言葉の体験記

至高のリーダー実践学2ストイックな太宗

「貞観政要」はリーダーの心得として
いかに人心をとらえることが出来るかと言う
教訓の宝庫であります。



しかし、
絶大な国家権力を握っていた太宗が
何故、
そこまで善政を行うことにそんなに熱心であったのか？



間近に失政を見ることが出来たことがあげられます。



それは、
隋の煬帝が大掛かりな公共工事や高句麗攻めを、
農繁期にもかかわらず、
多くの農民を動員して強行したことによって、
人心が離れてしまったことに対する反省があります。



もう1つは実兄を“玄武門の変”により
殺害した負い目がありました。

跡目争いによるものでした。




太宗こと李世民は、隋王朝を滅ぼす1番の手柄を上げており、
軍事的天才でした。



それに比べ兄は目立った戦績を挙げていませんでしたが、
高祖李淵は、
早々に兄建成に跡継ぎを決めていました。



名望が高まる世民と建成の対立は時間の問題でした。



しかし、
当時の中国においてエリート層には
儒教的考え方が浸透していました。



実兄を殺害する行為は儒教の考え方では
最大級の罪悪だったのです。



「貞観政要」の記述には、
そういった事で思い悩む太宗の姿は
何処にも見当たりませんので推測の域をでません。



あくまでも当時の状況を調べることで
前述した理由が考えられるようです。



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至高のリーダー実践学1貞観政要とは？

次回の講演は10/3（土）で、貞観政要についてです。



以前にもこのブログでご紹介しましたが
人類最高峰のリーダー学実践書です。



時代は唐の2代皇帝、太宗（李世民）と
その部下たち、特に諫議大夫

（ストレートに皇帝のやり方を批判し皇帝自身に苦言する役目）

とのやり取りを、
太宗亡き後、歴史家の呉兢によってまとめられました。



呉兢は中宗にまず献上、
改定され玄宗に献上されています。



その2版には同じ発言が、
諫議大夫から太宗に代わっている部分がありました。



日本にも8世紀末から9世紀はじめと、
ほぼ時期を同じく
帝王学の実践書として桓武天皇から代々読み継がれ、
武家では北条政子、足利尊氏、徳川家康が読んでいます。



日本の政権でこの貞観政要を実践した時代は
長期政権になっています。



要は明治政府の後半から
自民党の前政権は勉強していなかったのです。



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国の力は倫理・道徳力である

易姓革命によって
最適の皇帝が国を治めてくれる。

そして、
家族主義(宗制度)が
2,000年以上続いている中国では
自分たちという範囲がなかなか広がらず、
基本的に役人に対する信用がありません。



法令順守という感覚は
日米に比べると低いのが現状です。



法令順守の根底には
倫理・道徳観の構築が不可欠です。



世界へ目を向けだした中国が
中華思想の二本柱易姓革命と家族制度に
法令順守が加わることが、近いことを願いたいものです。



中国で以下のような
ブログ記事があったそうです。




中国人が日本と米国を見習わなければならない理由―中国

2009年09月09日04時01分 / 提供：Record Chin

　2009年9月7日、中国人ブロガー「老韓」は
「中国人はなぜ米国や日本を見習わなければならないのか」と題したブログ記事で、
米国と日本が世界有数の先進国へと発展した理由を分析し
「中国の真の発展のため、是非両国を見習うべきだ」と論じた。



　米医薬品大手のファイザーは2日、医薬品の適用範囲を違法に誇大宣伝したとして、
計23億ドル（約2100億円）の罰金と和解金を支払うことで米司法省と合意した。



「老韓」は中国の食品・薬品会社と比べ、
その倫理観と司法制度の違いを指摘する。



　中国も「法治国家」と言われてはいるものの、
実際は言葉だけ。

　企業に対する法的な規制が甘いため、
「毒粉ミルク」を生産するような企業の幹部も事件前は
「全人代代表」や「優秀共産党員」に選ばれていたほどだ。



　また、日本では古くなった家電製品を廃棄する際、
回収費用が徴収されるが、それに比べ、
中国はきちんとゴミの分別がされていないため、
環境汚染問題が深刻だ。



　中国人も日本人のようにきちんと出来れば、
環境汚染が驚くほど改善されることは間違いないだろう。



　中国が真の発展を遂げるには、
まず米国や日本を見習うべきだと「老韓」。


　両国のレベルに近づくにはまだ遠い道のりだが、未来を信じ、
力を合わせて目標を達成しようと呼び掛けた。（翻訳・編集/NN）



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＜毒物入り？パン＞散歩中の犬が食べ死ぬ

後を絶ちませんね。


ひどい事件です。


仏教では殺生はご法度です。
聖徳太子が仏教を中心とした国家運営を定め、
その後、怨霊を沈める役割を
神道から仏教に求められることで

神道と仏教が共に日本人の宗教として根づくのです。
梅原猛著「仏教」(朝日文庫）


平安の古くから神道の自然観と
仏教のすべて分け隔てず包み込む考え方がうまく融合しました。



複数の宗教を融合させることは他国ではありません。



ところが、
明治維新に、政府による神仏を
一緒にお祭りすることはならないとし、
いわゆる「廃仏毀釈｣｢神仏分離｣という不幸な歴史を
経験しています。


しかし、
今エコロジーが叫ばれている中、
自己の私怨をこのような形で表現することは許されません。



以下毎日新聞記事です。



8月29日19時54分配信 毎日新聞
　熊本県警熊本南署は２９日、散歩中の犬が
道路に置かれていた毒物入りとみられるパンを食べて死んだと発表した。
飼い主の熊本市二本木、飲食店経営の男性（６２）が届け出て分かった。
同署は悪質な器物損壊事件とみている。

　調べでは、男性は２７日午後４時ごろ、
自宅近くの白川堤防沿いの道路を
ゴールデンレトリバー（オス９歳）を連れて散歩していた。

　犬は路上に置いてあったパンを食べ、
家に戻ってから嘔吐（おうと）などの症状が出て
約２時間半後に死んだ。
犬は元気だったため、突然の死を不審に思ったという。

　男性は２９日午前５時半ごろにも、
散歩中にほぼ同じ場所で２７日に犬が食べたものと
酷似したパンを発見したため届け出た。

　ちぎられたようなパンには、
毒物とみられるジャム状の緑色の異物が挟まれていた。
においはないという。

　県警はパンを鑑定して成分を調べるとともに、
目撃者を捜している。【大塚拓三】




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平和ボケは身を滅ぼしますよ！

日本人が
島国という恵まれた生活環境にあることを
忘れてしまうことは、

他の国では迷惑だということを再認識してください！！！




以下ライブドア2チャンネルニュースより転載
名前： チドリソウ(青森県)：2009/08/22(土) 10:07:16.16 ID:p99248Lw ?PLT

ドイツの駅で日本人がキャリーバッグを置いたまま観光、
爆発物騒ぎとなり駅はパニック状態に



ドイツ・ハンブルクの中央駅で21日、
日本人観光客がキャリーバッグをプラットホームに置いたまま観光に出かけ、
爆発物の疑いで警察の処理班が出動する騒ぎがあった。



騒然とする駅構内、
プラットホームから離れるよう駅員に命じられる乗客。
大勢の人たちが見守る中、1人の日本人男性が警察につき添われて、
プラットホームでキャリーバッグの中身を警察官に見せている。



これはハンブルク中央駅で21日昼すぎ、
プラットホームのベンチに、
自転車の盗難防止チェーンでくくりつけられたキャリーバッグが発見されたもの。
およそ50人の警察官が現場に駆けつけ、
爆発物処理班も出動したほか、
長距離列車を含む75本の列車が1時間以上にわたって運行をストップした。



キャリーバッグの持ち主は41歳の日本人男性で、
警察の調べに対して「荷物を置いて駅の周辺を観光していた」と話したという。


ドイツ鉄道などでは、列車の遅延に関する損害金として、
日本円で数百万円を男性に請求するとしている。





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