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さて、我々の「こころ・ココロ・心」の深奥に近づこう。
本居宣長が「ますらお」と呼んだ「ヤマトのココロ」に。
前回、
  が、「こころ・ココロ・心」の原イメージだと書いた。
そして意味するところは
伸びやかで
呼吸している。
アメツチ（天地）とつながっている。
筋が通っている。
時にインスピレーションがわき、
大地に根を張っていて、
大自然と直結している。
静かであるが躍動している。
大自然のメグミで
モノゴトを生み出している
と書いたが、その訳をもう少しみてゆこう。
「コ」は、
 「ロ」は、
 だと、前々回に書いたのだが、
その際、「｜」が何なのかとか「□」が何なのか
とかは述べなかった。
こうだというのは、
このシリーズで徐々に感じてもらうことにしておこうと思う。
今回は、「コ」と「ロ」の両方に共通している、
 についてである。
このイメージは、「ハニ」という。
根本的な意味合いは、「大地」である。
揺るがぬ大地、それである。
大地というのは、
草木が育ち、葉を落とし、
雨を吸い込み、
分解され、
豊かにいのちを宿している。
でも、底が抜けたりはしないし、
安心してじっとしていられる、
そんなイメージである。
固そうに見えて柔軟。
柔らかそうに見えてもどっしりである。
死んだ大地ではなく、生きた大地だ。
ちょっと角度をかえて
水蒸気・水・氷という比較でいえば、
氷である。
氷は、「こうり」ではなく「こおり」
と書いている。
「こ」も「お」も「オ段」なのだ。
氷は生きてないって？
熱を加えれば、水に戻るよ。
さて、そんなイメージが
である。
生きている感じとして、
このイメージは、
時計回りに、
黒の中がぐるぐる動いている、
そんな感じにおもってもらってもいいだろう。
そんな、ハニが、
 にひっつくと、
どいういう事を表すのだろうか。
一言でいえば、
伸びやかで
呼吸している。
アメツチ（天地）とつながっている。
筋が通っている。
時にインスピレーションがわき、
大地に根を張っていて、
大自然と直結している。
静かであるが躍動している。
大自然のメグミで
モノゴトを生み出している
が安定して起こっているということである。
「ココロ」とは、第一に、
安定したものである。
そして、
ただの思いつきとか、一時の気持ちとかではなく、
ある種の信条や信念を表している。
ただ、
頭で考えたものではない。
ムネで、
ハラで、
身体全身で、
感じ、湧き上がって、安定したものである。
現代用語にも通じているもっとも近いイメージは、
親心（ヲヤゴコロ）
である。
ふらふらしない。子供が危ないとなったら、
自分の命をかけてでも飛んでゆく。
愛情豊かで、包容力もある。
そんなハラの座ったイメージ、それが、
「ココロ」の原イメージ
であったようだ。
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ヲシテ「よみがえる日本語」
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こんばんは
カタカムナ文字から、言葉の意味を考えてる者です
ヲシテとカタカムナは、文字こそ違いますが、同じ48文字であることや、伝わる話の中身が似ている事から、元は同じだったのだろうと思っています
私のココロに対する考えは、「コ」は動くを意味し、「ロ」は路という言葉に残されてるように、繋ぐもの、または繋がるもの、繋がり続けたものが「路」だと考えてます
コロコロといえば、コロコロと動きがつながり続けることなので、ココロとは、動く個と個や、子と子を繋ぐものが心だと解釈しました
「初めに言葉ありき」と言われてますが、私は、言葉が先に作られ、言葉の通りに、世界は変化していくものと考えてますが、どう思われますか？
2010/12/28(火) 午後 8:01 [ bj ]
ひふみさんのお考えに対し、どのようにお答えすべきか迷います。
カタカムナとホツマ文字（ヲシテ）が元は同じだったという主張があることは
承知しております。
しかしながら、私にはそれを判断できるだけの十分な情報がございません。
2010/12/28(火) 午後 9:35
その上でご質問いたします。
＞文字こそ違いますが、同じ48文字であることや、伝わる話の中身が似ている事から、元は同じだった
「伝わる話の中身が似ている」は文字に関係がありません。
「同じ４８文字」については偶然の一致という可能性もあります。
ゆえに、元は同じだったという根拠としてはかなり不十分だといえます。
＞文字こそ違います
は決定的です。なぜなら、字の形で「意味」や「文法」が決まっているのが、
ヲシテの特徴だからです。
＞「コ」は動くを意味し、「ロ」は、繋ぐもの、または繋がるもの、繋がり続けたものが「路」
これはカタカムナと何か関係がありますでしょうか？
といいますのも、このような語呂合わせの語源解釈は、ひらがなでも、カタカナでも、万葉仮名でも可能です。
むしろ、後世の日本語でどんな漢字が当てられているのかから、逆算しているだけになっていませんでしょうか？
2010/12/28(火) 午後 9:54
そうですね
逆算しています
逆算と、図象を分析して、その一音の持つ意味を探しています
言葉は、人によって受け継がれると聞いてます
現代では、漢字に変化してるので、元々の意味を見つけるのは難しいけど、図象文字の意味と照らすことで特定しようとしてます
語呂合わせと思われるかも知れませんが、人によって受け継がれてることを考えると、現代の言葉からでも見つけることが出来ると考えています
音の法則というか、音の定まりなので、カタカナ語にも通じます
例えば、ロボットの意味は、繋がるロ、操るボ、合わさったものッ、統合するト
ボを操ると定めたのは、ホの意味は帆から分かりました
帆は風に任せるものなので、ホの意味はゆだねる
ボは、ホの逆になるので、操るとしました
2010/12/28(火) 午後 11:34 [ bj ]
ヲシテのヲの意味は、ウとオなので、生まれたものを必要に応じて生み直す為に考えられた言葉だと考えてます
この文字があるから、生物は変化していくことも、カタカムナの解読で分かりました
籠、カゴのゴは動かさない為の物を意味し、ごろごろも、余り動かないことを意味してます。あてつけかも知れないけど、ゴムの意味は、電気が無限に動かないものを意味してると考えれます
電気はほとんどの物は、中に含まれる電子が移動するけど、ゴムは動かないからだと考えれば意味が通じますよね・・
カタカムナと関係あるかについてですが、カタカムナはまだ解読されてない言葉です
私の読む神示には、一があるから、無限があると書かれています
ですので、初めの一を見つけるために、シンプルな言葉から、言葉の本質を探してます
2010/12/28(火) 午後 11:39 [ bj ]
ひふみさん、ありがとうございます。
ひふみさんは、カタカムナをいつごろ誕生した文字だと想定されているのでしょうか？
漢字が伝来してからでしょうか、その前でしょうか？
コメントをお読みすると「ロ」は「路」に、「オ」は「応」にあてられているように見えます。しかし、これらは漢字の音読み即ち中国語です。
言い方を変えれば、中国語の音が常態化している＝ネイティブの中国人あるいは漢字伝来後で漢字音が相当に広まった状態でなければ、そのような意味を託した文字を創出しないはずです。
2010/12/29(水) 午前 9:36
おはようございます
ホツマツタエはイサナギさんと、イザナミさんが七代目を継いだ時に作られたものと考えています
カタカムナがいつの言葉かは分かりませんが、宇宙の法則や成り立ちを示していると思われるウタを四十八音の題名で記事にしてますが、そのウタの意味を調べて分かった事は、そのウタが、神様が始めに考えられた言葉であると感じてます
解説してるのは、一つの読み方でしかないので、もっと深い意味があると考えられますが、より複雑になりそうなので、軽めに書いてます
漢字が日本に入ってきて、言葉はより変化していったとも言えるし、漢字になったことで、より分かりやすくなったとも言えると思います。
オの意味を私は、一時的に顕す言葉だと考えてます
ルを付けると、その言葉の意味が分かりやすくなるのですが、オにルを付けると、オル このオルから考えると、足を折り曲げ、しばらくそこに滞在する事 例えば、そこに居（オ）って・・・と言うのは、ずっとではなく、しばらくそこに居て欲しいということになります
ただ、この解釈は、初めの一を求めようと考えたものですので、オもいろんな変化があると思います
2010/12/29(水) 午前 10:25 [ bj ]
イサナギさんが、ホの意味を知っていたから、ホツマツタエであることも分かります
2010/12/29(水) 午前 10:29 [ bj ]
「よみがえる日本語」で示した、ヲシテの造語原理は、文字のイメージに託された世界観があり、その世界観を含んだ形から、目に見える姿で言葉の意味や活用が生じているということでした。
お説は解らなくもありませんが、語感のみを便りとしており決定的な証拠を欠いています。その結果「ああもいえる、こうもいえる」というような話になってしまうのが問題です。
私としては、これ以上深入りする事はできません。
2010/12/29(水) 午後 0:12
語感のみではないですよ。
カタカムナの図の意味も考えてます
図の意味から、前方後円墳の形は、「ノ」の言葉の意味を形にしたものだということも分かりました。
アウノスヘシレという言葉があるのですが、その意味は、愛が生まれるのは、女性が心を開く働きを行い、男性が、まとめる働きをし、進み、戻るから、愛が生まれるころを知れという意味だと考えてます「ノ」の意味は図でしか分からなかったので、語感のみではないですよ。
「ノ」の図は上は開き、下はまとまりに進むことを示してます
前方後円墳も、上が開き下は丸く治める形ですよね
上がイザナミで、広がる波。下が、イサナギで、海が鎮まる凪ぎでもあります
2010/12/29(水) 午後 2:27 [ bj ]
ホツマの言葉も、初めの一を理解したから、七代目のイサナギは、分かり易くするために、言葉をなをしたのではないですか。
ヲシテは、それまでにあった言葉をなをしたことを意味してます
2010/12/29(水) 午後 3:15 [ bj ]
断片的なので、なんとも・・・。どこかにまとめられていないのでしょうか。
2010/12/29(水) 午後 6:06
三部作の長い記事ですが、もし時間があれば一度見てください、とお願いしていいですか＾＾；
ここに載せてます
http://blogs.yahoo.co.jp/bj123good/21788761.html
2010/12/29(水) 午後 9:11 [ bj ]
はい、機会があれば読んでみます。
あまり期待しないでくださいね。ヲシテの研究だけで精いっぱいです。すんません。
2010/12/29(水) 午後 9:34
ありがとうございます
ヲシテの解釈を少し見ましたが、カタカムナとは、かなり違うようですね
「言葉は人によって受け継がれるもの」になってないように思います
2010/12/30(木) 午前 0:51 [ bj ]
＞「言葉は人によって受け継がれるもの」
ヲシテの場合は、日本語の音感・文法として、ヲシテそのもののを喪失した後も継承しつづけられております。逆にいえば、ヲシテは日本語の音感と文法を説明可能であることこそ、ヲシテ言語学の真骨頂といえます。
2010/12/30(木) 午前 9:12