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天皇家は男系で継承されて来たものだから、それを性急に崩すべきではない、と主張する勢力がある。この主張自体は、私にも、ある程度理解出来る。
が、女系に移ると、天皇制度は瓦解する、とまで主張する人を見ると、本当にそうだろうか？と疑いたくなる思いを禁じ得ない。果ては、日本会議に至ると、Ｙ染色体（「Ｙ遺伝子」と言うのは、明らかな間違い）まで出して来る。ここまで来ると、バカじゃないか、とさえ思ってしまう。
人には色んな人がいるから男系男子でないと嫌だ、と言う人もいるだろう。歴史的に女系の系統で天皇家を見てみれば、1000年近く藤原家の系統になってしまう、と言うのも理解は出来る。けど、「今の日本人が『天皇が男系だから、天皇を支持している』のか？」と言われると、私は、「そんな事は無いだろう」、と思う。
支配・被支配の関係をここで持ち出すまでも無いが、ある制度が支持されるとき、その制度を受け入れる側の明示なり黙示なりの同意があるものだ。特に、国民投票までは行っていなくとも、世論調査で天皇の継続が多くを国民の同意を得ているからには、それぞれの国民のそれぞれの思いがあって、総体としての同意になっている道理。
「女性天皇と女系天皇とは違う。どれだけの国民がそれを理解しているか？」なんて問いかけが行われるが、女系の理解って、そんなに難しい事ですか？確かに私も、文化人類学（中根千枝さんの講義をＮＨＫの放送で30年程度前に聞いたのが最初だった）での父系社会、母系社会の理解には、時間がかかった。但し、天皇の継承での男系、女系、なんて、５分も時間をかければ、普通の人間なら理解出来る。でもって、数ヶ月置いておけば、自分なりの意見はしっかりと持つ事が出来る類のもの。国民を侮るでない。
私は別に、男系だから、とかは気にしていない。世論調査でも「女性天皇」までは過半数の国民の支持がある。こんな議論をあと１０年も続けてれば、国民みんな理解出来るさ。必要なら、そのときに国民投票でもやって決めたら？「国民の総意」を決めるのに、これほど相応しい手段は無い。私は、憲法改正以外にも国民投票を使える様にする（郵政民営化、は国民投票向きの課題だったが）事を前提に、国民投票法を作るべき、との意見である。
では、私は、どんな天皇なら支持するのか？血統が繋がっていて、その家族の中で、国民に見守られながら育った者なら、いいじゃないか、との気持ちを「私は」持っている。
世界の国の中には、国民の統合装置として「元首」を明確に定める国が多く（日本は明示していない）、王室を持たない場合、そこに政治執行者をそのまま置く国（米国、フランスなど、）もあれば、政治指導者ではあっても、執行者ではない者を置き、道義的統合を目指す国（ドイツなど）もある。この後者が実は、王室を廃した後に政治指導者を置いた例である。政治的に果たす意味では、イギリスと日本は同様ではないかな？と思っている（法律的な構成は随分違うが）。ドイツの大統領（ここまでの政治的発言は、日本では出来ない）や英国王室（随分色々政治的発言もしますね。でも、英国では首相の所信表明演説を、女王自身の口で女王が朗読するんですよ）の位置と天皇の果たす位置が政治的装置としては、似通ってるんじゃないか、と思います。勿論、ドイツ大統領は儀礼的な場面でも多く現れるが、政治的な主張も強い。けど、英国では、王室は儀礼的なところを主にし、市町村道や橋の開通儀式なんかでも見かけたりするほどに駆り出される。これが、天皇の「公務」（憲法上の「国務」と別）に当たるものですね。
で、これを政治指導者が占めるか、血統で継承するか。血統で継承するのは、まあ、存在した制度を利用している訳ですが、政治指導者と、一つ決定的な違いがあります。選挙云々ではなく、その成長を見守って来た、または自分の人生と対応して国民が見て来た、と云う点。現代国家に於いては、天皇や王族は、御簾の向こうにおわします尊い人、ではなく、自分を投影出来る、ファースト・ファミリーとも言うべき位置にいる。勿論、ロイヤル・ファミリーと我々通常の庶民とは随分と違う訳ですが、自分の思いを投影した総体として、天皇は国民の同意を得ている、と私は考えます。それが、現在の多くの国民の実態であろう、と。これは所謂「大衆天皇制」と呼ばれる考え方ですが、私は、そうした意見に同意してます。
天皇家は、英国王室（一応、英国国教会の大司教だったかの位置にいる訳ではありますが）とは異なり、祭祀があり、伝統的に「忌み」があると同時に、出産時の事などもあり、女性では大変、とされます。でもね、憲法にだって摂政の規定があるんですよ。出産時なんかは、これを使えばいい。「忌み」だって、今まで女性天皇がいた訳だから、やり様が無い訳じゃないでしょう。
丁度、ストレイチィが「ヴィクトリア女王」の伝記の最後で、想像を交え書いた様に、国民の多くが自分の理性的な部分を超えた感情までもを投影しているのが「王室」なり「皇室」の支持の基盤なんでしょう。だったら、国民の総意、で決めてしまって、何ら問題は無い、と考えています。勿論、今の状況じゃ急ぐ必要も無い、とは思いますが。
但し、天皇なり皇太子が成人した際に「皇籍離脱の自由」は認めてあげたいけど。例え、唯一の継承者になろうとも、ね。かつて三笠宮寛仁さんが、その意思らしきものを表明された事があったけど、制度が無くて（だったと思う）ポシャッたもの。もし、それで継承者がいなくなったら、女子なり、女系なり、を認めるか、空位にするか、旧・宮家から養子で迎えるか、政治指導者を選ぶ事にするか、は、そのときの国民投票なんかで決めたらいいじゃないですか。
私は、上記の通り、女系、女子でも構わない、とだけ言っておきます。
なお、男系男子の根拠をＹ染色体に求めるのなら、一つ言いたい事がある。
かつて私は、「どういう特性が天皇家の特性であり、それがＹ染色体に載っている事」を説明して欲しい、と言った事がある。
が、そこまで厳密でなくとも、学術的には大いに意味のある調査が、調査されないままに残っている。論理だけでなく、旧・宮家の同意を得ての調査と国民のサンプル調査でＹ染色体（全体でなくとも、捜査で用いられる様な、遺伝子ではない、意味のない部分の鎖でもいいと思います）の分布調査でもしてみたら、いかがですか？そうしたら、分布態様も明らかになります。ちなみに人類誕生前の突然変異である青の色覚だって、それが人類全体に完全に受け継がれた訳でなく、これを受け継いでいない「色盲」と言われる人がいるくらい。
ユダヤ人は、家の継承は男系（父系）であり、ユダヤ人の系統「コーヘン」「レビ人」「イスラエル人」のいずれかに属するとされる。この３つの系統のうち、「コーヘン」の系統は約105世代前（大体2650年前）に遡りますが、別系統の混合もあれば、コーヘン以外にも、それ以前の祖先のＹ染色体（つまり、Ｙ染色体のうち、コーヘンと共通する部分て事）の発現もあります。（講談社ブルーバックス「遺伝子で探る人類史：ＤＮＡが語る私たちの祖先」【John H. Relethford,Reflections of Our Past:How Human Hository is Revealed in Our Genes 】ジョン・リレスフォード著、沼尻由紀子・訳。pp.283-286）。こんな分布調査をした上で、Ｙ染色体を再度論議して欲しいものだ。時間的には数十年は余裕が出来たんだろうから。でも、こんなのやると、誰かの系統が過去の浮気の子であった、なんて明らかになったりする可能性もある訳だけど（この可能性は、源氏物語でも使われてる位のもの）。
まあ、こんな議論、現実には、数年経てば下火になって、次の論議は、今上天皇崩御の頃でしょう。でも、考えたときに記録に残しとかないと、そして、やるべき調査はきちんと積み重ねておかないと、いざと言うとき、一から積み上げる事になっちゃうからね〜。
って事で、書いてみました。
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朝日新聞2006年9月9日付朝刊第14面の船曳健夫（東京大学大学院教授：文化人類学）の論考は、システム論として非常にすっきりとした視座を与えてくれるものだったと考えます。
2006/9/9(土) 午後 9:48
確かに「男系で継承されてきたから天皇制を支持する」なんて人はいたとしてもごくわずか。私も女系、女子もいいと思います。(自分が女だからとは思いたくないですが、そうなのかもしれません)『国民投票法』賛成です。大切な事が国民の意思で決まらないのならば議員の意味ないと思いますし。
2006/9/9(土) 午後 11:59
＞ayaさん：「自分が女だから」って理由だって、大いに結構じゃないですか。国民のおよそ半数は女性ですし、女性がいなければ国民（人類）の継承だって出来ません。当然、皇室の継承も女性がいなければ不可能（クローンと人工での試験管内での成長を別にして）。女性の感情的同意の有り様がどうなのか？を含めて考える事は、決して「一部の利害を過大に反映する」事ではないのだ、と思います。
2006/9/10(日) 午前 4:35
2006年9月10日、フジＴＶの「報道2001」08:00台で、櫻井よしこは「2600年の伝統」まで出して来たよ。皇紀の数え方をそのまま使ってるアナクロさんは、もう結構。私は、櫻井よしこは、人間の根本のところで、民主主義に「堪えられない」人間だと思ってる。靖国問題を「日本が一枚岩であれば、この問題は生じない」なんて言ってる位だから。
2006/9/10(日) 午前 8:18
2000年の伝統なんて言うが…クレオパトラが即位したとき、その王室は3000年の歴史を持っていた。また、私は生まれたとき天皇家は別に、世界最長の王室では無かった。ケニアが最長だった（その後、王室は崩壊）。あんまり現実を知らない人（櫻井も、私から見たら、このレベル）の言ってる「よく知らない人が…」に騙されちゃイケナイ。普通の国民は、「知らない事に敬虔」なだけ。あの人たちは、それを逆手に取ってるだけ。一つ一つの事柄なら、必ず反論出来る。先ずは、よ〜く聞いてみる事だ。
2006/9/10(日) 午前 8:31
先ずは、よ〜く聞いてみる事だ。それを検討すると、ウソ（何がアジテーションに属するのか？）が見えて来る。
2006/9/10(日) 午前 8:34
おはようございます。
偶然、図書館で「語られなかった皇族たちの真実」竹田恒泰著を借りて読んでいます。
読んでいてp70,l2「伝統と言うのは、何か必ず忌みがあるから継承され〜」と言う表現に「ん？忌みとはなんぞ？」と検索してこちらに参りました。
まだ読み終えていませんが、なかなか面白い本です。オススメです。
2008/5/10(土) 午前 7:21 [ アキラ ]
東アジアの動力学（民族移動）研究していると、天皇家の祖先は、弥生人（渡来人）だという感じがよく分かる。
どこからの渡来人かって、私の感じでは、「呉・越」の落人（夢よもう一度）の感じだ。
どうしてかって、中国・浙江省の発音は日本語の発音にとてもよく似ている。顔立ちもよく似ている。仏教・仏教寺院も似ている。
それに北方系渡来人は、朝鮮半島を伝わって来るわけだが、朝鮮人の顔立ちは強面（こわおもて）の感じで、あまり似ていない。７世紀頃になると、朝鮮系が多くなるのだが、天皇家は、それよりずっと古い。いや、後に日本皇室と結びつく者もいるが、それとはまた別の話だ。
そうすると、日本の天皇を男系か女系にするかは、大きな問題ではない。どちらにしたって外来だ。天皇家をあがめる根本は、「万世一系」に大きな理由があるのだから、その「万世」が、「中国残党」では都合が悪いし、「朝鮮伝来」ではやはり都合が悪い（いや、もっと都合が悪いかも知れない）。
「暴いていけない神聖」なら、はっきり言ってもうどちらでも言い。だから、男系でいいというのなら、それでもいい。
2009/1/2(金) 午前 0:16 [ 出野行男 ]