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シーンは熱田小社に移った。
北条実政は鎌倉への帰途の途中だ。実政は御子の侍女である巫女より意外なことを聞く。
「長き旅、本当にご苦労様でございます。お待ちしておりました。御子様はご実家にお帰りになられました。ここより３里でございます。ぜひ横江村の熱田社にお寄りいただき御子様にお会いいただきたく御願い申し上げます。お帰りになった理由はお会いになればわかります」とのことで急いで横江村に馬を走らせる実政。巫女に説明を受け地図を片手に何とか神社にたどり着いた。こじんまりした木々が茂るよい神社である。 若い神主が出迎えた。刀の北条紋を見て、
「北条実政様でございますね。お待ちしておりました。姉は社務所におります。どうぞこちらへ」と深く頭を下げられ社務所の奥に導かれた。 一室に通され実政は御子を待つ。 御子が現れた。 「お会いしとうございました。よくおいでいただきました」と涙を流した。 「お父上がよろしくないようでございますね。激務とお父上のことで実政様のお体を心配もうしあげておりました」 実政 「父は鬼神であった。石砦についてのことを手伝ってくれた。俺が正式に鎮西に派遣されるまでは持たぬやもしれぬ。鎌倉武士の綺羅は死。心配めされるな。それにしても急にご実家に戻るとは驚いた。何か理由が？」 御子は顔を赤らめながら、 「あなたさまのお子を身ごもりました」 実政 「驚いた。しかし、俺は次の戦いで明日は知れぬ身、申し訳ない。どうもうしたらよいのか」と考え込んでいる。 「みごもってしまったのでは熱田神宮内の立場もあるだろう」 御子 「ご安心ください。さっそく父に相談しました。この国を守る策は熱田大神様と弘法山の神様のお示しと父はすぐに理解してくれました。サニワの力を私は父からの修行でいただいております。此度の戦のすさまじさを父は霊感で察しておりますのですべてが神様の仕組みということをすぐに気づく父でございます。私の体調が悪いという理由で実家に帰ることは簡単にできました。父は蒙古の再度襲来は必ず勝てると確信しておりますが、戦後の後遺症を心配しております。特に北条家の。後世に残る得を積んだ北条家は蒙古の霊団に子々孫々恨まれるという業を受けるということを心配しております。蒙古だけでなく。北条家が滅ぼした一族も合同で子々孫々祟ることでございましょう。されど、日本最高の善徳は未来永劫消えることはございませぬ。そこで父はこうもうしました。｛実政様がいつでもお帰りになられる場所をここにご用意しよう。徳を受け継ぐ子孫を代々この地でお守りさせていただこう。お前がその魁となりなさい｝と懐妊を心から喜んでくれました。さらにこうもうしました｛北条の名を隠しこの地をもしもの時のために北条の隠れ里としお守りもうしあげようではないか｝と。私は一晩泣きました」 実政 「そこまでこのような男にお気遣いいただけるとは、執権殿も同じようなことを言ってくれた」 御子 「私は幸せでございます。側室の立場でけっこうです。いつでもお帰りになってください。あなた様は負けません。必ず勝利なされます。神仏を信じない者には負けることはありません」 宮司らしき中年の神主が入ってきた。座に着き深く頭をさげ 「御子の父でございます。本日からここがあなたさまの家でございます。全ては御子がもうしたよう。熱田大神様は未来永劫北条家をお守りいたします」 実政も深く頭を下げ、責任の重要性に身が引き締まる思いとともに人の情の厚さ、天下を太平の世に導く重要性を実感したのである。 続く
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小説 蒙古大戦
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二人の武将が博多湾を眺めていた。大きな静かな内海である。内海の真ん中に大きな島が見え、左右に岬が見える。一人は北条実政。もう一人はやや年上か？季節は春のようだ。
実政 「武藤殿 次回、蒙古が襲来した時、そなたに総大将を命ずるとの執権殿のお言葉じゃ」 武藤 「喜んでお受けいたします。それにしても実政殿の策はこれまでの源平以来の古き合戦の方法を覆す実に現実的で合理的な策。勝てますぞ」 実政 「あの岬の先の海は激しき波。こちらの重要拠点を攻め入るために蒙古軍は必ずここより進入する。前回のように一部が裏をかく危険性もあるゆえ、そなたの郎党の水軍に湾の奥は黄金の都という情報を流させる。決戦はやはりこの地がよい」 武藤 「水軍は着実に情報を蒙古軍に流しております。ご安心くだされ。襲来時にこちらの密偵が忍び込み毒を盛る策をも確実に実行されることでありましょう。実政殿と執権殿は民のためには鬼にもなられますなあ」 実政 「石砦は敵の密偵や降伏を迫りにくるやからに見られてはならぬゆえ、湾岸の見張りを終日怠らなきよう御願いいたす。我国に交渉に来る敵方はこの湾岸以外からは上げてもよいが、京に連れていっても切捨てじゃ。この湾岸からの無断上陸者は全て切って捨てよ。長門にも石築地を作る」 この後、蒙古人杜 世忠などの使者が切られるのである。一行は下関から上陸し、大宰府に送られ、その後、鎌倉で断首となる。
辞世の句は有名である「出門妻子贈寒衣 問我西行幾日帰 来時儻佩黄金印 莫見蘇秦不下機」は、栄達を果たして家族のもとに帰る望みを果たせなかった無念
武藤 「春から石築地を早急にお作りいたします。地頭も民も肝を食われたくないゆえ必死で石を積み上げることでございましょう。されど、今、高麗では山の木がなくなるほどの伐採を行い、二回目の襲来の準備をはじめたそうでござる。水軍の密偵は高麗にも順調にもぐりこんでおるゆえ、高麗の反蒙古を裏切らせ、襲来船の手抜き工事を策するように命じておりますゆえ」 実政 「それがしはただ今より鎌倉に戻る。夏には帰ってくるので準備怠りなきようお願い申しあげる」 続く |
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前回の続き
時宗 「大皇帝は日本の悠久の歴史に気づいておるな。 近頃、そんな気がする。日本国内の大乱も皇統の秘密の争奪戦が今までの戦の原因のひとつということもあるらしい。
近江の神社の秘密はごく一部の人間しか知らぬ。それとも大皇帝はそれほどの勘をもちあわせた恐ろしき魔物の化身ではなかろうか。
太古の黄金の国日本は空飛ぶ船を作るほどの力をもった国ゆえ、その秘密を解き明かし、さらに蒙古の王国を強大化する意図をももちあわせ、恐ろしき頭脳を持ち、武力ですべてを侵略統一する集団。
空飛ぶ火の玉を作り、鉄を自由に工作する技術をもちあわせた頭脳集団でもあるゆえ、そこまで歴史までも知悉した頭脳をもちあわせている危惧を感ずる」
＊偽書はＳＦの宝庫。 実政 「そのとおり、熱田神宮のご神体、草薙の剣は謎の鉄。木箱に入れてあり、開けると病気になるという。そんなことを大皇帝が知れば熱田神宮までも襲うであろう」 時宗 「空飛ぶ船はその不思議な鉄でできていたかもしれぬな」 偽書によると、太古のスーパー金属、ヒヒロカネ。錆びない鉄。天の浮き船に使われる金属。 実政 「それらを悪用し神の怒りで太古の国々が滅びたかもしれぬな」 時宗 「滅ぼしの役、蒙古軍。永き戦になるぞ。されど、我が北条家は攻められねば｛戦を起こさず｝という家訓を遵守するよう子々孫々まで伝えよう。されど、確実なる侵略のときは別じゃ。こちらから攻めることもありえるわけだ。頼みましたぞ北条家を！実政殿！」 高橋克彦氏の「時宗」では金沢実時が「専守防衛」を述べている。真の専守防衛とは？
鎌倉の夜は更けてゆく 続く
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前回の続き
北条時宗
「北条家は平家である。同じ平家である平家を滅ぼした源頼朝を助け、されど、その後には、源氏を滅ぼすという栄枯盛衰の流れに乗っているのが我が北条家なのだ。清盛殿の平家も恨んでおられようが時の流れには勝てぬということじゃ。されどいつか供養をいたすつもりじゃ。今回の蒙古襲来は、我が北条でなければ対処できぬ凄まじき戦！なにしろ世界で何千万もの民を殺戮した凄まじきフビライハーン！」
５０００万殺戮という説がある。
実政
「さよう！現場での戦を体験すれば、この時代だけの戦ではなく、日本国が続く限りの戦となるということを確信したのだ。防塁という秘策がもれないように、蒙古の恫喝使者が来たときには全て打ち首としよう。そして、倭寇のように高麗に間諜を送ることとしよう」
今の尖閣のようです。
時宗
「わかった！間諜は早急に送るように打ち合わせをしよう。されど博多湾岸の情報漏れなきように時定叔父にお願いいたそう」
これから高麗では、山の木々がなくなるほどの日本襲来のための船建造のための材料が伐採されたのである。蒙古軍１４万人を船に乗せたのである。
続く
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前回からの続き
時宗
「空を飛ぶ火の玉。敵の秘密兵器はすさまじいものらしいの」 実政 「すさまじいものじゃ。大音響で馬まで狂い暴れまわり武者は振るい落とされる。されど日本軍の奮戦はさすがじゃ！奇しくも、とどめに暴風雨が敵を沈めた。神仏は存在するものであろう」 記録では日本軍は弱かったということだが、かなりの善戦をしたということを言う識者も多い。その代表が小説家の高橋克彦氏である。しかし、NHK大河ドラマでは原作とTVのギャップが酷すぎる。最終回では、神風に沈んだ蒙古軍を日本軍が助けるという平和運動を利用した日本への恨みを感じるほどの歴史捏造である。
時宗 「自分の祈祷で沈めたという例の僧がまた騒いでおる。良い教えも多いので残念じゃが、ある程度厳しき罰を与えねば民が一体化せぬゆえ困ったものだ。時頼様のお慈悲で何回も命を助けられたが、いつも幕府を悪として民に吹聴するのだ」 実政 「ある程度の罰を与えてやれ。蒙古の味方ということもありうる。日本国を売り、自らが日本の国主となるために動いているかもしれぬ。あやつは歴史の捏造もすると思う。やつは預言者ではない、異国の情報を得ることがたやすい猟師なのだ！蒙古襲来のことは時頼様が亡命する僧などから、やつより早くつかんで国を守るために動いておったのに、やつは人の徳も自分のものとする悪僧だ。 多くの神社仏閣に一体化の蒙古襲来の勝利を祈らせてほしい。もちろん俺も動いてはいる。鎌倉と鎮西の往復で多くの神社仏閣に参拝し共同祈祷をお願いしている。ところで執権殿 体は大丈夫か？」 時宗 「心配、かたじけない。子供のころから丈夫ではなかったゆえ。無理のない動きで政を動かしている。大丈夫だ。自分のことは自分が一番わかっておる。そなたには何でも言える。次に襲来するであろう蒙古軍、 実政殿！死ぬな！この国の行く末はそなたにかかっている」 執権時宗はあまり体が丈夫ではないようだ。 実政 「我らの先祖は多くの人を殺し過ぎた。その業はわれらでくいとめねばならぬな。されど、平家である北条家の徳は限りない。徳は国を救うのだ 」
時宗 「安部清明の子孫なる者は死後の世界が見えるという。その者も戦勝祈願をしておるが、人間は生き変わり死に変わり永遠の生命に生きるそうだ。安部殿の話と禅の修業によりワシは死ぬのが怖くなくなった。北条は多くの人間を殺し過ぎた。ワシが現地に赴き陣頭指揮をとりたいが立場上そうはゆかぬ。残念じゃ。そのかわりワシが北条の業を受け止めよう。そなたよりワシのほうが早くあの世にゆくだろうがあの世からも祈りそなたを守ろう」 実政 「おいおい、縁起でもないことを言うな！合戦に勝ち、万民の安寧を見ようではないか。勝たねばならぬ戦もある。業だけでなく、徳も積んでいるのが北条家だ。そなたの体も勝利により丈夫になることを確信しておる。石堤防を考案するきっかけを作ってくれた巫女さんは熱田神宮でもかなりの霊力をもっている巫女。そなたの病気平癒もおこなってもらおう」と励ました。 時宗は「にこっ」と笑い。 「安心せよ。鶴岡八幡宮に逗留してもらい。そなたとの関係はだれにもわからぬよう仕組んだ。それにしてもあの巫女さんは接してみると癒される可愛い方よな。例の僧や公家の一部と比べると殺気が全くないわ。近江の某神社に日本何万年の歴史をつづった記録があるらしいということも存じておった。蒙古の大将である大皇帝は案外そういうことを知っていて大襲来をかけたのではないかと思う」 ＊事実、昭和５０年代の週刊誌にそのことが掲載されている。O神宮である。 実政 「その書物にはとんでもないことが書いてあるらしい、空飛ぶ船とかが大昔あったと」 つまり、いろいろな偽書には神武以前の歴史に、現在と同じハイテク文明があったという記述は多い。原始時代といわれる時代にどうやって沖縄海底神殿のような建築物が作れたか？つまり日本が世界最古の巨石文明国なのである。謎が多いが、「人工物に見える自然景観」という歴史隠滅のコメントをする識者もいて、歴史捏造を促進する日本への恨みを感じるのである。 時宗 「実政殿 心配をかけて申し訳ないが、黄金の国日本争奪戦は今生、来世に渡る戦いになる気がしてならぬ。ワシは体が弱いゆえその日その日を必死で生きておるので霊的なことも多少わかるようになってきたのだ。それゆえそなたを守りたいのだ」 史実では、実政は時宗より二歳年上ということになる。 実政はそれ以上言葉がでない。執権は自分の死期がわかっているのか？
「明日も巫女殿の話を聞きたい。心が洗われる。癒される。それにしてもあの身持ちがかたそうな巫女さんをものにしてしまうとはそなたも神から選ばれた者ゆえ神が許したのであろう。羨ましい限りじゃ」と執権は微笑んだ。 執権はわざと明るく接してくれているような気がして実政は熱いものがこみ上げてきたのを押さえた。 実政 「御子殿は、この戦に勝てば熱田大神が未来永劫 北条家を守ると」 執権 「おお それはありがたい。怒るな 実政殿 ワシが死んだ後、そなたの来世、来来世を見守るようにとの声なき声が最近聞こえてきたのだ。そうしたらそなたと御子殿が究極の石築地の案をもってきてくれた。そなたこそ本当の北条の長なのだ」と自らが実政の先祖として長く守ると言っている。 元寇防塁は博多だけでなく長門（山口県の日本海側）にも作られることになる。長門を守るのは時宗の弟、北条宗頼。
実政 「明日の夜は鎮西より、ここにブドウの酒が届く。心の臓によき酒ゆえ、また飲もう」 時宗 「それはかたじけない。そなたらが近日中に戻る途中に我が先祖の発祥の地伊豆の願成就院により北条家始祖時政様に今回の戦いを報告してほしい。御子殿と修善寺の温泉でゆっくりするがよい」 続く |
