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神々の黄昏
新神名帳考証(この神社はどこの神社でしょう?お分かりになった方はゲストブックへ・・・・)

書庫神社の参拝記

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吉備中県国造は吉備のある地域を支配したとされ、国造本紀(先代旧事本紀) によると崇神天皇(10代)の時代、神魂命の十世孫である阿加志毘古命を 国造に定めたことに始まるとされます。 中県国がどこにあったのか、また、どんな神を祀っていたのかについて の調査報告です。 1.地域の特定 中県国がどこにあったのか、決定的な証拠が無く一般にはよく分からない と言っていい状況です。  太田亮博士は「吉備中県国の所在は不詳も、その名称より備中国内と思はる。されど、その後裔が安芸国高宮郡領たるより見れば、安芸国内にその所在を求むべきか。」としており、実際に三代実録において 「安芸国高宮郡大領外正八位下三使部直弟継、少領外正八位上三使部直勝雄等十八人、本姓仲県国造に復す」 と記すべて表示すべて表示

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  • 1922年に出版された、島根県秋鹿村誌によると、高野宮(島根県松江市大垣町746)には、 阿太加夜奴志多岐喜比賣(アダカヤヌシタギキヒメ)が祀られていたという。 秋鹿村誌には、 内神社は本村大字大垣にあり。式内の古社にして、出雲国風土記に宇知社 と見え、延喜式神名帳には、秋鹿郡十座(並小)内神社と見える。和加布都努志能命 ...すべて表示すべて表示

  • 粒坐天照神社と播磨国風土記

    2012/6/23(土) 午後 11:26

    粒坐天照神社の播磨国式内神社考による記載 「揖東郡下伊勢村にあり、今八幡宮と唱ふ。貞義曰く 鳥居銘にも八幡とあり、神官なし俗人支配す。正殿小社一宇 拝殿一宇鳥居は、石也。右境内の山内五十九間に、五十五間 往古境内猶廣大なりしと言う。ここより半里余奥に、上伊勢村 あり、神社あり、是内外両宮に擬す。 栄亮曰く、上伊勢村両社あ ...すべて表示すべて表示

  • 表題の神社は、式内社としての論社が数社存在しており、そのうちの1社として 姫路市 林田町上伊勢に鎮座する多賀八幡神社があります。 上伊勢は、播磨国風土記にみえる揖保郡林田里の伊勢野に比定される。 多賀八幡神社の現地の解説を見て頂ければ分かるように、伊勢野とは上岡郷を継承する土地である ということ、および播磨名所巡覧図会 ...すべて表示すべて表示

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