無私行為の愛の原点「共和制ローマやスパルタの精神2」

民主制は、

即、衆愚政治に陥る危険性があります！

 

 

 

現在の日本を含む、世界中の先進国と、

過去の日本の敗戦なども良い例です。

 

 

 

 

何故なら、

冷静で、高度な精神性を保てない場合は、

ロビー勢力（圧力団体）の影響や、

その場の空気に流される、

または、感情的になるからです。

私も例外ではありません・・・・・・・・(笑)。

 

 

 

 

 

理性のみで無く、愛による理解が無い場合は、

議論に参加し、物事を決定することは、大変恐ろしいことです。

 

 

 

最も重要な点は、高い視点で物事の本質を見極めることです。

民主性におけるこの欠点は、

過去のほとんど全ての政治学者が、指摘するところです。

 

 

 

 

ところで、

共和制ローマにおいて、政治家、お役人は無報酬でした！

勿論、交通費などの実費は、出たそうですが･････。

 

でも、資産のない市民たちは、任期終了後、

路上生活を強いられることもあったといいます。

(無理をして、栄達を求めた結果と、受け止められていたようです)

 

 

 

ローマ市民たちや、スパルタのレオニダス王と、その兵たちの精神。

また、硫黄島で戦った兵士も同じです。

 

 

これが、「ノーブレス＝オブリージュ」精神であり、

古代インド聖典「バガヴァッド・ギーター」による

カルマ＝ヨガ「無私行為の愛」精神なのです。

 

 

 

理性の意識レベルで、

達成された喜びは、その瞬間で消えます。（＊1）

 

 

 

それは、無私行為の愛の精神まで、意識があがらなければ、

目標達成を感じた後には、

βエンドルフィンが分泌されないからです。（＊2）

 

 

 

現在の日本や、世界の混迷は、「理性主義」が、根本原因なのです。

 

 

 

アリストテレスは、

「財産や身体にかかわる善が、望ましいものであるのは、

もともと精神にために、役立つ限りにおいてである。」と。（＊3）

 

 

 

すなわち仏教でいう「足るを、知る」ことです。

欲望は、決して満たされることの無い、瞬間の満足なのです。

欲望や感覚の享楽に耽ることは、程ほどが肝要です。

 

 

 

 

 

たとえ、社長になっても、こころが満たされないのは、

自欲やプライドによる、達成感、喜びは直ぐ消えてしまうのです。

 

 

 

これだけの真理を、はっきりと、わかり易く言ったアリストテレスに対して、

市民権を与え無かったアテネが、滅びるのは必然でした。

 

 

現在の欧米システムや、

イスラムの独裁政権も、考えなければならないことです。

 

 

 

 

次回は「βエンドルフィン」をお伝えします。

 

 

 

 

＊1　　エンドルフィン/C.F.レヴィンソール/地人書館/1992年/Ｐ.279

＊2　　「パワーか、フォースか」人間のレベルを測る科学/デヴィッド＝Ｒ.ホーキンズ/

三五館/2004年/Ｐ.276

＊3　　政治学/アリストテレス/中公クラッシックス/1323ｂ：Ｐ.297

 

 

 

 

 

 

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