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もう一度、
「我々らしい」っていうのはどういうことか、
考えてみようよ！
というシリーズです。
今日の記事は、この続き
「なら、自治とはどういう状態？」
という話でございます。
「自治」というのは、
なんだかいい言葉だと錯覚しているかもしれないけれど、
・自治労
・職場自治
・学生自治会
なんかねぇ、労働運動用語なのだ。
そして、その実態は、
屁理屈に酔って、生産性を下げること
ということになってしまっている。
「自治」屋さんたちが、誉めそやす「自治」は、
パリコミューン
らしい。
どういうものかというと、
フランスが、革命に酔って、国中が無茶苦茶になり、
ナポレオン帝政、革命、王政復古、革命、普仏戦争で大敗北
みたいなことの結果、
プロシアに負けて、政府が崩壊、
パリは無秩序な状態に突入、
そこに革命を意図的に発生させたのが「パリ・コミューン」である。
もちろん、これも短期に消滅するんだけれど、
過去のしがらみから断絶して、
市民の自律的契約によって生じた自治体だから素晴らしい、
ということらしい。
そして、これに相当するものとして、
我が国では、一向一揆がそれだ、島原の乱だ、などと、
屁理屈学者たちが賞賛している。
しかしね、考えてもごらんよ。
解りやすくいえば、
満州が崩壊して、ロシア兵がやってきて、
乱暴狼藉なんでもあり、
あるいは、敗戦の闇市で、三国人が暴徒となって、
乱暴狼藉なんでもあり、
こういうところで、秩序を求める声がでて
自警団をつくった
それだけのことだよ。
なんでそんなもんを誉めそやしているのかといえば、 「無秩序から生じた秩序」 が尊い
という「信仰」があるからだ。
この背景には、
秩序をつくるのは 「俺たちだ」
という、「神としての俺様」観がある。
パリ・コミューンでは、政府が消滅して、
「ゼロから秩序を作った」
というのがうれしい訳なのだ。
マッカーサーの子供たちは、
「焼け跡の解放感」
などといって、その時代を美化したりしている。
ここでは、「更地の論理」とでも名づけておこう。
でも、実際のところは、そんなもの
どーーでもいーーー
話なのだ。
なぜなら、暮らすほうからすれば、
全く 新しい 秩序
など、迷惑でしかないから。
昨日と今日が全然違う。
そんなことに、人間は耐えられない。
理屈だけで出来ている 秩序
これも、迷惑千万だ。
大体、理屈っぽいやつは、遠ざけておいたほうがうまく行く、
というのが処世術である。
結婚した相手の家が、理屈ばっかりなら、
とっとと実家に帰ったほうが賢い。
ニュータウンみたいに遊びゼロだと、人は死んでしまう。
むしろ、
窮屈だけど、安心できる
いろいろうるさいけど、助け合える
こういうほうが、我々にはあっている。
荒野のガンマンみたいなのは、そういうフロンティアに行けば自然とそうなる。
世界で最も歴史が濃密にあるこの国で、
その真逆である「更地の論理」を振りかざせば、
本当の更地には負け
我々の本当の利点はなくなる
すなわち、どんどん勝ちから遠ざかるのが、「更地の論理」である。
京都の人らは、こういうあほうな発想はしないのだった。
舞妓さん・芸妓さんらが、着物をすて、稽古をすて、作法をすて、教養をすて・・・
となれば、場末のキャバクラになるのは・・・・、自明ではなかろうか。
そんな所では、裸一貫の世界になってしまう。
たとえ、それにエネルギーを感じたとしても、
そこで勝負するのは愚の骨頂である。
我々らしく、我々の土俵で暮らす。
でも、「更地への憧れ」が、非常に強いんだなぁ。
実は、これこそが、自虐なんだと。
「更地」なら日本は要らないからねぇ。
いや日本が消滅したのが「更地」だから。
それでは、「更地」でないなら、どうなんだ・・・
それは、次回に。
言われなくても、そうやっている、
もう既にしているんだけど、名前がついていない。
そういうもの。
理屈面では、自分でルールをつくれるほど、賢い訳ではないこと、
そこが出発点になっている。
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更地は自虐、というお話、正論だと思います。
私は自分の地方の自治体しかよく知らないのですが、自分が子育てを通して関わってからは、面倒ではあっても大切なものだ、有難やと思うようになりました。地域によって色は違うでしょうけど、住民にとって多少のプレッシャーになり犯罪防止などにも効いているものだと思います。昔からある知恵には自分ルールは敵わないというお話ですね？（良く分かっていないかも・・
2010/8/24(火) 午後 0:07 [ -- ]
昔からの慣習とかで、取っ払ったらおかしくなった話はいくらでもありますよね。
駄目だ、福島何某の顔が思い浮かんで、気分が悪くなった！！
2010/8/24(火) 午後 0:08 [ ぽん ]
＞昔からある知恵には自分ルールは敵わないというお話
はいそうです！
hanakoさん、焼け跡世代は、
更地、ゼロベース、新しい、地上げ、ニュータウン、ダム、夫婦別姓、女系、・・・
全部、更地思考なんですよ・・・
2010/8/24(火) 午後 0:56
ミズホたんなんか、思考が小学校で止まってますからねぇ。
菅直人も、岡田も、小沢も、・・・・
マッカーサーが、１２歳の少年といったのは、
案外、あたっていると思います。
しかし、永遠の１２歳に閉じ込めたのは、マッカーサーなんですよね。
花園さん、もう、マッカーサーは卒業しませんと、ですね。
2010/8/24(火) 午後 0:58
そう考えて行くと、民主党が作り出そうとしている物。そのものが、「新しい秩序」に他ならないように思えてきます。確かに、迷惑極まりないですね。
2010/8/24(火) 午後 1:16 [ 龍翔 ]
御意です。それが不気味さの正体なんです。
そして、「東亜新秩序」とか「新経済秩序」とかいうような
大東亜用語もまた、「更地の論地」なのでした・・・。
2010/8/24(火) 午後 1:19
内緒さん
私もそう思います。デジタルは、どこまで行ってもデジタルなんです。CGが人間になることは・・・、ないんですよね！
2010/8/24(火) 午後 6:03
あれ、表現が一部変ではありませんか？
> 無秩序から生じた 自発的秩序が尊い
という「信仰」あるいは感覚こそを大事に持つべきなのであって、
今ある、またはかつてあった「自発的秩序」は、
我々の先祖が苦労して作り上げ維持してきたタカラものなのである。
> 秩序をつくるのは 「俺たちだ」
という不遜な感情や、
> 「更地への憧れ」
という妄想にかられると、
> 我々の本当の利点
を自ら破壊してしまうことになるから、それはよくない。
こういう論理になるのでは。
2010/8/24(火) 午後 7:15 [ あさかのななし ]
ふたつ混ざっているのがよくないですか・・・
また、「自発的秩序」という言葉もよくないかもしれない・・・
いわんとするのは、
「初期化して」「自力で」「秩序をつくる」
というのが間違ってるということで、これに対立されるのが
「以前の（秩序ある）状態から」「自然に」「秩序が育つ」
ことが尊いということ。
「無秩序から作った秩序」
は、ニュータウン信仰と同じで、あやまった信仰。
秩序を遡っていくと無秩序に至るというその発送が
おかしい。
人類のどんなに初期にさかのぼっても、
我々が生き物で、哺乳類で・・・とある以上、
無秩序などからスタートはしない。
無秩序からスタートするのは物質だけ。
こういう理解でも、また、いいはずです。
境界条件問題です。
2010/8/24(火) 午後 7:53
思うに、急激な変化というのがよくないような気がします。
昔、身分制度があり、一部の人は食べるにも困る、もちろん教育も受けれないう時代がいいとは思わないのですが、いきなり身分制度が崩れて（革命）今まで、食べるに困った無教養な人にも権利が与えられ、同等となると、混乱が生じる。中国の文化革命なんかその典型だと思います。時間をかけ、伝統、文化を保持しながらの変化がいいのではと思います。
ランクリ・傑作
2010/8/24(火) 午後 8:38
Louさんそうですねぇ。
ゆっくりの変化。
もうひとつは、権利を持った無教養な人をどのように権力から除くか。
これがキモなのかもしれません。
2010/8/24(火) 午後 8:44
> 秩序を遡っていくと無秩序に至るというその発送が
> おかしい。
> 境界条件問題です。
あ、そうかそうか。
無秩序とは、人が秩序を十分に感じられない状態のことですから、
秩序が先にあるのでないと、無秩序なるものも存在しえない。
なるほどなるほど。そうでしたね。
それでももし“はじめ”があったと仮定するならば、
例の、無害な一神教と有害な一神教が神様を取り合いするという
ややこしい話になっていくのでしたｗ
2010/8/24(火) 午後 9:08 [ あさかのななし ]
＞それでももし“はじめ”があったと仮定するならば、
＞例の、無害な一神教と有害な一神教が神様を取り合いするという
はい、そこへ至ります。
「無秩序」からとなると、有害な一神教に傾きがち・・・
ただ、農業だと考えると、
野山を開墾して、田おこしをして、水田に・・・
これは無害な一神教なのか、有害な一神教なのか・・・
2010/8/24(火) 午後 9:21
「秩序」を素朴に考えてみると、「生活に有用な自然発生的ルール」から「相互の利害対立による損失を最低限度に抑える共通の強制力」に変化せざるを得ない様に思います。
最小限度・互いにとはいえ、損失を被る不満や、損失の不平等感がいわゆる「更地」への願望になるのでしょうが、要は自己利益の充足を第一とする自己中の感覚ですね。
ここで「平等」を唱える「左翼妄想」に対して、今よりも自分の利益は少しはましになるのではないかという我欲の願望を抱くという構図が出てくるのでしょう。
左翼も心得ていて「搾取」などという曖昧な詐術語を使います。
自然発生的な秩序は要するに自然合理の秩序であり、社会科学的な秩序は人間が考え出したものである事からすると、人間が考えた不完全な秩序が自然合理の秩序に勝る筈もなく、コミュニズム国家が必ず失敗しているのは当然と思います。「人間の欲」を勘定に入れていない屁理屈論理と秩序は100%破綻するでしょう。
ちなみに、一度聞いてみたかったのですが、「オノコロ」とは、あの天の日矛でコオロコオロとかき混ぜられたその滴から出来た島のことですか？
2010/8/24(火) 午後 10:06 [ syouwa_jp ]
自治ですか…。私の体験では「学生自治」の美名の下に友人が一人行方不明になっております。
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2010/8/24(火) 午後 11:34 [ 小窪兼新 ]
とりあえずは「傑作」＆Ｗランクリしときました。
2010/8/25(水) 午前 8:07 [ - ]