あなたの心に太陽を

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聖書の教え

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メンツは捨てる

マタイによる福音書23章

(13) 律法学者たちとファリサイ派の人々、あなたたち偽善者は不幸だ。
人々の前で天の国を閉ざすからだ。自分が入らないばかりか、
入ろうとする人をも入らせない。

(14) 律法学者とファリサイ派の人々、あなたたち偽善者は不幸だ。
やもめの家を食い物にし、見せかけの長い祈りをする。
だからあなたたちは、人一倍厳しい裁きを受けることになる。

(15) 律法学者たちとファリサイ派の人々、あなたたち偽善者は不幸だ。
改宗者を一人つくろうとして、海と陸を巡り歩くが、改宗者ができると、
自分より倍も悪い地獄の子にしてしまうからだ。

(16) ものの見えない案内人、あなたたちは不幸だ。
あなたたちは、『神殿にかけて誓えば、その誓いは無効である。
だが、神殿の黄金にかけて誓えば、それは果たさねばならない』と言う。

(17) 愚かで、ものの見えない者たち、黄金と、
黄金を清める神殿と、どちらが尊いか。

(18) また、『祭壇にかけて誓えば、その誓いは無効である。
その上の供え物にかけて誓えば、それは果たさねばならない』と言う。

(19) ものの見えない者たち、供え物と、供え物を清くする祭壇と、どちらが尊いか。

(20) 祭壇にかけて誓う者は、祭壇とその上のすべてのものにかけて誓うのだ。

(21) 神殿にかけて誓う者は、神殿とその中に住んでおられる方にかけて誓うのだ。

(22) 天にかけて誓う者は、神の玉座とそれに座っておられる方にかけて誓うのだ。

(23) 律法学者たちとファリサイ派の人々、あなたたち偽善者は不幸だ。
薄荷、いのんど、茴香の十分の一は献げるが、律法の中で最も重要な正義、
慈悲、誠実はないがしろにしているからだ。これこそ行うべきことである。
もとより、十分の一の献げ物もないがしろにしてはならないが。

(24) ものの見えない案内人、あなたたちはぶよ一匹さえも漉して除くが、
らくだは飲み込んでいる。

ピリピ人への手紙 第二章

2:12 わたしの愛する者たちよ。そういうわけだから、
あなたがたがいつも従順であったように、わたしが一緒に
いる時だけでなく、いない今は、いっそう従順でいて、
恐れおののいて自分の救いの達成に努めなさい。

2:13 あなたがたのうちに働きかけて、
その願いを起こさせ、かつ実現に至らせるのは神であって、
それは神のよしとされるところだからである。

2:14 すべてのことを、つぶやかず疑わないでしなさい。

2:15 それは、あなたがたが責められるところのない
純真な者となり、曲った邪悪な時代のただ中にあって、
傷のない神の子となるためである。
あなたがたは、いのちの言葉を堅く持って、
彼らの間で星のようにこの世に輝いている。

2:16 このようにして、キリストの日に、
わたしは自分の走ったことがむだでなく、
労したことがむだではなかったと誇ることができる。

ヨハネ福音書 第15章

ヨハネ福音書 第15章

私は眞のぶどうの木、私の父は農夫である。

私に繋がっている枝で実を結ばないものは、父がすべてこれを取り除き、

実を結ぶものは、もっと豊かに実らせるために、手入れしてこれを綺麗に

なさるのである。

あなたがたは、私が語った言葉によって既に清くされている。

私に繋がっていなさい。そうすれば、わたしはあなたがたと

繋がっていよう。枝がぶどうの木に繋がっていなければ、

自分だけでは実を結ぶことが出来ないように、あなたがたも私に繋がって

いなければ実を結ぶことが出来ない。

私はぶどうの木、あなたがたはその枝である。もし人が私に繋がっており、

またわたしがその人と繋がっておれば、その人は実を豊かに結ぶようになる。

私から離れては、あなたがたは何一つ出来ないからである。

あなたがたがわたしに繋がっており、わたしの言葉があなたがたに

留まっているならば、何でも望むものを求めるがよい。そうすれば、

与えられるであろう。

父がわたしを愛されたように、わたしもあなたがたを愛したのである。

わたしの愛のうちにいなさい。

わたしがこれらのことを話したのは、わたしの喜びがあなたがたの

うちにも宿るため、また、あなたがたの喜びが満ちあふれるためである。

わたしの戒めは、これである。わたしがあなたがたを愛したように、

あなたがたも互に愛し合いなさい。

あなたがたがわたしを選んだのではない。

わたしがあなたがたを選んだのである。

そして、あなたがたを立てた。

それは、あなたがたが行って実をむすび、その実がいつまでも残る

ためであり、また、あなたがたがわたしの名によって父に求めるものは

何でも、父が与えて下さるためである。

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大変素敵な章ですよね。

この中で、私とは=神、宇宙創造主、無限のエネルギー、大いなる愛・・・

ようするに常に人は一人ではなく、どんな状況下でも

常に優しく、暖かく、常に守って居て下さる愛の存在がある

という事ですよね。そしてそういうことを片時も忘れてはならない。

また、我々人もお互いに目に見えない物で繋がっている。

だから人に優しく、暖かく接すれば住みよくなるということ。

互に愛し合わなければならないということですね。

ありがとうございます。

マタイによる福音書 9章 27〜38節

イエスがそこからお出かけになると、二人の盲人が叫んで、

「ダビデの子よ、わたしたちを憐れんでください」

と言いながらついて来た。

イエスが家に入ると、盲人たちがそばに寄って来たので、

「わたしにできると信じるのか」と言われた。

二人は、「はい、主よ」と言った。

そこで、イエスが二人の目に触り、

「あなたがたの信じているとおりになるように」

と言われると、二人は目が見えるようになった。

イエスは、「このことは、だれにも知らせてはいけない」

と彼らに厳しくお命じになった。

しかし、二人は外へ出ると、

その地方一帯にイエスのことを言い広めた。

二人が出て行くと、悪霊に取りつかれて口の利けない人が、

イエスのところに連れられて来た。

悪霊が追い出されると、口の利けない人がものを言い始めたので、

群衆は驚嘆し、

「こんなことは、今までイスラエルで起こったためしがない」と言った。

しかし、ファリサイ派の人々は、

「あの男は悪霊の頭の力で悪霊を追い出している」と言った。

イエスは町や村を残らず回って、会堂で教え、

御国の福音を宣べ伝え、ありとあらゆる病気や患いをいやされた。

また、群衆が飼い主のいない羊のように弱り果て、

打ちひしがれているのを見て、深く憐れまれた。

そこで、弟子たちに言われた。

「収穫は多いが、働き手が少ない。だから、収穫のために働き手を

送ってくださるように、収穫の主に願いなさい。」

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祈ること、信じることの大切さを実感できます。

決して超魔術的な力を期待したりするのではなく

己の信仰を素直に正直に信用することの尊さを理解させてくれます。

聖書は本当に色褪せる事の無い永遠の真理が記されたものですね。

ヨハネによる福音書 1章 1〜5節

初めに言(ことば)があった。

言(ことば)は神と共にあった。

言(ことば)は神であった。

この言(ことば)は初めに神と共にあった。

すべてのものは、これによってできた。

できたもののうち、一つとしてこれによらないものはなかった。

この言(ことば)に命があった。

そしてこの命は人の光であった。

光は闇の中に輝いている。

そして、闇はこれに勝たなかった。


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一般的には日本でも言霊(ことだま、ことたま)とは、

言葉に宿る霊的な力と信じられていました。

声に出した言葉が現実に対して影響を与えると信じられ、

良い言葉を発すると良いことが起こり、

悪い言葉を発すると悪いが起こると信じられていました。

そして聖書でも「言(ことば)」は神として伝えられているのです。

これは偏に「言葉」には命、創造力があるという事なのでしょう。

ですから気楽に口から安易な発言を発してはならない

ということなのです。

自分から発した言葉が現実を作るのですから。

批判、不満、非難、悪口、陰口、不安感、恐怖、恐れ・・・・

などのネガティブ発言を繰り返すから、

ネガティブな現実を自分が造り出しているのです。

「ポジティブ・シンキング」は近代の思想ではなく、

人類創生以来、永く伝えられている真実のようです。

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