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随分久々となる歴史人物評のコーナー、今回は初となる日本以外の人物を取り上げてみるぞ。
今回取り上げるのは中国、春秋戦国時代末期の名将、李牧。
ちなみにこの時期は時の秦王・エイ政…後の始皇帝が天下統一に乗り出した頃である。
彼はヤングジャンプで連載している「キングダム」にも登場しており、役どころとしては主人公・信がいる秦国の前に立ちはだかる大きな壁と言った感じの男だ。
さて、後に趙の守護神とも呼ぶべき存在となる李牧だが、元々は北方の守備にあたる指揮官であった。
代州・雁門で北方民族である匈奴に備える任に当たっていた李牧は、積極的に打って出るのではなく相手がこちらを攻められない体制を築いておく方針をとっていた。烽火台を多く築いて警戒を密にし、間諜を放って相手の動きを把握する。そして、匈奴の執拗な攻撃に対しては徹底的な籠城・防衛の戦法にてあたり、うかつに打って出る事を禁じた。
要は徹底した専守防衛を取ったわけだが、結果として彼の方針によって趙は大きな被害を受けることも無く、安定的に国境を守る事が出来ていた。…が、どの国でも無駄に強気な奴はいるもので、李牧の専守防衛策を臆病と批判する連中は多かった。趙王もそれに流されてしまい、結果李牧は国境守備の任を解かれてしまう。
後任者は早速積極的防衛とばかりに打って出て匈奴への攻勢を強めるが…
結果は匈奴にボコボコにされただけでなく、反撃を食らい逆に国境を侵される破目になった。
結局、趙王直々の謝罪＆出馬の懇願を受けた李牧は再び北方守備の任に就く。
彼は偽って負けて匈奴を領内の奥深くに引き込んだうえで伏兵でフルボッコにし、結果数十万の騎兵を失った匈奴はその後十余年は国境を侵せないほどの打撃を受けたのである。
北方守備の見事さを買われた李牧はめきめきと頭角を現していく。
おりしもこの時期の趙は藺相如・廉頗・趙奢と言った名将たちが死没や出奔と言った形で国を去っており、彼は趙における切り札、守護神とも呼べる存在になっていた。幽繆王から大将軍に任じられた李牧は、天下統一に向け攻勢を強めていた西の大国・秦と相対することになる。
さて、先に書いたように秦は王翦を総大将とした大軍で趙へと侵攻してきた。秦軍は赤麗や宜安を攻めたが、李牧はそれを打ち破り、宜安では敵将・桓騎を討ち取っている。また、番吾を攻める秦軍を破った李牧はその勢いに乗って韓・魏の国境まで押し戻している。勢い盛んな秦の攻勢から守るばかりか押し返すほどの活躍を見せた彼の力量は驚嘆に値する。
だが、ここから李牧の運命は暗転していく。
李牧と正面からぶつかるのは得策でないと判断した秦がとった手段…
それは薄汚い謀略であった。
秦は幽繆王の側近で奸臣・郭開に賄賂を送ると、彼に李牧と（彼と共に守りにあたっていた）司馬尚が謀反を企てていると讒言させたのである。そして救いがたい事に李牧の功績と名声を恐れていた幽繆王はその讒言を信じてしまった。
幽繆王は李牧を解任しようとするが、まさに秦の大軍と相対している李牧はそれに応じなかった（ちなみに司馬尚は逃亡している）。そして李牧は王命に反したと言う罪で捕われ、処刑されてしまう。
李牧には一片の逆心も有ろうはずがなかった。王命を拒んだのも趙を守る任を全うしなければいけないと言う責任感からのものであったろう。趙にその身命を捧げた守護神としてはあまりに報われない最期であった。
そして守護神を自らの手で殺した趙に、もはや秦の攻勢に抗う力などあるはずもなかった。
李牧の死後、わずか3か月で趙は秦に滅ぼされたのである。
功績 ８５点
勢い盛んな秦の攻勢を凌いだばかりか押し返したその軍略はまさに趙の守護神たるにふさわしい。もし幽繆王が謀略に乗りさえしなければ、彼はその国土を守り抜き、秦の天下統一は大いに遅れたであろう事は想像に難くない。
好悪 ９０点
卓越した軍才に、そして私心なく責任感の熱い人柄…それはわが国の義将と呼ばれる人たちと相通じるものがあります。
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歴史人物評
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さて、満を持して私が一番取り上げたかった人物を今回紹介する。
それが、江戸時代…いや、日本史を通してトップクラスの政治家、保科正之である。
だが、その生まれは決して恵まれたものではなかった。
彼の父親は徳川二代将軍、秀忠。ここだけ見れば「なんと恵まれた」と思うかもしれないが、彼の母親・静は身分が低い女性であった。さらに悪いことに、秀忠の正室である江が嫉妬深い人間で、さらに当の秀忠が恐妻家であった。その為秀忠は正之を認知することもせず、江の追及で命の危険すらあった彼は武田信玄の次女、見性院に養育された。ちなみに、江の追及は見性院にも及んだが、彼女は敢然とはねつけている。やがて、正之は七歳のときに見性院の縁で信州高遠藩主・保科正光に預けられ、その養子として育てられる。
仮にも将軍の子がここまでの境遇からスタートせねばならなかったのも不幸な話だが、この後の彼の人間形成を見ると、むしろ幼少期に苦労したことがプラスに働いた。養父・正光は正之を将軍の子だからといって決して甘やかさず、藩を挙げてしっかりと教育した。信州の厳しい冬の中でも裸足で過ごさせ、剣の素振りも毎朝の日課とさせた。また、正之が将来自分の後継者となるときに備え、時には城外に連れ出して領民とじかに触れさせ、その暮らしぶりを学ばせたのである。「領民の命を守ることこそ藩主の使命である」と言う教えを高遠藩時代にしっかりと叩き込まれたことが、その後の彼の治世に大きく生きていくことになる。
そして長じて21歳となった正之は正式に高遠３万石を継ぐ。ちなみに、この時は既に秀忠も江もこの世にはおらず、世は三代将軍・家光の代である。正之は家光にとっては異母弟にあたるが、正之の存在は隠し子として隠されていた為、当初家光は正之が自分の弟である事を知らなかった。やがて、正之が自分の弟である事を知った家光は彼と対面する。誠実で決して奢らず、家光を兄ではなくあくまで主君として敬う態度は彼の関心を強く引き、以降正之は家光の強い信頼を受けることになる。
これは同母弟である忠長が家光に対して不遜な態度をとり続け、ついに自害へ追い込まれたのとは対照的と言えるだろう（だからこそ忠長と比較し正之の態度が好ましく見えたのだろうが）。
かくして高遠藩三万石からまず山形藩二十万石、そして会津藩二十三万石と大加増を受けた正之はその後も家光の信頼を受け、その死に際しては四代・家綱を託される。彼の治世の功績は数多あるが、代表的なのは殉死の禁止・大名証人制度の禁止、そして末期養子の条件緩和であろう。特に最後の末期養子の条件緩和により、子孫断絶による改易のリスクが大きく減った。また、有名な玉川上水を開削し江戸市民の飲用水の安定供給に貢献したのも彼の功績である。
彼は幕閣として江戸に常駐し、領国である会津にはあまり帰らなかったが、だからと言って藩政をおろそかにしたわけではなかった。まず産業振興策として漆・鉛・蝋・熊皮・巣鷹・女・駒・紙の八品目の藩外持ち出しを手形の有無で制限し、特に許可ない漆木の伐採を禁じた。
また、その福祉政策も当時としては先端をいっていた。飢饉時の貧農・窮民の救済のため社倉制を創設し、一方で産子殺しを禁止している。さらに画期的なのは90歳以上の老人には、身分を問わず、終生一人扶持（1日あたり玄米5合）を支給した事である。これは日本史上において初めて行われた年金制度といわれている。
その治世は岡山藩主・池田光政、水戸藩主・徳川光圀と共に江戸初期の三名君と賞されている（徳川光圀についてはむしろ暗君の類であるのは以前に書いたとおりだが）。
そして、正之を語るうえで外せないのが明暦の大火における復興策である。
江戸城が西の丸を除いて消失し、時の将軍・家綱の身にも危険が及んできた。その際、家綱を避難させようとする重臣の意見を退けたのが正之である。有事の際にトップが逃げ出しては江戸市民がパニックに陥るという判断からであった。緊急時におけるトップのあるべき規範を示したのである。
火災は実に10万もの死者を出した大惨事であったが、正之は迅速に復興に乗り出す。被災者の救援にあたり陣頭指揮を執り、その救済のために計十六万両の大金を支給する英断を示している。当然反対する者がいたが、正之は「民衆を安堵させるのが最優先である」と自らの考えを貫き、多くの被災者を救った。
また、火災で焼失した江戸の町の都市計画もこの機に見直す。主要道の道幅を6間（10.9m）から9間（16.4m）に拡幅し、上野に広小路（火除地）を設置した他、両国橋の設置、芝と浅草に新堀を設置、神田川の拡張などを行い、江戸の防災性を向上させた。また、江戸城の天守閣もこの大火で焼け落ちたが、正之はあくまで民衆と江戸の町を優先し、天守は庶民にとっては無用のものと主張し、結局はそれが容れられた。以降、江戸城に天守閣が建てられず、今の皇居にも天守閣は当然ながら存在していない。
このように正之は江戸幕府が文治政治にうまく転換させ、安定期を作るのに大きく貢献した。その人物・政策は日本史上でも屈指の名宰相と言っていいだろう。
だが、会津藩祖であり（自分たちが悪に仕立て上げた）江戸幕府において善政を布いた正之の存在は薩長政権にとっては触れられたくないものであった。薩長政権は彼の業績を後世に語りがれないように敢えて黙殺し、その影響で旧帝国崩壊後においてすら、正之は今もってなおきちんと評価されているとはいいがたい。
しかし、薩長の遺物が牛耳り庶民の暮らしが軽視され続けている今の自民党政治においてこそ、正之の治世はもっと見直されるべきではないだろうか。
功績 ９５点
誠実な人柄で多くの人から信頼され、何よりも民衆のためにその腕をふるい江戸時代の安定期の功労者となった。まさにそれは名宰相と言っていいだろう。今の自民党の政治家共にその爪の垢を煎じて飲ませてやりたいものである。特に長州の遺物である安倍ちゃんに。
好悪 ９５点
その人柄は幼少期の苦労が育てたといっていいだろう。何より民の暮らしを最優先したその政策と偉業は会津にとって誇りである。その魂は幕末期を経て今も受け継がれている。
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「海賊王に、おれはなる！」
とは漫画「ONE PIECE」の主人公ルフィの言葉である。
海賊と言えば、実は日本では一般的なイメージの「海賊」はあまりいない。村上武吉や九鬼嘉隆、熊野別当らは海賊というよりは水軍だからだ。そんな中で純粋な「海賊」と言えるのが今回紹介する藤原純友である。
藤原純友は名字からわかるようにもともとはれっきとした藤原家、しかも藤原家の中でも最も栄えた北家に連なる人間であった。だが…この時期になると藤原家の人間が増えすぎてしまい、かと言って官職の数には限りがあるため藤原北家というだけでは栄華に与れなくなってきていた。純友も例外では無く、早くに父親を失い中央での出世は絶望的になった為、地方官となる道を選ばざるをえなかった。
かくして、父の従兄弟である藤原元名に従い、伊予掾として伊予（愛媛県）へと下った純友は任地にて主に海賊討伐の仕事に従事した。この時期に限らないが、瀬戸内は租税や労役を逃れた農民が海賊に成り下がって暴れていたのだ。
余談だが、後に瀬戸内で海賊になった奇兵隊の残党と似たようなものだろう。
やがて純友の伊予掾としての任期が切れるが、彼は都へは戻らなかった。
それどころか、純友は伊予にて力を蓄え承平六年（９３６年）頃には、伊予・日振島を本拠地に千艘もの舟を擁するほどの力をつけ、ミイラ取りがミイラになるが如く、立派な（？）海賊に成り下がっていたのである。
もっとも、最近の研究によると純友の配下は彼が伊予掾時代に鎮圧した流民崩れではなく、在地の舎人層であったようだ。彼らは親の世代の早世などによって保持する位階の上昇の機会を逸して京の貴族社会から脱落し、武功の勲功認定によって失地回復を図っていた者達…要するに純友と同じような人達であったと言う訳だ。ついでに言うならば、彼らの性質は東国などの初期世代の武士とほぼ同じ立場である。
よって、中央からの搾取に強く不満を抱き、その支配からの独立を強く望んでいた、と言う事だ。
純友の跳梁を重く見た朝廷は紀淑人を伊予守として派遣し、土地を与える融和策で海賊の自主解散を図る。だが流民崩れならばともかく、上記の性質をもつ純友の一団にこれは通じず、逆にその勢いはますます活発になる。天慶二年（９３９年）には部下に命じて、備前介の藤原子高と播磨介の島田惟幹を摂津国にて襲撃し、妻子を殺している。しかも間が悪い事に同時期に平将門が関東にて自立し新皇を名乗ったとの報告が京へ届く。
ほぼ同時期に起きた東西両方の争乱に朝廷は大いに震え上がったのである。
その為、朝廷は純友に従五位下の官位を与えて懐柔を計ろうとするが、純友も官位自体は受けつつも活動をやめることは無かった。官位を貰ったほぼ直後には淡路国の武器庫を襲撃し、武器を略奪している。
やがて平将門の乱が鎮圧され、東方の憂いが無くなった事で朝廷は純友の鎮圧に本腰を入れる。
小野好古・源経基を主将に純友討伐の兵を出すとともに、降伏を勧告するが純友はこれを一蹴。この為、武力での戦いとなるが、配下の裏切りもあって本拠の日振島は陥落。純友はしぶとく逃れ大宰府を占拠するが、博多湾にて八百艘を奪われる大敗をしてしまう。なおも伊予へ逃れて再起を狙う純友であったが、ついに悪運尽きて潜伏中に捕らえられる。彼はその獄中で没し、息子も処刑されその野望は潰えたのだった。
純友の活動が活発化した時期と、関東で将門の自立した時期がほぼ同じであった為、二つの騒乱は両者が示し合わせたのではないかと言う説も一部にある。一説には将門が京にいた時期に純友と出会い、ともに反乱を起して都を奪おうと誓い合った、と言う話もまことしやかに語られている。
だが、実際のところ純友にせよ将門にせよ、蜂起にいたる過程は場当たり的なものであった。二人の蜂起はたまたま同時期に起こったと考えるのが自然であろう。
功績 ４０点
将門の場合と同様、純友の蜂起も地方武士の不満から発生した場当たり的なものであった。
将門と違い、二年とかなり持ちこたえたのは確かだが、その一方で将門の場合ほど地方武士の自立意識への目覚めには繋がらなかったようだ。
好悪 ４０点
うーむ、西国ということあるのかもしれないがあまり強く感情移入しにくい人です。
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以前、貴方の薩長史観汚染度テストをさせてもらったのを、覚えてらっしゃる方はいるだろうか？
九つの設問から合計点数を出して、自分が薩長史観にどれだけ汚染されているかを見るテストで、百点満点ならば「薩長史観の体現者」である事を鶴ヶ魂が認定しちゃう、と言う診断であった。
この診断をやられてみた方の多くは、「この診断で百点とれる奴なんているのか？」とほとんどが思っただろう。
実際、日本人のほとんどは「敗者となった者にも信念はある」と言う考え方の持ち主であり、普通の日本人の感覚の持ち主ならば百点では有りえない設問にこちらもわざと設定している。
だが、この診断で百点を取れるかもしれない…いや、高い確率で百点を取れるであろう人物がいる。
その男の名は八幡和郎と言う。
滋賀県は大津出身、東大出の元官僚で現在は評論家をしており、歴史を含めた本も結構出しているようだ。
ちなみに徳島文理大学の教授もしているらしいが、このような奴に教わる学生が気の毒でならない。
こいつの歴史観の特徴を簡単にあげさせてもらうと…
①徹底した薩長政権賛美
明治時代こそ日本の夜明けであり、そのような時代を作った薩長の志士や官僚は、非の打ち所もない素晴らしい人達である、と本気で考えている。なお、奴さんのランクでは土佐・肥前出身者は薩長より一ランク落ち、同じ薩長でも薩摩より長州の方が評価されている傾向にある。
②江戸時代への徹底的ディスり
①の反動と言うべきか、江戸時代は沈滞し、抑圧された暗黒時代であると決め付けている。そして、薩長の志士達に抵抗した旧幕臣は先が見えず保身しか考えてない小人物である、と徹底的に否定している。そしてもちろん、江戸幕府の創始者で、まがりなりとも泰平の世を作り上げた功績のある家康をも、守勢的でけちで小心な小人物であると断じている。
ちなみに、その矛先は米内光政や山本五十六と言った大戦時における海軍の人物にも向けられている。なぜかはわからない。ただ五十六は戊辰戦争時の長岡において、河井継之助と共に西軍に抗した山本帯刀に連なる為、山本一派（？）と見ており、そこが敵視の理由かもしれない。
③敗者の功績や信念を矮小化する
②にも関連するが、薩長政権に抵抗した者達の信念を全否定している。家康もそうだが、基本的に嫌いな人物の功績や義挙に対して矮小化して決め付ける記述が目立つ。その他の主な被害者には保科正之、武田信玄、ねね（北政所）などが挙げられる。
④秀吉大好き
②で家康をディスった反動であろうか、秀吉は非の打ち所のない名君と評している。
実際は秀吉も天下獲りの際に色々生臭い事はしているのだが（そしてそれは戦国の世では当たり前なのだが）、それすらも徹底した綺麗事に摩り替えて弁護している。
⑤東国武士の矮小化
家康や江戸時代ほどではないが、源頼朝や足利尊氏と言った武家の世を作った者たちの歴史的功績をも矮小化している。ちなみに、武田家もあまりお好きでは無いらしい。武田家臣が徳川家のいいエッセンスとなったのが気に食わないのだろうか。多分、上杉家が同じ立場になったとしたらその時は上杉家をディスるのだろう。
と、まあこのような歪んだ歴史観をお持ちの評論家先生である。
どこでこのような歴史観を構築してきたのか、許されるなら本人に小一時間問い詰めたい気持ちである。
そんな八幡先生がお書きになっておられる歴史人物の通信簿も出ているぞ。
折角なので、この本に基づき日本史上の人物を彼はどのように評価しているかをご覧いただこう。
そしてついでにど素人の奥州人、鶴ヶ魂の評価との評価も併記したのでついでにご覧頂きたい。
青字が八幡氏、赤字が鶴ヶ魂による点数である。上記の本では十点満点で評価しているので、私の点数もそれに倣う。なお、私については個人的な好感度も評価の後ろに括弧書きの形でついでに併記しておく。
そして、人物名にリンク先が付いている人物は私が記事を書いた人物です。
（八幡先生お気に入りの歴史人物）
豊臣秀吉 １０点 / ９点（８点）
石田三成 ８点 / ７．５点（７点）
徳川光圀 ８点 / １．５点（２点） 明治天皇 １０点 / ７．５点（０．５点） 岩倉具視 １０点 / ７点（１点） 西郷隆盛 ９点 / ８点（６．５点） 大久保利通 ９点 / ８点（５点） 高杉晋作 ９点 / ５点（０．５点） 山縣有朋 ９点 / ６．５点（０点） 伊藤博文 ９点 / ７点（１点） 昭和天皇 ９点 / ７点（７点） （八幡先生が認めたくない歴史人物）
徳川家康 ５点 / ９．５点（６点）
北政所 ５点 / ７点（８点） 保科正之 ３点 / ９．５点（１０点） 河井継之助 ２点 / ６．５点（９点） 近藤勇 ３点 / ５点（７．５点） 源頼朝 ６点 / ９．５点（５点） 足利尊氏 ４点 / ７点（８点） 足利義満 ６点 / ９点（５点） 武田信玄 ６点 / ８点（８点） 坂本龍馬 ７点 / ７点（７点） 米内光政 ４点 / ６．５点（７点） 彼の歴史観に興味がある人（怖い者見たさでもいいけど）にご忠告。
彼の本を読みたいのであれば、お近くの図書館で借りるのをお勧めします。
こんな奴の印税に協力する義理も必要もありませんし、この記事で興味を持って金出して買って読んだらクソだった、どうしてくれる！と言うクレームが来ても困りますからねえ（笑）。
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昔の人気アニメ「一休さん」に出てくる「将軍さま」が足利義満である事は皆様ご存知だと思う。
アニメでの義満は一休さんをへこませようと難題を吹きかけては、あっさりその頓知で返される、威厳も大人気もない人物として描かれている。だが、実際の義満は室町幕府の全盛期を築いた辣腕の持ち主だったのだ。
彼が将軍の位を継いだとき、まだ南北朝の動乱は終わってはいなかった。傑物ではあるが、お人よしで詰めの甘い祖父の尊氏が残した負の遺産が未だ残っている状態だったのだ。そして、義満はこの不安定な世情を安定させるべく、その辣腕を遺憾なく発揮する。
彼の一番の功績は何と言っても南北朝の統一であろう。
この時期既に南朝は力をほとんど失い、青息吐息の状態であった。さらに南朝を支えてきた懐良親王や宗良親王、北畠顕能が死去し、楠木正成の息子である正儀も一時北朝へ降る有様であった。それに加え、強硬派である長慶天皇が譲位したことにより、北朝への徹底抗戦路線は力を失っていた。
そのような情勢もあり、明徳3年（1392年）に足利義満は北朝と南朝の合一に乗り出した。大覚寺統と持明院統の両統迭立と、全国の国衙領を大覚寺統の所有とすることを条件に、南朝の後亀山天皇が北朝の後小松天皇に三種の神器を譲渡、ここに南北朝の合一がなった。いわゆる明徳の和約である。ただし、その後両統迭立はあっさりと反故にされ、以降の皇統は持明院統が独占、南朝はほどなくしてその力を失ってしまったのは以前の記事で書いたとおりである。
そして、義満が南北朝の統一と並行して進めたのが、将軍家の権限強化である。
そもそも、尊氏が立てた足利幕府はいわば有力守護大名の連合体みたいなものであり、将軍はあくまでその盟主、と言う立場であった。この為、全国には多くの守護大名がそれぞれ力を持っていたのである。義満がやった事はこれら守護大名の力を弱めることであった。
そしてそのまず標的となったのは、義満を支えた功臣、細川頼之であった。斯波義将ら他の有力守護の不満を上手く煽る形で彼を引退させ、管領の座からを降ろさせたのである。頼之は後に許され、幕政に復帰したが以前のような強い政治力を持てぬまま南北朝合一前に没している。
それ以降も、「六分の一殿」と呼ばれるほどに広大な所領を持った山名氏、さらに土岐氏を家中の内紛に付込んで瓦解させたほか、九州探題の今川貞世を懐妊して駿河に追いやり（その末裔が義元や氏真である）、さらに応永の乱において大内義弘を討ち、大内家の力を一時的に大きく削いでいる。このように、やり方は少々えげつない感は否めないが、守護大名の力をそぐ事で彼の時代は幕府の権力は強大化したのである。
文化面での功績も大きい。彼の文化的功績を象徴するのが金閣寺に代表される北山文化である。
それまで伝統的であった公家文化と、新興の武家文化に加え、勘合貿易の影響による大陸文化を融合した事が特徴で、他にも雪舟に代表される水墨画や世阿弥に代表される能・田楽が挙げられる。
そして、大内家を討ち西国にも強い影響力を及ぼすに至った義満は博多商人を明に派遣し、応永8年（1401年）国交を正式に樹立、さらに応永11年（1404年）から朝貢の形式による勘合貿易を開始した。ちなみに、あくまでも形としては朝貢の形式をとっている為、明皇帝から「日本国王」に封じられているが、この事は国内からも面子の問題として批判の声が挙がっている。ただ、義満としてはおそらく「頭なんて下げるだけならタダじゃないか。下らんメンツよりも貿易による実利の方がずっと魅力的だ。」と考えていたのだと推測できる。
そして、明から「日本国王」と看做されたように日本国内において義満の権力は絶大であった。そして、彼自身もそれを自覚し、日本の全てを握る権力者を夢見た形跡が見える。応永15年（1408年）、愛息・義嗣の元服を親王の格式で行ったほか、それ以前からも花押を武家用と公家用に使い分けたり、祭祀権・叙任権（人事権）などの諸権力を天皇家から接収している。また、彼の参内や寺社への参詣にあたっては、上皇と同様の礼遇が取られたと言うから驚きである。
そして、国内の権力全てを集中化しようとする中で義満は急逝する。井沢元彦氏や海音寺潮五郎氏は、義満による天皇家乗っ取りを阻止する為の暗殺であったとしている。
彼が、もしくは足利家による天皇家を乗っ取りを企てていたか…それはわからない。
ただ確かなのは義満の死後、彼の政策も殆どが否定されてしまい、そのせいで一時閉塞していた大守護大名が再び台頭し、幕府の権力は早くも再び衰退の道をたどったと言う事である。
功績 ９０点
祖父と父が残した難題の殆どを解決したばかりか、専制君主として武家・公家の両方で権力を確立させた。足利将軍家において最強の辣腕の持ち主である事におそらく異論は無いと思う。文化面でも優れた功績を残しており、名より実をとった勘合貿易など経済・外交面でも歴代では明るい方である。彼にいま少し余命があれば室町幕府はもう少し、しっかりとした政権になったのでは無いだろうか。
好悪 ５０点
有力守護に対する内訌の演出と討伐・南北朝合一における南朝に対する皇位継承の空約束など、辣腕の反面とも言うべきえげつなさは正直ちょっと引く。尊氏がお人よし過ぎて残したツケを尻拭いするには、これくらいのえげつなさは必要悪、なのかなあ。
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