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三界唯一心(さんがいゆいいっしん) 心外無別法(しんげむべっぽう)
相手のことをよく知らずに、自分の心に映った他人(実際は自分の相)の悪口雑言を書き立てるのは、 自分で自分の顔に泥をヌリ、天下に大恥曝す「愚行」と言わねばならない。 自分が小学生だと、大学生も、小学生にしか見えず、 自分がウソばかりついていると、他人もウソツキに見えてくる。 自分が悪口ばかり言っていると、他人の悪口も「達者」になるのであり、 発表しているのは、他人のことではなく「自らの愚かさ」。 いつも本気で(My truth) かよわき大人の代弁者なのか(卒業) 自分の存在が何なのか(１５の夜) |
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ただ、往生極楽のためには南無阿弥陀仏と申して、
疑いなく往生するぞと思いとりて申すほかには、別の仔細そうらわず。 源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、 滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。（法然上人） まことに仏恩の深重なるを念じて、人倫の哢言を恥じず。 浄邦を願ふ徒衆、穢域を厭ふ庶類、取捨を加ふといへども、毀謗を生ずることなかれ（親鸞聖人） さらに親鸞めづらしき法をもひろめず、 如来の教法をわれも信じ、ひとにもをしへきかしむるばかりなり（蓮如上人） 正しい信心を明らかにせずにおれなかった親鸞聖人であったが、その心は、決して晴れやかなものではなかった。ああ、このようなことでは、お師匠様の真意を、本当に理解している者は、幾人あるだろうか（世界の光 親鸞聖人 第二部） ルール＝浄土仏教の高僧(源信・法然・親鸞・覚如・蓮如)の著書(説)を根拠とすること。 ここに、根拠のない主張は、すべて土俵外(論外)とする。 勝負の世界(政治・芸能・スポーツ)は、みなそういうもの。戦場を避けて通っている以上、 いつまでたっても、世間は認めようとはしない。大衆も、そこまで、愚かではない。 ぜひ、フェアな野球を展開していただきたい。 熱い情熱だけは(青春にかけろ)
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