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えーと、科学的な見方からすれば・・・。
水1ℓをヤカンで沸かして熱湯を作る時。
① 必要分だけの水1ℓをきっちり計り、 と言う模範的な・節役的な方法を守ろうが、
科学的な見方からすれば、 その時の熱エネルギーは100%有効に使ってるとは言えないわけですよね。 例えばその、出来上がった1ℓの熱湯をポットに移しても、
ヤカンは触れば火傷するほど熱い。
これはつまり、 その分の熱量（ この例で言えばコンロの火 ）がその為にも使われた、 って事でしょう。
更に言えば、 その時台所の室温も、それなりに暖められてる筈。 目的はあくまで1ℓの熱湯が欲しかっただけですからね。
熱いままのヤカンも暖められた室温も、 科学的な見方からは その分の熱エネルギーを無駄に使用した と言っても間違いは無いのでしょう。 まあ実際の話、 そういうエネルギーの有効利用100%ってのは不可能なんでしょうかね？ そういうエネルギー効率が少しでも高い機関の開発に、
学者や研究者は努力してるんでしょうね。 はい、で、まぁ、水1ℓを沸かして熱湯にするケースなんですが。 どうなんでしょう？ 科学的な計算ではどうなるのか存じませんが・・・。
水1ℓを沸かして熱湯にする場合 ① ヤカンには0.5リットルの水を入れ、先ずそれを沸騰させる。
コンロのガス使用量を厳密に計ったわけじゃないんですが、 なんとなく後者の方法がガスを使用してないように感じる。 うん、まぁ、オラの経験則なんですが・・。 単にそう思い込んでるだけかもしれませんが。 これ、どなたか明確に解説できる方は居られませんか？
科学的な計算を提示できる方は居られませんか？ 結果、
意外な節約術となるのか、 そう感じるだけの実は無駄遣いとなるのか、 判りませんけどね。 |
疑問です
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・・・疑問です・・・
赤穂浪士の討ち入りは12月14日となってますが、それは旧暦での話。
新暦から約一ヵ月〜一ヵ月半遅れて、旧暦の同月日が訪れる。
旧正月（旧暦の正月）は、新暦で云う2月の中頃でしょ？ だから討ち入りは現在のカレンダーで言うと2月上旬の話。
・・・だそうで。 って事は、歴史上の日付は新暦に置き換えずに教えられてるって事ですね。 考えりゃ、そうだよね。 例えば江戸時代に正月行事がらみの事件が起こった、とする。 その日付を新暦換算して歴史教科書に「2月某日」なんて書かれても変だしね。 明治5年12月2日まで太陰暦が使用されていて、 という事は日本史の日付には
明治5年12月3日から明治5年12月31日までは存在しない、って事になるんですね、そうなんでしょ？ 2月11日 建国記念日 この日に神武天皇が即位、とされてます。 この祝日の制定は昭和に入ってからの事なんですが、これは現行の太陽暦に換算して、って事？ つまり冬の寒さが真っ盛りの時期に即位された、って事ですか？ それとも当時の暦における「2番目の月の11日目」って事？
もしそうなら現在、かなりトンチンカンな季節に祝ってる事になるが・・。 睦月・如月・弥生・卯月・皐月・・・月の旧称
１月・２月・３月・４月・５月・・・月の新称 行事は新暦で行うより旧暦のまま行ったほうが合理的、という例は多いです。 七草粥は旧暦１月７日 → 新暦２月下旬 そもそも今の1月7日に新緑なんか芽生えっこぉ？ 桃の節句 旧暦３月３日 → 新暦４月中旬 水無月 旧暦６月 → 新暦７月中旬 中学の時、先生に尋ねたことがある。 「雨の多い梅雨時を、何故水無月って呼ぶんですか？」 先生：「空から水が沢山落ちてきて、空に水が無くなるから・・」 先生さぁ、多分これ、苦し紛れの回答だったんでしょ？ 新暦に換算したら、夏の真っ盛りで文字通り水が無い時期ですよ。 七夕 旧暦７月７日 → 新暦８月下旬 七夕は元々はお盆行事の一環だったそうです。 現在でも旧暦で七夕を行う地方が有ります。 梅雨の最中である新暦よりも、梅雨の明けきった旧暦の方が星も見えるし、ね。 では↓以下の場合は？ 端午の節句 旧暦５月５日 → 新暦６月中旬
こいのぼりを立てる風習がいつからかは知りませんが、 梅雨入りのうっとおしい空にこいのぼりがはためく図は、考えただけで暑苦しい・・・。 そしたら五月晴れって言葉は梅雨入り頃の貴重な晴天、って意味？ 文月 旧暦７月 → 新暦８月中旬 文をしたためるに丁度良い時期、だって。 芸術の秋、みたいなもんか？ でも８月中旬からだって、まだまだ残暑厳しくて、文などしたためる気になる？ 葉月 旧暦８月 → 新暦９月中旬 今の８月なら木々の葉が繁る最盛期だと思うんですが、９月の中旬以降だと？ 葉の盛りは過ぎた後だが紅葉にも早すぎる・・・何をもって葉月と命名したのかな？ |
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ワードの漢字変換で先日気づいたんですが・・・。 かんづめ ⇔ kann ｄ ume ⇔ 缶詰 ・・・缶につめるんだからね。 はなぢ ⇔ hana ｄ i ⇔ 鼻血 ・・・鼻から出るちだからね。 じめん ⇔ ｊ imenn ⇔ 地面 ・・・ え？ 地はちじゃないの？ しになるわけ？ ぢめんじゃないの？ 地面とはちの面ではなく、しの面なんですか？？？ 国語辞典引いてもじめんで間違いないし、確かに自分でもじめんって書く・・けど・・・ これ、何故なんでしょう？
説明できる方居られましたら、寅屋の阿呆に是非教えてやってください。 |
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