（コシャマインの戦い）その３

地域の歴史ＮＯ．１１（コシャマインの戦い）その３

前回その２では（茂別館）攻撃までであり、また別動隊の西進までであった。
したがって今回はその後の戦いとなる。

勢いに乗ったアイヌ軍は茂別館を包囲しつつも西進し、中野館、脇本館、穏内館、覃部館、と次々に陥落させ、松前の大館を包囲する。大館の下国定季は茂別館城主（安東政季）の一族ではあるが、すでに
茂別館が包囲されていること知り、花沢館の（蠣崎季繁）に援軍を求める。蠣崎季繁もまた、その援軍要請を受け、大館に兵を派遣するが、その兵もアイヌ軍の伏兵により撃退されるのである。
結果（大館）は孤立し、後に陥落、城主、下国定季は捕虜となる。
勢いに勝るアイヌ軍はそこから北上し、禰保田館、原口館、比石館と攻め落とし、残る館は
蠣崎信広（武田信広）が守る花沢館と未だに包囲されている茂別館の２つの館だけであった。

なお、志苔館、箱館とアイヌ軍に追われるように敗走を続けた結果、花沢館には各館から逃れてきた館主や兵が多く集結することになり蠣崎信広（武田信広）には必然的に総指揮を委ねた。
これは各館主たちの協議の結果である。　

※康正二年夏より大永五年春に「迪」（いたる）まで、東西数十日程の中に住する所の村々里々を破り、
者某（しゃも）を殺す事、元は志濃里の鍛冶屋村に起こるなり。生し残りし人皆松前と天河とに集住す。
「新羅之記録」より。 ここに２つの館を残し１０の館の落城となった。

この戦争の主な武器は双方共に弓であった。もとより、武士の世界においても鉄砲が普及するまでは
もっぱら弓が支流を占めている。　これはまったくの余談ではあるが我が国に（ボーガン）や
（クロスボウ）が普及しなかったわけは、農民戦と武士戦との違いである。
ヨーロッパや中国大陸の兵士はもっぱら農民であって普段（弓）に接していない。
だからこそ鍛練もいらぬ（ボーガン）が普及した。　一方武士の世界で弓は下級兵士の武器ではなく
もっとも鍛錬すべき武芸の一つであった。　刀などすぐに刃こぼれする武器よりもはるかに優れている。
この時代はまだ武士の時代、したがって槍持ちはいても弓矢が支流なのである。

画像はアイヌの衣服及び弓など、（明治１０年代の撮影）※北海道大学付属図書館所蔵
樺太アイヌは長弓を使うが、北海道アイヌは短弓である。また樺太アイヌと北海道アイヌでは鎧の
形状も違うがそれは省く。

この戦での弓戦、いったいどのうよなものであったのか？　和人（武士）の弓は長く、射程距離も命中率もよい。一方、アイヌ軍の弓は射程距離は短いものの、数で勝っている。だがそれだけではなく、和人とアイヌ軍の弓とでは決定的な違いがあった。それは（毒）である。

毒はアイヌにとっては神から授かった生活の知恵である。　通常（熊）や（クジラ）狩りには「トリカブト」の毒を使うが、狩る獲物によって、毒の種類は大きく異なる。　たとえば川魚を獲る場合、川に毒を流し魚を獲る漁法だが、この場合は毒性の強いトリカブトを使わず、オニグルミの葉樹皮果皮を砕いて川に流し、麻痺して浮いてきた魚を獲ったりする。
その他使用する毒。フグ毒、ドクゼリの根、エイの毒針、蜂の毒針など数十種類。それに加えて毒の効果を増強するためにさまざまな物を混入した。また矢毒の製法は各部族、各家々で違う。このことは狩りの成果を左右するから秘事であったのであろう。一子相伝だと秘法を自分の子の中の一人だけに伝えることだから、各家の秘伝だったはずである。　アイヌはこのように威力が少ない弓であっても毒を使用することによって威力を増大させることを普段の狩りから身についている。

画像はアイヌの仕掛け弓による熊猟の風景である。画質が悪く鮮明度に欠けるが弓が短いことが分かるはずである。この短さでであっても矢先にトリカブトの毒が塗布されており、その威力は莫大である。

※北海道大学付属図書館所蔵

　
さて、このような戦闘の中、今や和人の総大将となった「武田信広」は大館に囚われの身となっていた
下国定季の救出に向かう。信広のとった戦法は夜陰にまぎれて花沢館を抜け出し、大館を正面攻撃。
また、それと同時に大館の裏山から逆落としに大館裏を急襲。つまりは兵を２手に分けていた。
これにより下国定季の救出に成功。ここから信広軍の反撃が始まったのである。

さらに信広は今やアイヌ軍の拠点となっている箱館をも急襲することを決め、そのまま休まず進軍する。だが、大館の奇襲は成功したにせよ数に劣る信広軍はアイヌ軍の敵ではなかったはず。
残る戦術は一つ！　アイヌ軍総大将コシャマインを打ち、アイヌ軍を崩す！

一説では、武田信広がコシャマインに和睦を申込み、それに乗ったコシャマインをだまし打ちした旨の
話もあるが、それは僕は違うのではないかと思う。　今、力で押して数でも勝っているアイヌ軍が和睦に傾くとも思えない。仮に和睦があるとすればコシャマイン側から信広に対して行うのが妥当ではないか。
勿論それには一方的な条件を付ける。また当然でもある。

さて、箱館奪還を目論む信広はここでも策を練る。攻めるに難い要害の地である箱館を正攻法では失敗の可能性が大であるため、総大将であるコシャマイン父子を城外に誘き出して討つ作戦をとる。
このことが和睦説に繋がった可能性もある。　いずれにせよ信広は現北斗市（七重浜）辺りでコシャマイン父子を打ち取る策をとる。　まずは画像から。　今はまったくの自動車道であり、なんの痕跡もないが
当時は密林であった。　「北斗市七重浜自動車道」

七重浜の密林に伏兵を忍ばせ、残る軍で箱館を正面から攻め立てる！　ある程度の攻防戦の内、信広軍は
敗走を始める。これぞ勝機と見たコシャマインはただちに追撃を始める。　追撃してきたコシャマインを七重浜の密林に誘導し、そこで強弓をもってコシャマインを討ち取ったのである。
矢を射ってしまえば、後は刀でも、また至近距離からとどめの矢を射ることができる。

画像は七重浜の海岸と函館山。 七重浜と言えば幕末でも戦闘がおきた地であり因縁深い？

右手、茂別館と続く海岸線

そして総大将を失ったアイヌ軍は箱館を捨て一斉撤退したのである。

個人的な考えではあるが、和人が北海道に住み着くことはアイヌにとって迷惑だったのか？　僕はそうは思わない。アイヌは古くから、日本本土と交易を持っていた。日本書紀にもアイヌのことが書かれていますので、本土との関わりあいはそれ以前となる。主な輸出品は毛皮、これにはアザラシなどの海獣も含む。食料品では干鮭（トバ）などの乾物、また猛禽類の羽などもある。　詳しくは分らぬが、たぶん弓矢の（ノウ）矢羽の部分の素材として使われていたであろう。　事実、鶏、鴨などの羽に比べて、猛禽類の羽は最上品として珍重され、中近世には武士間の贈答品にもなっている。　これはまったくの余談ではあるが、鷲や鷹など、その個体からは多くの羽が取れるであろうが、その中でも尾羽の一番外側の羽が最高級品である。　この部分のことを（石打）と言うらしい。

交易には津軽海峡を渡らなければならない。時には海流に流され帰らぬ者もあったであろう。
そんな危険な海を渡るくらいであれば、道南の数か所に和人が住み着いて交易の拠点となってくれたほうが好都合であったはず。問題は和人のおごりである。正当な価格で交易し、また評価していれば共に栄えたであろう。初めは友好を装っていた和人であるが、だんだんと支配を強め、価格のつり上げもエスカートし、またアイヌ側に渡す商品も良質なものから粗悪品へと変わっていったのである。
このコシャマインの戦いをきっかけに、さらにエスカレートの度合が増して行くのである。

これにてこの記事は終了します。　なお、デリケートな資料だけあって人物などの写真の許可は得られませんでした。したがって画像を貼ることはできなかったことお詫び致します。
当然、僕もこの決定に従います。

バタフライさま、説明不足は否めませんが、地元の歴史ですしね、
地域の歴史を語る以上は避けては通れぬ歴史の一つだと思います。

[* 紅 *]

こうした歴史を、人形ジオラマにしたいです。
いつになったら、できることやら…。

函館全域での戦いだったんですね・・。
書庫にてゆっくりもう一度読み返してみます。
コシャマインは本当に色々知りたかったので、ためになりました。

紅さま、人形劇もいいかも知れませんね。
紅さんには特別出演でシシリカ姫を演じてもらいます＾＾；

はるばるさま、この事件は少ない文章では語りつくせませんが、だいだいでもわかって頂ければ幸いと思います。

でも、無許可で画像を貼るわけにもいかないですものね。たいていのブロガーさんたちはよく勝手にあちこちから写真持ってきて貼り付ける方も多いのですが・・・真面目なブログほど許可を求めて、却下されるから・・・ご事情はよ〜〜くわかります・・

むにゅさま、ご理解下さってありがとうございます。
本来図書館所蔵の古写真などは研究目的に限られています。
僕の場合、地域の歴史として載せますが、それはやはり趣味の範囲
でもあり、許可される画像も限られることになります。

最近、一寸アイヌ史づいていて。
「静かな大地」池澤夏樹。「静かな大地」花崎晃平 岩波文庫。
「アイヌ人物誌」松浦武四郎、平凡社。
その他関連文献を読んでいます。
確か銀狐さんの記事にあったな、と思いつつのコメです。
コシャマイン、シャクシャイン、クナシリ、メナシの蜂起は松浦が幕末に蝦夷探査に入る以前の時代であり、間宮林蔵、最上徳内の時代の文献かと思います。
その時代の蝦夷アイヌはまだ人口、勢力ともシャモに負けないだけの地の利を味方に付けた勢力があり、箱館−江差近辺の松前家の祖先に当たる武田信広やその他和人豪族が群雄割拠の時代であったと理解しています。

しかし、和人が形勢不利と見てアイヌに和睦を持ちかけ、だまし討ちで窮地を切り抜け面子を保ったという論に自分は同意します。
その後、このだまし討ち仮説は何度もその後のアイヌー和人の紛争の中で語られ、伝えられています。
勿論勝者の松前藩側ではそんな記録は見られませんが敗者の側、文字を持たなかったアイヌは口伝で伝えられます。
一度文字に起こして勝者の理論で既成事実として記録された物より、代々の恨みを持って伝えられたものの方がある意味信憑性があるような気がします。

幕末、蝦夷地のロシア南下を危惧する松前藩領ー幕府直轄の往復政策に翻弄され疲弊したアイヌ、請負場所制度で民族の存亡危機に立ち、和人として義憤に刈られ、明治「御一新」に際してアイヌに対する和人の非道を糾弾し続けた松浦は維新後もアイヌに対する明治政府の基本姿勢が江戸時代に変わらぬ事に失望し、北海道の官職をなげうって以後２度と蝦夷地に入りませんでした。
和人の政策に心底失望し、又自分が蝦夷探査中に世話になり、親身になって相談に乗ったアイヌに顔向けが出来なかったのでしょう。
今では北海道の何処でも車で高速を利用していけますが、その昔アイヌが使った獣道、地理の知恵を元に今の北海道の開拓、便利な暮らしが成り立っている事を忘れないようにしたいものです

ひろたかさま、こんにちは。最近ではアイヌ史を研究されてるのですね。アイヌ史を勉強する方はとても多く、図書館ではよく見かけます。テーマとしても興味があります。

さて、和睦の件なのですが、新羅之記録他、類似の記録はありませんが、なるほどそのような考えかたもありますね。事実小説などは和睦に乗じての騙し討ちなどもあります。 いずれにせよ詳細は分かりません。 この戦ですが初戦は圧倒的にアイヌ軍が優勢でした。

コシャマインは志苔館、箱館を占拠すると、ここを拠点に定めて海沿いに西へ向かって館を攻略していった。
わずか数日で１０の館が陥落し、残るのは西の花沢館と東の茂別館のみとなった。ここまでの戦略は見事です。が、しかし問題はこの後です。各館から背走した兵が花沢館に集結しているのですから、コシャマインは軍勢を集結させて花沢館を攻め立てるべきだったと考えます。しかし実際にはそれをせず東西に兵を置き、今まで攻略した館の守備に兵力を割いてしまった。

花沢館攻略には首長の一人であるタナケシに約2000人の兵を与えたようですが、それでは不十分と考えます。やはりここは総攻撃だったでしょうね。難攻不落の館であり、また和人の総大将が守りし館。
加えて、各館から逃げ延びてきた兵が集結している。

今まで守りに徹していた和人もここで始めて討って出でます。
アイヌ軍の戦法はゲリラ戦、それを知ってますから森に油を撒き
森ごと焼いてますね。 この時、アイヌ軍は全滅した趣旨の本も読んだことがありますが、それは嘘です。背走、ん〜脱走のほうが合ってるかな？ 要するに各コタンに逃げ帰ったのだと思います。

仮に和睦を申し入れればこの時点でしょうね。この勝負でやっと五分五分だったと思いますから。 だが現実には大館の奪還を目論む！
そこがアイヌ軍との違いです。途中の３ケ所の館には目もくれず、松前の大館奪回を優先した。 最終的には箱館をも急襲することを決めさらに進軍しますが、この箱館攻撃の時点では形成はまったく逆転していたと思います。侍と違いアイヌ軍では一度負ければコタンに帰ってしまう者が多く、また遺体もコタンに運ぶ習慣があったため相当数の人数がすでに居なかったと想像できます。

アイヌ軍が各館を取り囲んだ時点では和睦の話もあろうが、ここに至ってはもはや手遅れ、かといって箱館を攻めるは容易ではない。
そこで信広は攻めては引き、また攻めては引きの戦法！ ようするに
おびき出し、七恵浜辺りで討ち取ったのが一番信頼あるように思えます。 アイヌとの戦いはこれ以降も多々ありますが和睦が成立したことも以外に多くあります。 仮にこの戦いにおいて和睦よる騙し打ちであったならば、その後は教訓となり、和睦にはおおじることは困難であったとも想像できるのです。

また七重浜の密林に誘い込み討ったことですが、考えようでは騙し討ちとも捉えることができます。それを子から孫へと代々口伝で伝えたのでしょうが正確に伝わっているかは疑問も残ります。
なぜなら同じいい伝えであっても、コタンによっては違ったりします。まったく違う意味になる場合もあるのです。

ま〜いずれにせよ真相は分かりません。 また、ひろたかさんの言うとうり明治政府下でのアイヌ差別はひどいものだったと想像できます。明治二十五年、初のアイヌ学校が函館に誕生しますが、それとて
明治政府ではなく、外国人の手によるものですからね。
正確には幌別の愛隣学校が居留地問題で取り壊し命令を受けたため、その代わりとして元町に開設したもので、翌年には谷地頭に校舎を新築してます。 （ 谷地頭ネトロシップ経営アイヌ学校）

なるほどー。

流石銀ぎつねさんの資料調査に基づく推理には脱帽です。

そうですね。口伝伝承はどうしても歪曲され、変質するものですよね。

勉強になりました。

ひろたかさん、いずれにせよ詳細は分らないのですが、それにしても
函館に残る（志苔館跡）実際に行き、自分の目で確かめたのですが、
よくもまあ、終結したアイヌ軍をかいくぐり館主小林氏が逃げれたな〜という喉にトゲが刺さったままの気持ちです。

館の中に馬をおき、その馬にて強行突破！ それしか考えられない？

やはり銀狐さんの詳細な現地調査、又資料調査による推論は頭が下がる思いであります。

地元ならではの豊富な資料、又調査力。
上ノ国町市街地に程近い標高159mの山である夷王山を登った事があります。かつての勝山館跡ですね。
山頂には鳥居が置かれており、1457年のコシャマインの戦いでコシャマインを討ったことで知られる武田信広を祀る「夷王山神社」があります。彼は夷王山に埋葬され、後の松前氏の祖の一人となりました。

「夷王山墳墓群」は、この山周辺にある600ほどの墳墓のことであり、アイヌ、和人と分けられて存在していました。

一人旅で何となくその日本海の入り江を見下ろす斜面で昔に思いを馳せた事がありました。

ひろたかさん、僕も一度は行かなければと思っている史跡です。
また、この地でアイヌ、和人と分けられてとあるには驚きました。
正直ひろたかさんのコメントで初めて知りました。

夷王山神社、是非是非行ってみたいです。 情報提供ありがとうございます。春にでも計画をたて行きたいと思います。

コシャマインの戦いの戦いについて、これほど細かく解説、検証されている物を始めて目にしました。目から鱗です。

朱楽さま、お褒めの言葉ありがとうございます。
それよりもなお、コシャマインの戦いの歴史を知ってる
ことに感動です。 この戦いの発端は志苔館（函館市）ですので
地域の歴史を語る僕には避けては通れぬ歴史の一つでもありました。