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諸君、佐藤烈兵団長は、軍命に背きコヒマ方面の戦線を放棄した。
食う物がないから戦争は出来んと言って勝手に退りよった。
これが皇軍か。皇軍は食う物がなくても戦いをしなければならないのだ。兵器がない、やれ弾丸がない、食う物がないなどは戦いを放棄する理由にならぬ。
弾丸がなかったら銃剣があるじゃないか。
銃剣がなくなれば、腕でいくんじゃ。
腕もなくなったら足で蹴れ。
足もやられたら口で噛みついて行け。
日本男子には大和魂があるということを忘れちゃいかん。日本は神州である。神々が守って下さる…（以下略）
牟田口廉也（インパールでの演説より）
全く根拠のない精神論をがなるしかない無能な帝国末期の軍人の典型ともいえる演説です。
まったくどこの無能がほざいているのかと思ったら…
なんと、牟田口閣下ではありませんか！メチョック！！
ちなみに閣下が屁の足しにもならない演説をぶってる間にも、栄養失調と病気でやせ細り疲弊しきった兵士たちがバタバタと倒れていった、と言う全く笑えないオチまでついたそうな。
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心をざわつかせる妄言
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コメント（13）
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同情論と救済論だけがほとんどの言論を占めているのは間違いだと思う。自己責任もある、何分の一かはそうだと言う事を言わないと世の中変わらない。
金美齢
私、鶴ヶ魂がウヨ（まっとうな「保守」は除く）の中でも、もっとも嫌いな人種がいる。
それは、今回挙げた金美齢のように精神論と根性論、そして愛国心を振りかざし、さらにそれを他人に強要する輩である。
似た人種としては他に石原慎太郎、田母神俊雄などがいる。
こういった連中の特徴としてお国の外面を綺麗にする事には熱心である反面、さまざまな要因で社会的弱者となった人達の保護には極めて冷淡である。
いや、軽視・無視どころか社会的弱者の保護を「甘やかし」と捉え、邪魔しようとするのだから罪深い。
やたらとこの手の輩は「自己責任」、「自助努力」を叫ぶが、それで解決できるならこの世に貧困なんて無い。
って言うか、そこまで「愛国心」を叫び、他人に押し付けるならば貴様こそ郷土の台湾に帰れ。
もっとも、それはそれで台湾の方々にとって迷惑かもしれないが。
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フン！くだらんなあ〜。一対一の決闘なんてなあ〜っ。
このカーズの目的はあくまでも「赤石」！
あくまでも究極生物になること！！
ワムウのような戦士になるつもりもなければロマンチストでもない…
どんな手を使おうが…最終的に…
勝てばよかろうなのだァァァァッ！！
カーズ（ジョジョの奇妙な冒険第二部 戦闘潮流）
先に言っておくとこれは木戸孝允や大久保利通の台詞ではない。
ついでに言うなら山縣有朋や高杉晋作、岩倉具視の言葉でもない。奴らならこれ位は言いそうだが。
これはジョジョの奇妙な冒険第二部の終盤近く、主人公、ジョセフの師匠（そして実は彼の母）であるリサリサと、第二部のラスボスであるカーズとの戦いでの一幕である。カーズとの戦いに挑んだリサリサはカーズに殺気が感じられないのをいぶかりながらも彼を倒した…と誰もが思ったその瞬間であった。
リサリサが後ろからカーズの刃に貫かれたのは。リサリサが倒した「カーズ」は影武者で、彼女が影武者を倒した瞬間に本物が後ろから不意打ちしたのだ！
ちなみにこの戦いの先だってジョセフはまさに武人と言うにふさわしい強敵・ワムウとの死闘を制し、その死を戦士の敬意を払って見送ると言う名シーンがある。それだけにこのシーンは衝撃的だった。
いや、カーズの行いは武人として戦い、逝ったワムウの魂をも侮辱するに等しいものである。
ジョセフの言葉を借りれば、カーズは「越えてはならない一線を越えた」のだ。
ちなみにカーズに限らずこのシリーズのラスボスは結果だけを重要視し、その過程の是非を無視する連中が多い。承太郎に血の目つぶしを浴びせたＤＩＯ（第三部）もそうだし、第五部のボス・ディアボロのスタンドはまさにそれを体現したかの能力である。それは主人公たちの、「恐怖を乗り越える勇気」「真実に向かおうとする意志」といった「結果に至るための過程」を尊重する「人間賛歌」とは相反する思想だといえよう。
最後にカーズの言葉を非常にわかりやすく言い換えたのが「勝てば官軍」である。
うん、やっぱり西軍はカーズと同類だわ。
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朝廷に攻め入るという形は足利尊氏であっても、志が楠正成であるならばよいではないか。
真木和泉
これは八月十七日の政変で敗れた長州に対し、事態を打開すべく京の都を襲い天皇を保護下に置く（要するに拉致る）事を進言したときの真木和泉の言葉である。
この後、長州藩は禁門の変と言う「尊皇」の精神とは真逆の愚挙をしでかし、会津・薩摩にフルボッコにされたのである。ちなみに真木自身も幕府軍に追い詰められ、自害に追い込まれている。
ここで突っ込みたいのが、「手段を選ばない」例に足利尊氏の名を出している事である。
何度も書いたように、尊氏は目的の為に手段を選ばない覚悟とは一番程遠い男だからだ。
もっとも、尊氏の実際の姿が良く知られるようになったのは戦後だから、真木の言葉に突っ込みを入れるのも少々気の毒な話かもしれないが。
まあ、どうにせよ真木和泉のこの理屈は批判を怖れず言わせてもらえば、イスラム国と同質である。
真木の理屈は、まさにテロリストのそれである事だけは疑いようがないだろう。
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人権救済法案が閣議決定されました。
弱者が権力を握ろうとしています。 弱者救済が行き過ぎると社会はどんどん駄目になります。 国を作ってきたのは時の権力者と金持ちです。 言葉は悪いが貧乏人は御すそ分けに預かって生きてきたのです。 （田母神俊雄のツイッターでの発言より）
ある意味、清々しいいまでのお金持ちの味方っぷりですねえ。
貧乏人は養っていただいているお金持ちに感謝しろ、とでも言いたいのか？
金持ちは貧乏人のおかげでこれだけの財をなさしていただいてるのであり、本来稼がしていただいている社会と庶民に感謝してお返しするのが筋なのに…。
こいつの妄言を聞いて、つい相棒の元旦スペシャルの黒幕をイメージしてしまったよ。
ネトウヨの皆さん、あんたらは多分労働者でもあるのですよね。
奴は庶民や貧乏人をこのようにしか思ってないのですよ！
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