御前加那子のチムグクル

釜〆

題名は　釜〆ですが

これは沖縄でいう　フドウチにあたります。
明日は旧暦の10月15日ですので
ウチナンチュもしくは　ウチナーヒヌカンをお持ちの方は
通常の　ジュウグンニチの　ウガンをされてください。

12月にはいりますと、
年末の神行事が　各地で行われます。
1年の締めくくりのなかで
もっとも　ご質問の多いのが　「いつお札を返すのか」です。

そもそも　釜〆(ホントはもっと難しい漢字）というのは
火の神を納めるもので
今でも　酒蔵や味噌蔵などでは　行事が行われています。

現在は　古くなったお札を納めて　新しいお札を受ける事をさします。

星念願や　星祈願などを行う神社さんですと
12月初旬から　新しいお札の配布をしています。

またオトシトリなどの　年末行事を行う東北地方などは
お札をおろしたり　飾る日も決まっています。

そのように
釜〆は　適当な日にするのではなく
1年の締めくくりとして　大切な日であることが　わかります。

私は　初詣よりも　1年の締めが　重要だと考えています。

1年間のお礼と　無事に過ごせたご報告を　なさり
新たな1年を　お迎えできるように　歳神様をお迎えする。
ということにくわえ

1年の厄や難を　繰り越さないように　落とすというのも　意味に含みます。

さて
日にちですが
12月の中旬から　29日の間というのが　一般的のようです。

その前に　大掃除（大禊）をすませ
新しい歳神様を迎えるご用意をしてから
年内に
古いお札をさげて　神社さんに　納めてきます。

ただし
地域によっては
火事や管理の問題から
年をあけないと　受付ないという神社さんもありますので
そういうときは
お下げしておいて
御炊き上げの日（1月9日〜11日ごろ）までに
お納めするのがよいでしょう。

お守りや　お札は　必ずお納めして　お礼報告（グンアゲ）にいかれてください。

沖縄では
グンアゲは　12月の屋敷念願のあとから　フドゥチの前までに行います。
特に
お子さんのウガンをしたご家庭は
育ちグンアゲは　必須です。お忘れないように。

伊是名＆伊平屋

伊是名島＆伊平屋島は
島尻郡です。

本島の北部に近い　離島ですが

本島南部に近い離島と一緒の　島尻郡です。
ふたつセットです。伊平屋区です。

今朝方
伊是名と伊平屋の夢を見ました。
んもー
まりんちゃんは　３７・６のお熱です。
んもーーー

伊是名は　除草剤を買う予算で　山羊を買って　草刈をさせています。
わったー島には
アメリカーがもちこんだ草が一杯生えていて
それをたべると
山羊も牛も消化できず
体のちいさな　山羊は死んでしまいます。
よって
山羊には　セレクトした草をあげなければなりません。

すばらしき　伊是名島。

夢には　アガリエさんという　かっこいいお兄さんが現れました。
嫁にいきたい。

ちなみに
伊是名に知り合いもなく
アガリエさんは　しりません。
（教え子に伊是名さんはいます）

私の夢に登場した　アガリエ様（東江様）御連絡ください。
嫁に行きます（婚かつ）

菊酒

旧暦9月9日は　菊酒です。
（チュウレキぬ　クンガワチクンニチは　キクジャケやいびん　と言いながら打っている）

菊酒の礼儀は
首里近郊にみられ
離島や　北部などでは

「ぬーがや？」なんて　お年寄りにいわれちゃったりします。

もともと
中国の　重節の行事が　入ってきたものと思われますゆえ
クニンダや　那覇士族の　行事だったのではないでしょうか。

菊の葉っぱを　お酒に浮かべて
健康念願するなんて
そもそも　余裕がなければ　かんがえられませんので
農耕儀礼や　自然崇拝とは　ルートを異なる導入の仕方だったと思われます。

菊には
健康をサポートする強い力があるとされています。
ちょうど
菊の花のシーズンでもあるし
優雅な　お祝いの　念願でもあります。

菊酒のウガンのときは
普段の　グンアゲなどでする健康念願よりも
もっと　お祝い的　娯楽的要素が強いものです。

健康を求めるというよりか
健康でこの日を迎えられたという　喜びを感謝するウガンのため

のまんじゅう　などをウサゲル　ご家庭もあるようです。

私は　ウガンがすんでから（・・・順番逆ですが・・）
なんとなく　思い立って
小豆を黒砂糖で煮て、紅芋の団子にあわせたものを　うさげました。

台風で
外ウガンが　出来なかった方もおいででしょうね。
ウブガーや　ムラガーなどの　カージクのウガンも　菊酒の日です。
カー（井戸･湧き水）は　健康をつかさどる　重要地点です。
カー念願が　立てられなかった場合は

晴れた日に　カーの周囲の草などを刈って
きれいにしてください。
なにごとも　掃除が一番大事です。

ちなみに　カーシンで　ウコーを出す場合は
火をつけないのが　慣わしですが、
サトイバンのウガンのときは　火をつけなければならないときもあります。

そのような　重要な場合も
カーの水を　汚さないように気をつけてください。

それから
菊酒のお酒は　ぜひ　なめるだけでも　ご賞味ください。
あいにく
私は　泡盛が飲めませんので　匂いだけで　ギブアップです。

＊画像は　「もし　私が泡盛をのんだら」の姿です。

ハチガチイワイ

10月3日(土）　旧暦の8月15日は満月が綺麗でした。
いわゆる　十五夜お月さんです。

今日も　きれいですねえ。

糸満をはじめとする　沖縄各地の部落で　綱引きや相撲などの
行事があって
にぎやかな週末だったのではないでしょうか。

綱引きの綱を　ちょっともらって
お守りにすると縁起がよいということで
皆　わらを抜いたりなんかしますね。

東京でも　同じように
秋の祭りに　大蛇をわらでこしらえて　練り歩きをして
ちょっと　わらをいただく地域があります。
こちらも　とても感じのよい神社さんです。

収穫の時期の
祝い事は　ホント気持ちいいですね。

沖縄の旧8月15日の綱引きは
ウチチウマチーといって　豊作や家族繁栄の行事とおもわれがちですが

棒踊りも　獅子舞も　厄払いの奉納。
つまり8月の厄払いの締めくくりの　行事です。

ですから、ヨーカビー、シバサシ、ガンヌユーエー、屋敷ウガンを
15日までに済ませてしまいます。

石垣は豚祭りが　中国台湾系統の地域でおこなわれ
多良間は　ハチガチ踊りが　3日間くりひろげられ。

盛大に　厄をはらって
大いに遊びましょう。

さあ
8月の祝いが　農村の休暇でもあります。
これから冬にむけて　キビも畑もいそがしくなります。

と、その前に
モンチュウウガンの時期になりました。
ナキジンヌブイ、アマリウマーイ、シュリウガミ・・
旧暦の9月までは　ご先祖様を敬うウガン時期になります。

親族あつまって　ピクニックと考えて　参加してみてください。

シバサシ

ススキ切ってきました。
がじゃんに　でーじ　かまりた。
（蚊にたくさん血を差し上げたの意）

明日は　シバサシですよ〜
ススキを切って　サンはつくりましたか？

シバサシと屋敷ウガンを同時に行うご家庭も　多いようです。
ネ年ウマリの人は
別な日にずらしたほうが　いいですね。

シバサシは　魔よけの念願で
屋敷ウガンは　土地神との和合念願なので
無理がないご家庭でしたら
別な日にすることを　おすすめします。

とかいって
昨年我が家は　シバサシ＆屋敷ウガン同時にしました。
今年は
別別にします。

タバウコー（沖縄の線香で　束になっているもの）が
なくなりそうで　ちょっと不安です。

沖縄にいって　買って来なくちゃ。