32-19 神格化（神通の神変）

　教団が発展して変容してくると、仰がれる開祖の姿も発展し変容する。釈尊ゴータマは、永遠の真理を悟ったが故に、覚者と呼ばれる。しからば、真理を悟った人はみな覚者であるといわなければならない。その人は何ら超自然的な存在でもなければ、神秘的な人物でもない。いわんや超越神のごとき存在でもないはずである。

　原始仏教聖典をみると、古い層と新しい層とでは、非常に思想に相違があるが、その古い層についてみると、仏教の開祖ゴータマはどこまでも、単にすぐれた人間として考えられていた。

　ところが、マウリア朝の時代になって、ブツダの神格化がすすむ。かくして聖典は次第にブッダを神格的存在とみなすようになる。特に仏教が発展し、マウリア王朝時代にほとんど国教ともいうべき地歩を占めると、ゴータマはもはや人間でなくて、超自然的な神的存在と考えられ、神格化されるに至った。

　神格化されたブッダは神通の神変を現ずる。覚者は偉大な力があると考えられ、はじめのうちは『力を得た人』と呼ばれていたが、のちには『十の力のある人』と呼ばれるに至った。
　
　神格化は、
　0）仏伝の発達
　1）超能力の付与、体の特徴
　2）転輪聖王との一体化
　
　転輪聖王とは、ダルマを実現する人
　　ダルマ（普遍的真理）の観念が先に成立していた。

引用・参照
・中村元『ゴーダマブッダ』法蔵館