こんにちは、ゲストさん
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こんにちは、 「明治に学ぼう」ブログにお越しいただき、 ありがとうございます。 このブログは明治の人たちが、後世の私たちに 伝えたくて残した「ものがたり」を語るブログです。 はじめは慣れないかもしれませんが、 素直な心で読んで下さい。 そして、心に感じるものがあったら、 ひとことメッセージを下さい。 一に曰はく、
「和」とは黙従ではなく、 相互の信頼関係の元に、話し合いながら物事を決め、 決定したことを責任者の名のもとに実行してゆくことです。 わが国は、立憲君主国ですから、
国民主権の時代となっても、 国民は天皇陛下を大切にし、 また、天皇陛下もまた国民を大切にされて、 君臣が強い信頼関係で結ばれる時、 民族の潜在能力が発揮されます。 |
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聖徳太子の教えで「人皆心あり、汝必ずしも聖にあらず、彼必ずしも愚かにあらず・・・・」というくだりがあったのを思い出しました。＜国民は天皇陛下を大切にし、また、天皇陛下もまた国民を大切にされて・・・民族の潜在能力が発揮されます＞同感です。
2005/12/11(日) 午後 5:51
十に曰くですね。とれびあんさん、１７条憲法について興味をもったのは、大学に入ってからですか？そもとも中高生？ それから、「顔アイコン」のところで、一番下の行の「Yahoo!アバター」のアイコンを選ぶと、アバターのアイコンが表示できますよ。
2005/12/11(日) 午後 9:17
うまやどさん、トラックバック有難う御座いましたー！よくぞ発見下さいました。眠ってた記事をー！また宜しくお願い致しますー！
2005/12/11(日) 午後 11:20
どういたしまして。こちらこそ、よろしくお願いいたしまーす。
2005/12/11(日) 午後 11:40
「和を以て貴しと為し」という言葉は、多数派が、少数派を押さえ込むのに用いられる事が多いようですね。「天皇制」を否定したくはありません。しかし、「象徴天皇」の枠を超え、政治的発言を繰り返す、皇族・元皇族の「男系天皇」へのこだわりを見ると、血統に対する優越感が見え隠れするようです。天皇家の事ですから、介入すべきではありませんが、それなら、「象徴天皇」をやめ、辞退した上で、国民とは離れたところで勝手に決めるべきです。
2005/12/12(月) 午前 8:05
こんにちわ、初めて投稿させていただきます。聖徳太子については「名外交家」のイメージもプラスしても良いと思います。近代外交の基本「国家に上下なし」を実行したのですから。
2005/12/12(月) 午前 8:07 [ tero19632001 ]
umayadoさん、トラバありがとうございましたm(__)mまたお邪魔します
2005/12/12(月) 午後 4:05 [ 和と武 ]
うさ太郎さんこんにちは、天皇家が天皇家である所以は、血統ではないのでしょうか？ある特定の血統に対して特別の価値を認めることが身分制の前提だと思います。日本は、皇室以外の身分を否定していますが、皇室にのみ血統を認めています。皇室が血統にこだわるのは当然です。我々は、皇室が一般国民と平等でないことに不満をもつのではなく、日本には、国民的な合意のある特別の身分の階層があることを誇りにおもったり、特典を享受できることを、素直に歓迎すればよいと思います。
2005/12/12(月) 午後 11:36
umayadoさん、こんばんは。こちらからも２つトラバさせて頂きましたm(__)m
2005/12/13(火) 午後 9:53 [ 和と武 ]
聖徳太子に学ぶことは多いですね。こちらのブログから色々勉強させていただこうと思います。宜しくお願いいたします。
2005/12/23(金) 午後 2:07
わらべさん、ドラえもんエプロンがキュートです。私は昔、豊島区の東長崎に住んでいたことがあります。すこしづつ書いていますので、応援お願いしますね。
2005/12/23(金) 午後 4:26
TB有難うございます。ブログざっと拝見させていただきましたが、勉強になります。またお邪魔させていただきます。
2005/12/25(日) 午前 1:08
wa to buさん、トラバありがとうございます。女系継承問題は、良識によって阻まれると期待していますが、世の中が非常に浅薄なので、バカな改正をしないかとかなり心配です。
2005/12/26(月) 午前 0:21
侍さん、コメントありがとうございます。女系継承させて皇室を崩壊させようとする動きを見逃すことはできません。
2005/12/26(月) 午前 0:27
我が国では初めから人が人を支配することなど考えなかったのかもしれません。そうして、皆が心を一つにして協力すれば不可能は無い！と
2008/1/26(土) 午後 5:33 [ ＩＢ ]
そうですね。「過去に人を支配しようと考えた人などいない」このようにはいえません。しかし、この国の出発点において、当時の指導者は、人を支配するという考えをしなかった。この事実と伝統のもつものは計り知れないように思います。
2008/1/30(水) 午後 4:35
和があってこそ、
安心して反対意見を述べることができる。
和して同ぜず。
和することは、馴れ合いでは、決してない。
お互いが安心して本心をさらけ出せる関係をいう。
転載させていただきます。
傑作。
2010/5/2(日) 午前 8:30
無宗ださん
隣国には、和がありません。
唯物論・唯金論の国です。
我が国は、唯和論あるいは唯道論の国です。
ありがたいことです。転載ありがとう。
2010/5/2(日) 午前 8:45
うまやどさん、無宗ださん、ありがとうございます。
「和して同ぜず。」この間この言葉をtwitterである和尚さんから教えてもらい、日本だけでなく世界の平和のために必要なのは、この精神だ！と思いました。
その時に､今までのやり方は、「同じて和せず。」をしようとしていたけれど、それでは無理があるので、「和して同ぜず。」が大切だと言っておられました。本当にそうだと思います。
ところで、一、二で終わっているのですが、続きは・・・？
2010/9/12(日) 午前 4:22 [ ひろみ ]
我が国は、唯が不要の国
2010/9/12(日) 午前 4:44 [ ＩＢ ]