◆「平和についてどう考える？」浅井基文さん講演・＜「中央区平和プラザ２０１５」・報告第3弾＞

（写真は、「中央区平和プラザ２０１５」で講演した浅井基文さん）
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 ■□ 　２０１５／０８／２９　　■□
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◆「平和についてどう考える？」浅井基文さんの講演から
　＜「中央区平和プラザ２０１５」・報告第3弾＞

2015/08/22〜23、中央区月島の月島社会教育会館で開催された、「平和プラザ２０１５　平和をねがう中央区民の戦争展」での報告第3弾は、23日午後1時半から4時までの、浅井基文さんの講演の印象を書かせてもらいます。浅井さんは元外務省中国課長、国際政治学者で、講演のテーマは「あなたはこのごろ、平和についてどう考えてる？−戦後70年、再び戦争をしないために」という題でした。

質疑応答を含めて2時間半の充実した内容のある講演でしたが、そのすべてを報告するのは無理です。それで特に印象に残ったことだけを報告させてもらいます。憲法9条のおかげで70年間平和だった、という考え方がありますが、浅井さんは「平和だったというのは、アメリカ善玉説の立場で見ればの話で、朝鮮戦争でも、ベトナム戦争でも、イラク戦争でも、日本はアメリカに加担して戦争をしていた」と考えるべきだといいます。

ポツダム宣言から、日本は戦争をしない国となるはずだったが、米ソ冷戦、中国激変によって、憲法9条は脇に追いやって、憲法改正の手続きを経ず、解釈改憲で米国の協力者となるように仕向けられてしまった。いま、安倍政権が「集団的自衛権は合憲」とする閣議決定をしたのだ、というのです。

安倍さんは、しきりに中国脅威論を主張しているのですが、本当に中国は脅威なのでしょうか。尖閣列島の問題も、アメリカが日本の領有権をあいまいにしたことで、わざとこじらせる原因を残したともいえるのだそうです。日韓の「竹島」問題、日ロの「北方領土」問題もそうです。

また、浅井さんは日本人は人間の内面的主体性を「こころ」として捉えている、という。問題は、その主体性の把握の質で、「おかれた場の主観的心情の純粋さ」であり、「心を対象的に把握する姿勢が熟さなかった」というのです。そういう意味では、隣の中国は、日本よりも西欧に近いそうです。この「こころ」の話については、わたしを含めて聴いていた人のほとんどが「よく理解できなかった」といっていました。ひと言でいうと、日本人の「こころ」はまだまだ未成熟だということでしょう。

ところで、衆議院選挙での、沖縄県での野党共闘による勝利は、一つの指針になるともいっていました。日本人の6割が「戦争法案」「原発再稼働」に反対ならば、4割の自公候補に勝てる、野党統一候補を立てて、勝利する結果も考えられます。選挙で負けたら、自公は世論を無視して強行採決し、結果的に国会は自公の思うとおりになってしまいます。なんとか、大同団結する道を考えてほしいものです。

○   長雨に人の「こころ」の謎を探る（駿星）
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