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鎌倉時代前期の僧・親鸞（しんらん）聖人の言葉で、
『雑毒（ぞうどく）の善』（毒の雑（ま）じった善）というお話があります。
むか〜し昔、冬の寒さがとっても厳しい夜に、橋の下でブルブルふるえている乞食さんがいました。たまたま通った禅僧が、それを見て着衣を脱いで投げ与えました。
それを着た乞食さんは、ジロッと一目見ただけで、なんの言葉も返ってきません。
たまりかねた禅僧が、声をかけました。
「どうだ、少しは暖かくなったかな？」
「着れば暖かいに決まっている。
わかり切ったことをなぜ聞くか。与える身分をよろこべよ」
。。。即座の返答に、見返りを待つ心を見すかされて、禅僧は恥じ入ったといいます。
私たちも、例えば何かプレゼントをした時だとか、お年寄りに席を譲ったりした時なんかに、なんのお礼も返ってこなかったらなんて思うでしょうか。
自分で勝手に抱いていた期待が裏切られたり、“ありがとう” の一言がなければ腹を立てて、してやるんじゃなかったと、恨みすら持ちかねません。
仏さまから見たら、そんな人間のやる善なんて、
毒（我欲）の雑じった善 ＝ 雑毒の善 でしかないのです･･･。
｡｡｡っていう話なんですけど、正直、そんな神さまのような心境には、
（目指すべきテーマなんでしょうけど）そうそうなれるものではありませんよね（汗）
しかしこの『雑毒の善』を説かれた親鸞聖人は、次のような言葉も残されています。
『善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや』
。。。人（凡夫）は自力で善（往生の手段となる行為）を成すことは不可能である。
人（凡夫）はすべて悪（往生の手段とならない行為）しか成せない。
だから、悪人と自覚している人の方が、自分は善人だと思っている人より、
本願により救われる道を自覚している事になる。。。（フリー百科事典『ウィキペディア』より）
人はすべて悪（往生の手段とならない行為）しか成せない｡｡｡
人間なんて所詮は、往生の手段とならない行為しかできない ＝ 煩悩だらけで、
自分のことばかり考えている存在。。。でしかないんでしょう^^;
だからこそ、善行の中の雑毒を自らが自覚することにより、自分は未熟（悪人）なのだと、常に己を省みるということが、どんな時でも大切なのでしょうね。
・・・と同時に、
善行を受けた立場からしてみても、
やはり素直に『ありがとう』と言えたほうが気持ちがいいですよね♪
仮に下心満載（笑）な『雑毒の善』だったとしても、こちらが最高の笑顔と感謝で受けさせて頂くことさえできれば、その『雑毒』は『雑毒』じゃぁなくなるような気がします（ﾜｶﾘﾂﾞﾗｲｶﾅ^^?）
｡｡｡人（凡夫）は自力で善（往生の手段となる行為）を成すことは不可能である｡｡｡
で、あるのであれば、“他力” の力で、相手の『雑毒』を真実の『善』にしてあげられることも、もしかしたらできるのではないでしょうか（笑）
自身を省みれる人は、相手からお礼を言われようが言われまいが、己の中の『雑毒』に気付くことはできそうですもんね。
相手の『雑毒の善』を、雑毒だとわかった上でも、ニコニコとありがたく受け取ってあげられるような、懐の深い存在になりたいもんですね（ﾆｺﾆｺ）
ありがとう ありがとう（ｵｶｹﾞｻﾏのｵｶｹﾞｻﾏ〜）
うたしショップのんき屋のほ〜むぺ〜じ
うれしいなぁ たのしいなぁ わぁ〜 しあわせぇ〜（ﾕﾙﾙﾝﾙ〜ﾝ♪）
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cQbv97MO
巨乳すぎだろ…
俺の人生で出会った中で、一番チチがでかい女と、
俺の人生の中で一番エ口い事、してきました
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2012/7/19(木) 午前 11:19 [ バスト98cm！？ ]