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「村山談話がーーー」というのは、
よく言われるところなのだけれど、
その趣旨は、質疑応答によって、明確にされている。
８月１５日に、これを凌駕するといわれる「菅談話」が予定されている以上、
「質疑応答」にもまた、目を通して置くべきだろう。
なんといっても、日韓併合１００周年で、
どう凌駕するのか、楽しみではないか。
 以下、談話後の記者との質疑応答である。天の声に耳を傾けて読んでみよう。（太字・色字、うまやど）
データベース『世界と日本』 日本政治・国際関係データベース
東京大学東洋文化研究所 田中明彦研究室
[文書名] 戦後５０年に当たっての村山内閣総理大臣の談話及び記者会見
http://www.ioc.u-tokyo.ac.jp/~worldjpn/documents/texts/docs/19950815.S1J.html
記者 談話の中で総理は、「国策を誤り」という表現、更に「侵略」と「植民地支配」ということを明確に表現されてますが、この表現から当時の政策決定全体に何らかの責任があるというふうに、我々は読めるのですが、この表現の持つ意味、それから当時、日本の元首であり、統治権を総攬する立場にあった天皇も含めて、責任の及ぶ範囲をどのようにお考えか。お伺いできますか。
○総理
記者 次に、諸外国から戦争被害者、個人の方から、日本政府に対して賠償請求が相次いでおりますが、従来、日本政府は、これに対して裁判所の判断に任せるという対応を取っていますが、今回の談話でこれだけ明確に責任の所在を表明された以上、今後、訴訟や各種要求に対して、どのような対応を取られていくのか、変更があるのか、お伺いしたいと思います。
○総理
記者 「国策を誤り」とありますけれども、これだけ断定的に言われる以上は、どの内閣のどの政策が誤ったかという認識があるか、明確にお示しください。
○総理
記者 侵略について。これまで侵略行為と言ってきたことを侵略と言い換えた理由は何ですか。
○総理
○総理
引用ここまで
読んで見られていかがですか？
お、村山GJって感じじゃね？
ようするに
●大臣の頭でいいんなら、いくらでも下げてやる
●でも、陛下には責任はないし
●お金のことは解決済み
ということ。
これが「村山談話」のセーシンというものでしょうね。
いや、日ごろ、売国、害務省などと自虐されている外務省ですが、
しっかり、霞ヶ関文学を駆使して、国益を守ってますね。
外務省GJでしょ？
当然、こういう「村山談話」のセーシンが、
踏襲・凌駕されるんですよね。
わく わく
「菅談話」 かもーーーん
て感じ？ ちょっと、やまころさん風か。
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菅談話／日韓併合百周年
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転載元: 
おはようございます！
元ネタのコメント欄を読んで参りましたが、内容の濃い議論がなされていまして感激です。先日のツイートに「自虐史観でもなく、皇国史観でもなく真っ当な歴史観云々…」のつぶやきにも感心致しました。しかし、オノコロさんや中川先生の様に明確に真っ直ぐを貫くのは、私も含め一般人には難しいですね。勉強不足と言われれば、その通りなんですが、普通に暮らしていれば「自虐史観」に陥るし、少々歴史をかじると感情的に「皇国史観」で天皇陛下万歳となりませんか？ここを突き抜ければ、良いなぁと思いながら過ごす日々です。また、色々とご教授願います！
2011/8/23(火) 午前 9:44
So-keiさん
結局、「菅談話」は村山３原則を離れ、亡国方面に流れて行ってしまっています。
皇室財産引渡しは阻止せねばなりません。
ところで、「自虐史観でもなく、皇国史観でもなく真っ当な歴史観」これは、天下の御政道の再認識ということですから、本来、そんなにむづかしくないものです。So-keiさんで言えば、煎茶の道をどうやったら発揮し後世に伝えていけるのか、ということを考えることと同じ事だし、地域のお祭をどうすれば伝承できるか、ということと「全く同じ」なのですよ。
ヲシテの世界では、それは「アメノミチ」「アメナルミチ」と呼ばれておりました。
2011/8/25(木) 午前 11:55