保町放談P A R T 3を聞いてきたのでフラメンコ。

そんなわけでセニョリータ。ニコニコ読子さんと栞子さん。生放送でも放映されていたこの放談、三上さんと倉田さんが交互にお題を語っておりましたのよフラメンコ。

まずは三上さん、内容はビブリア古書店の没ネタ談義でフラメンコ。セガサターン、エロとテロという、ビミユーオに興味をそそられる内容目白押しでフラメンコ。

これはけしからんでフラメンコ。

栞子さんがセガサターンを熱く語る内容っていうのも・・・イメージが…フラミンゴ。

発禁本絵を熱く語る栞子さんというのも、というかこれはTVドラマで「チャタレイ婦人の恋び地は〜」とか、「永井荷風の四畳半襖の下張は贋作であるといううわさが〜」とか、剛力さんに熱く語ってもらいたい気もしないでもないフラ○ンコ。

そんな中で三上さん、発禁本のリサーチをしていてラノベのパロディとして「インモラル古書店」とか見つけたなどと、ビブリア古書店にデジャヴな表紙を見せておりますた。フル○ンコ。

そしてこれの内容、発禁本をやたらと真面目に描いていると、なぜか絶賛！フラメンコ。

あまりの興味深さに買ってしまったではないですか、売り上げに協力した格好になってしまったのは言うまでもないのでフラメンコ。

確かに、プロローグなんかを読んでみると、結構ガチな古書店事情などを書いているような気がするのでフラメンコよ。ヒロインの名前は綴子さんというのであるか。

何というか、マンガの規制、有害コミック運動が盛り上がったきっかけが、朝日新聞の社説で「まずしいマンガが多すぎる、性描写のみで手塚治虫は文明の将来を憂うる哲学が…」という記事からPTA運動に火を点けたという。朝日新聞か。生涯で2回も悪書追放運動に引っかかった手塚治虫をねぇ。

ついでにインモラル古書店とジャック・ガファレル『前代未聞の驚異あるいはペルシア人の護符、聖なる族長たちのホロスコープ、諸星辰の読み方』を並べてみる。ラテン語版1678年刊。
東洋学者・占星術師・カバリスト・リシュリュー専属司書であったガファレルの代表作で、ソルボンヌによって発禁処分とされた本。

植物を灰にして瓶に詰めると、植物の様なものが生成されてくることから、死んだ人間を埋めて後、幽霊が現れるのは自然の理だとか、形が似ているもはその形にて影響を及ぼすので、食するとその部分に良い影響を与えるというような事が描いて会ったり。

これはグリモワールには分類されない書籍なのだが、それなりに貴重。

ギャップがすんごいわなぁ。フラメンコ。

栞子さんがテロ爆弾を食い止める話の没ネタなども披露されてたんですが、50年代の共産党非合法軍事文書が出てくるとは思わなかったでフラメンコよ。

リアルタイムの読者への物では無いので伝わらないという理由だったのだけれど、腹腹時計とか地下出版の話題、うーむ、我輩結構持ってるよーん。

栞子さんが「革マル派の書いてる殲滅と重殲滅って意味が有るのよ、殲滅っていうのが病院送り、重殲滅っていうのが・・・」みたいなコアな内容を語るという展開、ハードですわなぁ・・・フラメンコ。

でもまあ、ジャンルこれじゃない感ひとしおだったとか。フラメンコい。

そんな内容でネタが思い浮かぶなら聞いてみたいという事なので、ネタを考える我輩。

『自衛官用にしか出版されていない陸戦学会の本が持ち込まれた。挟んであった封筒のあて先はto ichigaya。 三島由紀夫の自決を巡り、栞子さんの推理が冴える』

　↑

これで帯のツカミはＯＫ！

ichigaya って人の名前じゃないわ、それにこの封書の日付って…三島由紀夫が自決した日よ。

ichigayaって市ヶ谷駐屯地宛てのものだった。そこで絡むかつての革マル運動家（ここで爆弾とか左翼本の話に触れる）と謎の老人（旧陸上幕僚）「この本の持ち主は私の恩人だった、彼のホモ趣味を暴かないでくれ（←ここでエロとか三島由紀夫関係の発禁本に触れる）」

こうして急転直下、話はかつての持ち主が暮らすというタイとかビルマへ

栞子「昔、角川春樹が麻薬王クン・サーの独占取材して本を出版してけど、ここで麻薬を覚えたのかしら、逮捕されてしまったのよ」（←出版界の帝王たり角川に喧嘩を売る）

という風に、老人たちのその後のノスタルジックな友情を描くハートフル・ゲイ小説。

さて、倉田さんの西村寿行のハードロマンなお話。というか、R.O.D10年ぶりに神官が出てる！！！！

これだけでここに来た甲斐があったというものですよ。

や、大藪とか昔勧められたっけなぁ・・・などと思いながら聴いておりました。フラ。

主にエロとバイオレンスな小説を大量生産した作家さん。色々とバリエーションがあるらしいのだが、大まかなストーリーは、主人公が犯罪を犯して逃げる、主人公の妻が凌辱される、主人公追い詰められる、逆転する。に集約する。

タイトルが独特で、血と書いて「ラジラ」と読ませたり（本当にこういう読み方をするそうだ）そんな読めないタイトル目白押しだとか。オロロンの呪縛って何よ。。。

・・・んータイトルでひきつけられるけど…前半の三上さんの話の様にインモラル古書店を買わせるだけの食指が動かんですなぁ…

そんなわけで、お二方にサインを頂きました。

おしまい。

タマには政治的発言でもするぞ、スナック感覚で

先日宇都宮で爆弾騒ぎがあった午後のひと時に、宇都宮護国神社に出掛けて、チャンネルくららの講演を聴いてきたのであった。

うむ、こんな感じでKAZUYAの憲法論。

講師の人は、倉山塾の倉山満氏にユーチューバーのKAZUYA氏なのでした。

ユーチューブで生活が成り立ってる人、我輩初めて見たよ。ユーチューブ初めて4年目だそうで、無職。

あーあ―アー自民党〜自民党ぅぅぁ！！

って、以前筒井康隆の小説で、作者も知らない自民党の歌を歌っていたのを思い出しつつ、街宣車の横に車を停めるのであった。

や、別に自問等の街宣車の次に役立たずの御柱を持ってきたことに他意はない。たぶん。

そんなことより、憲法論である。憲法論。

ぶっちゃけ護憲派こそが会見を主張しる。という論点であったのだが、KAZUYA氏の主張って、なんというか、終始噂話みたいなノリで軽さを感じるのは何故なんだろう。運動家としての軸というか、イデオロギーの主張の強さが感じなかったのよ。

まあそれはそれでよろしいのです。多分、場数を潜れば強くなるもんじゃないのかなこういうのって。

護国神社の境内に緑の竹で出来たオブジェ。これにおみくじを結ぶんですかね。

一方の倉山塾長、なんかスゲープレッシャーというか主張の力があるのでした。

憲法学者がこねくり回したことで、現行憲法が何でもありの状態になっているという御話などはスッと入ってくるものの、護憲派も改憲派も憲法を守っていないという主張は、ちと言い過ぎじゃないんかい。

とはいえ、終戦の年の八月に憲法上で革命が起こって、明治憲法から切り離された国民主権の憲法が作られたという8月革命説の無理やり感とか、国会は国権の最高機関と書いてあるのに三権分立とかの矛盾を、政治的美称説とか後付解釈して、憲法のそのままの文面を無視している個所多さなんかも色々指摘しておりましたよ。

だがしかし、対米で9条、教育で89条、多様性で24条を変えろとか、性急すぎやしないんですかい。

多分、この人が後押しして議員を国政に参加させたとしても、その主張の激しさ故に、議員に真っ先にふるいにかけられる主張だと感じるのであった。

まあ、現実を無視した憲法上の解釈判断でいろいろこじつけているという主張は判るんだけれど、明治憲法を基軸に据えようというのもどうかという気もしなくない。

君主は政治に権限を持たないが、ロボットになれとは言っていない、激励、相談、意見を言う権限はあるはずであろう。大臣がこれを聴くかどうかは別問題であるが。

というのは、ちと我輩には新しい考えだったのよ。

魔術師になろうよっ、て講演みたいな感じでエソテリック・ミステリー

さて、クラナッハ展を昼過ぎに後にして、地下鉄に乗って月イチ魔術会への参加ナノデス。

・・・えー、地下鉄で何かインキュベーダーの視線を感じるんですけど。

おもわず、この広告に口をωで描きたくなる衝動を押さえつつ、目的地へ移動。

という訳で、午後はFLOの講演会に出掛けて来た。

題して「THE　esoteric　mysteries　An　INTRODUCTION」秘境学的ミステリー。

講師に来ていただいた人はFLOのプロベショナー担当官な方で、2002年以降14年にわたって通信教育管理者をしているとのこと。

英語での講演だったので、同時通訳のもとで講演でした。

仮に名前をQBと…ではなくLBさんということで、会議室での風景を再現してみよう。

こんな感じ…

・・・ヤバーイ。

何というか「僕と契約を交わして魔法使いになろうよ！」みたいな絵ヅラがとてもやばーい。

「エソテリックミステリー　イントロダクション」と

ギリシャ語でエソテリコ＝内なるものという意味合いを持つ講演会、クラシカルカルチャーなおはなし。

簡単にまとめると「人は能力を賢く使え」と。

自分の満足する価値に対する生き方が、人間の生き方なのであると。

嵐の中で冷静に居られる事、どんなに人生に波風が吹き荒れても、冷静でハッピーに居なさい。

という御話である。

例えるならジョースター家の親父の様に「逆に考えるんだ・・・」てな違う視点をだな（謎

お勧めの本として（英語だよ…） the inisiate by his ripal という三冊の薄い本を進められたりする。ウ＝ス異本。

 

その後、イタリアンなお店にて食事などをしながら、参加者との雑談会になるのでした。