うえひろ@take chan です。

核武装も検討すべきと国会で発言していた維新丸山。戦争法では強行採決の旗振り！禁酒に向き合うためにも議員辞職だ！「戦争しないと北方領土取り戻せない」発言の維新の会、丸山穂高議員の過去の言動をご覧下さい

　令和時代にまさかの対ロ戦争を煽る政治家が現れてしまいました。いったいどのような人物なのか、過去の言動を振り返って見ましょう。詳細は以下から。

◆維新・丸山穂高議員の「戦争しないと北方領土取り戻せない」発言と影響
日本維新の会の丸山穂高衆院議員が、ビザなし交流で訪問した北方領土・国後島の宿舎で5月11日、訪問団の大塚小弥太団長に対して「戦争しないとこの島は取り返せないのでは」などとする趣旨の質問をしていたことが判明し、大問題となっています。

行記者団によると、丸山議員は11日午後8時ごろ、訪問団員との懇談中に元国後島民で訪問団長の大塚小弥太さんに「ロシアと戦争で（北方領土を）取り返すのは賛成か反対か」と語りかけました。

大塚団長が「戦争なんて言葉を使いたくない」と言ったところ、丸山氏は「でも取り返せない」「戦争をしないとどうしようもなくないですか」などと食い下がっています。

　この時丸山議員はロシア人島民宅で飲酒した後で、訪問団員らの制止を聞かずに大声で騒いだり外出しようとしたりしたため複数の団員が「日露友好の場にそぐわない」として丸山氏に抗議していました。

現職の国会議員が北方領土へのビザ無し交流の最中に泥酔し、ロシア相手の戦争について元島民を問い詰めるという前代未聞の事態に、維新の会の松井代表も「党として一切そういう考えはない。武力で領土を取り返す解決はない」と対応に追われました。

当然ロシアがこの発言を看過するはずもなく、コサチョフ国際問題委員長は「日ロ関係の流れの中で最もひどい（発言だ）」と痛烈に批判。「そのような挑発的な発言ができるのは、存在する問題の解決を望まない人々だ」とも語っており、劣勢を強いられている北方領土問題への影響も強く懸念されます。

「発言の悪意ある切り取りだ」という擁護もありますが、記者が大塚団長に取材していたところに割って入ったことが既に判明しています。丸山議員は敢えて報道陣の前でこの話を持ちだしており、報道側の切り取りではありません。

なお、丸山議員は13日に「多くの方に不快な思いをさせ、おわびする。不適切な発言を撤回したい」と謝罪と撤回を行いましたが、批判されているのは当然「多くの方に不快な思いをさせ」たからなどではありません。

もはや丸山議員個人の離党や議員辞職で済むようなレベルの話ではありませんが、どのような責任の取り方になるのでしょうか。

◆丸山穂高議員の過去の言動を振り返ってみましょう
・3年前には飲酒して男性の手を噛み厳重注意処分
この丸山議員ですが、泥酔しての問題は今回だけではありません。3年前の1月には酒に酔って東京都内の路上で一般の男性と口論になったうえで男性の手を噛み、警察の事情聴取を受け、党からも厳重注意処分を受けていました。

丸山議員はこの不祥事を受けて禁酒宣誓書を提出、ツイッター上でも「今後の議員在職中において公私一切酒を口に致しません」と明言していました。

丸山穂高です。先日の不始末について猛省と自重の決意の証として自主的に、禁酒宣誓書を今井幹事長へ提出してまいりました。あらゆるトラブルを予防するため、今後の議員在職中において公私一切酒を口に致しません。32にもなって汗顔の至りでございますが、未だ至らぬ自らを刻苦精励してまいります。19:55 - 2016年1月12日

　今回の発言も酒に酔った上での事であり、丸山議員は自らの誓いを破ったことになります。しかもこれはビザなし交流で訪問した北方領土・国後島での出来事であり、3年前のプライベートでの飲酒とは悪質度が段違いです。

昨年12月に掲載されて話題になった暴力行為防止ポスターの「お酒の失敗じゃない。あなたの失敗です。」というコピーが思い起こされる事案ですが、実際のところ、酒に酔っていなかった時の言動にも際だったものがあります。

　（鉄道事業者共同でPR「暴力行為防止ポスター『お酒の失敗じゃない。あなたの失敗です。』」12月10日（月）から各事業者の駅構内、列車内に掲出します！ ｜ 東京都交通局より引用）

・「領土が戦争や武力以外で返ってきたというのは本当にまれなケース」発言
2018年4月4日の外務委員会で質問に立った丸山議員は、質疑の最後に日ロ関係に関しての自らの意見を開帳しています（動画3:53:45頃から）。


相手方も非常にしたたかというか、外交ですから、片方は握手しながら片方は殴り合うという非常に難しい交渉です。なかなか領土が戦争や武力以外で返ってきたというのは本当に稀なケースだと思います。その稀なケースに挑戦しなければなりません。ぜひ外相の手腕に、総理の手腕に期待して、一国民として早く返還されますことをお願い申し上げます。

ここから丸山議員が領土の奪還には基本的に戦争や武力行使が必要だという認識を持っており、北方領土問題は例外的な「稀なケース」と位置づけていることが分かります。

この時期はまだ日本国内では北方領土問題に楽観的な意見が多く、ロシア側との齟齬が大きくなってきたのは18年の後半からです。

安倍首相の平和条約の締結を提案する演説に対してプーチン大統領が「まず平和条約を結ぼう。今すぐにとは言わないが、ことしの年末までに無条件で」とやり替えしたのが9月のこと。

また河野外相が北方領土問題に関して記者の質問を「次の質問どうぞ」と4回連続で無視したのが12月のことになります。

2019年版外交青書から「北方領土は日本に帰属」の文言が消滅するなど、平和的な交渉での北方領土問題の解決が困難となった現時点の状況に丸山議員の「本音」が飛び出したとも言えそうです。

・共謀罪の強行採決の引き金に
これは維新の会が与党に擦り寄った「癒党（ゆとう）」だと揶揄される時に引き合いに出されるエピソードのひとつ。

2017年5月19日衆院法務委員会で共謀罪が強行採決されたのですが、その引き金となったのが法務委員ですらないこの丸山議員。「委員外議員」として出席した丸山議員は質疑の中で


委員長、理事、もういいでしょう。法案これまで30時間以上質疑してきました。

とブチ上げます。そして最後には


これ以上ピント外れのね、質疑ばっかり繰り返し、足を引っ張ることが目的の質疑はこれ以上は必要ない。論点も整理されて時は来ました。この私の質疑の後、終了後直ちに採決に入って頂きますようお願い申し上げて私、丸山穂高の質疑は終わります。

と発言。そしてその直後に強行採決が行われました。その際の状況は以下動画などから確認する事ができます。

・核武装も検討すべき
今回の丸山議員の発言にも関係してきますが、第48回衆院選の際の毎日新聞のアンケートでは、非核三原則と核武装について以下のように回答しています。


問20：核兵器を「持たず、つくらず、持ち込ませず」の非核三原則のうち、「持ち込ませず」の見直しを議論すべきだと思いますか。
回答：議論すべきだ
問21：日本の核武装について、あなたの考えに近いものを一つ選んでください。
回答：今後の国際情勢によっては検討すべきだ

（第48回衆院選 維新 大阪１９区 丸山　穂高 - 毎日新聞より引用）

酒に酔っていたから…というだけで終わる話ではなさそうです。

　

転載元: 北海道は素敵です!!

戦争でとられた島は・・・・？

戦争でとられた島は？

https://www.hokkaido-np.co.jp/article/304678

戦争で、取り返す？

ことばもない。

一番最初に、こいつを大砲に詰めてぶっ放してやろうか？

ミサイルの先端に縛り付けて、飛ばしてやろうか？

少なくとも、「酒」のせいじゃない。

元々が、このような考えの人間だったんだろう。

こんな奴らを国会で好きにさせて、この日本は大丈夫なのか？

こんなものの「元締」を、追放しなくて　この日本は存在するのか？

東京オリンピックが、また、戦争のため「中止」なんて、・・・見たくないよ。

東京オリンピックそのものには、興味は無いけどさ。

でも、平和の祭典・・・だよね。

だれも　血で汚れた「月桂冠」をかぶりたくはないだろう。

5月14日　加筆します。

彼は、発言を「撤回」し、「お詫び」をした。ようだ

これに一言、

覆水が盆に返るのか？

出したことばを、「撤回」のことば一つで、無かったことにできるのか？

いい大人が、ましてや「政治家」と呼ばれる者が、そんなことくらいわかるだろう。

党としては、「除名」なんだそうだ。

当たり前のことを、「なに、もったいぶって」語っているんだか。

即、クビ！が正解だろう。

党は、クビ　が決定したが、「国会議員」は、首にならないなんて、国民の意思を無視するようなこと、

　　　しないよね？まさか！？

アベ内閣が、好戦的だから、「彼の発言は、許す」なんて、・・・・言わないよね？

相良倫子さんの平和の詩「生きる」

相良倫子さんの平和の詩「生きる」 

＜平和の詩全文＞

（原文のまま、沖縄県平和祈念資料館提供）

 

生きる　浦添市立港川中学校３年　相良　倫子

 

私は、生きている。

マントルの熱を伝える大地を踏みしめ、

心地よい湿気を孕んだ風を全身に受け、

草の匂いを鼻孔に感じ、

遠くから聞こえてくる潮騒に耳を傾けて。

 

私は今、生きている。

 

私の生きるこの島は、

何と美しい島だろう。

青く輝く海、

岩に打ち寄せしぶきを上げて光る波、

山羊の嘶き、

小川のせせらぎ、

畑に続く小道、

萌え出づる山の緑、

優しい三線の響き、

照りつける太陽の光。

 

私はなんと美しい島に、

生まれ育ったのだろう。

 

ありったけの私の感覚器で、感受性で、

島を感じる。心がじわりと熱くなる。

 

私はこの瞬間を、生きている。

 

この瞬間の素晴らしさが

この瞬間の愛おしさが

今と言う安らぎとなり

私の中に広がりゆく。

 

たまらなく込み上げるこの気持ちを

どう表現しよう。

大切な今よ

かけがえのない今よ

 

私の生きる、この今よ。

 

七十三年前、

私の愛する島が、死の島と化したあの日。

小鳥のさえずりは、恐怖の悲鳴と変わった。

優しく響く三線は、爆撃の轟に消えた。

青く広がる大空は、鉄の雨に見えなくなった。

草の匂いは死臭で濁り、

光り輝いていた海の水面は、

戦艦で埋め尽くされた。

火炎放射器から吹き出す炎、幼子の泣き声、

燃え尽くされた民家、火薬の匂い。

着弾に揺れる大地。血に染まった海。

魑魅魍魎の如く、姿を変えた人々。

阿鼻叫喚の壮絶な戦の記憶。

 

みんな、生きていたのだ。

私と何も変わらない、

懸命に生きる命だったのだ。

彼らの人生を、それぞれの未来を。

疑うことなく、思い描いていたんだ。

家族がいて、仲間がいて、恋人がいた。

仕事があった。生きがいがあった。

日々の小さな幸せを喜んだ。手を取り合っ

て生きてきた、私と同じ、人間だった。

それなのに。

壊されて、奪われた。

生きた時代が違う。ただ、それだけで。

無辜の命を。あたり前に生きていた、あの

日々を。

 

摩文仁の丘。眼下に広がる穏やかな海。

悲しくて、忘れることのできない、この島

の全て。

私は手を強く握り、誓う。

奪われた命に想いを馳せて、

心から、誓う。

 

私が生きている限り、

こんなにもたくさんの命を犠牲にした戦争

を、絶対に許さないことを。

もう二度と過去を未来にしないこと。

全ての人間が、国境を越え、人種を越え、

宗教を超え、あらゆる利害を越えて、平和

である世界を目指すこと。

生きる事、命を大切にできることを、

誰からも侵されない世界を創ること。

平和を創造する努力を、厭わないことを。

 

あなたも、感じるだろう。

この島の美しさを。

あなたも、知っているだろう。

この島の悲しみを。

そして、あなたも、

私と同じこの瞬間（とき）を

一緒に生きているのだ。

 

今を一緒に、生きているのだ。

 

だから、きっとわかるはずなんだ。

戦争の無意味さを。本当の平和を。

頭じゃなくて、その心で。

戦力という愚かな力を持つことで、

得られる平和など、本当は無いことを。

平和とは、あたり前に生きること。

その命を精一杯輝かせて生きることだとい

うことを。

 

私は、今を生きている。

みんなと一緒に。

そして、これからも生きていく。

一日一日を大切に。

平和を想って。平和を祈って。

なぜなら、未来は、

この瞬間の延長線上にあるからだ。

つまり、未来は、今なんだ。

 

大好きな、私の島。

誇り高き、みんなの島。

そして、この島に生きる、すべての命。

私と共に今を生きる、私の友。私の家族。

 

これからも、共に生きてゆこう。

この青に囲まれた美しい故郷から。

真の平和を発進しよう。

一人一人が立ち上がって、

みんなで未来を歩んでいこう。

 

摩文仁の丘の風に吹かれ、

私の命が鳴っている。

過去と現在、未来の共鳴。

鎮魂歌よ届け。悲しみの過去に。

命よ響け。生きゆく未来に。

私は今を、生きていく。

転載元: 国連に、武器税の創設を求める

非人道的な兵器・・・？

８月になると、６日　９日と、広島、長崎の原爆の日が巡ってくる。

その威力たるや、従前の兵器の比ではなかった。ようだ。

　ある意味、「非人道的な兵器」と言われている。

考えてみたんだが、

　原爆だけが、「　非　人道　的　」なの？

　兵器一つ一つをみると、あるよね？確かに。

　でもさ！？

兵器が「非人道的」なの？

そもそもが、「戦争」そのものが、「非人道」なのと違う？的ではなく。

そして兵器の質や性格ではなく、使う人間（兵士ではなく、指導者も含めて）の、どこが人道的なの？

　通常兵器・・・と呼ばれる兵器だって（非人道的と定義されない物だとしても）

　　それを、非戦闘員に使えば、無差別の都市爆撃とか、住民の虐殺とか・・・・に使えば、

それ、「非人道」じゃないの？？？？？？

　もちろん、昔のように

「やあやあ、我こそは＊＊＊＊なり、

　　いざ尋常に　勝負勝負・・・」

　　　と　やるのが、人道的とも思わない。

　戦争そのもの、諍いや争いに武力を持ち出すこと。

　　それが、「非人道的」と違うのかな？

過ちは繰り返さない・・・はずでなかったの？

　　私のところになぜ有るのか？

失念してしまったが、このような本が手元に有る。

昭和４０年代のものがリアルタイムで私が入手するはずもないのだが・・・・。

　いずれにしても、今もこれからも、貴重な歴史証人に他ならない。と思う。

　で、ここで、「安らかに眠ってください。過ちは、繰り返しませんから」と、

　宣言し、約束をしている。

　誰に？すでに「亡くなった方々」そして、「これからの人々」だよね？

　なぜ、「戦争ができる国」にしなけりゃあならんのだ？

　　なぜ、「戦争のための軍隊」を憲法で 明文化　せんならんのだ？

　　　過ちは繰り返さない。・・・・約束ではなかったのか？

　　　　おちおちと寝てはいられんだろう。安らかに寝てなんかいられんだろう。