|
男女平等を法令で強制することと、
経済が発達し、工業化・サービス化・情報化すれば、
男でなくても仕事ができるから、
必然的に男女平等になってるだけでは？
ということは同じではない。
という記事を書いたところ、
コメント欄に次のような御意見を頂戴した。
もっともな意見だと思うのだ。
私もかつてそんな風に考えていた。
でも実は、このような発想をすることこそ、
Yotaroさんがおっしゃるように
「日教組の影響を完全に受けている」の核心でもある。
論点はいくつかあるが、
の３つを取り上げ、特に３つ目について解説したい。
１つめの「男女差別＝悪い、という思い込み」は、
「男」と「女」が違う生き物だという原点を忘れている。
違うものを違うように扱うと、
それぞれの本質を引き出すことができる。
「男」は子供が産めない。
もうこの時点で平等でない。
我々の日常で当たり前に行っていることを忘れさせられ、
論理的な観念「平等」に支配されてしまっている。
現実を見ず、観念のメガネで見てしまっている。
いい方を変えれば、
「平等という”味の素”ばかりを食べて、”おいしさ”の感覚が狂ってしまっている」
状態とでも言おうか。
レトルトばかり食べた舌では、
微妙な味がわからなくなってしまい、
「味の素」の味をもとめて食べる事になる。
とでもいうような。
２つの「身分差別＝悪い、という思い込み」
男女というのは、
生まれながらにしかなれないものだから身分。
（だからこそ、それを破壊すべくマスコミは性転換をもてはやしている訳です）
その上で、身分差別悪いという思い込みで、
＞女性が技術系の勉強をするべきではないとかは、
＞身分制度のように思えてしまいました。
という表現になっている。
身分差別が悪いというのは、
現代日本ではそうなっているが、
過去から未来にかけてずっとそうというものではない。
本当に悪いのかどうかすら実際には分からない。
むしろ平等を強制した弊害はやけに多いという事実がある。
さて、本題の３です。と、ここから文体変わるけど・・・ (^^;
これは、最ももっともらしいです。
現実に、自動化された機械があれば、男女の差はないし、
事務作業なら、男女の差はないし、
という感じですよね。
これは否定しません。
問題はここからです。
で、いいんでしょうか？
第一「男女平等」というのは、
「女の子をかわいがる、かわいがられるのを廃止」すること
ですよね。
それで、女はいいのか？
と。
まぁ、これはおいておきましょう。
そもそも、男女関係というのは、個別のものですよね。
男女関係の満足の仕方は、男女の組み合わせだけあるものです。
そうはいっても、「おのずと、落ち着く関係」はあります。
それが伝統的に形成された、男らしさ、女らしさだったりします。
もちろん、伝統的に形成されたものですから、
新たな技術革新などがあれば、合わない部分も出てくるでしょう。
しかし、それはまた「おのずと、落ち着くところに落ち着く」訳ですよ。
何十年か何百年かかかる内に。
ずっと先になってみると、
男女の扱いの差がほとんどない、という風になるかもしれないし、
ずっと先になってみると、
結局元々の男女らしさが大事だ、という風になるかもしれません。
我々は「神ではない」ので、
そんなものを「見極める」能力はないのです。
そんな不完全な能力の我々が、
勝手に「工業化社会だから男女平等だ」などと
決定できる能力そのものがないのです。
そして、能力をわきまえず、
傲慢にも「工業化社会だから男女平等だ」などと決定し、
法令でもって、教育でもって、強制すれば、
我々の知力のおよばぬ、
様々の副作用が生じ、
しかも、誰も責任をとらず、
結果として、「若い世代で実験しただけ」という体たらくに陥るのです。
それが我々世代ベビーブーム世代以降が、
身をもって体感・体験させていただいている
ということになる訳です。
教育と言う事に限って言えば、
公教育は、古い教育をオーソドックスに行って、
私教育は、その学校の理念にそって、
オーソドックスにやってもしいし、革新的にやってもいいし、
なんですよね。
ところが今の日本ではこれがひっくり返っていて、
公教育は、思い上がった過激教育をやっていて、
私教育は、古い教育をオーソドックスにやっている。
こんなことだと、金持ちだけがマトモな教育が受けられて、
貧乏だと「無茶苦茶」な教育を「人体実験」されることになります。
すると、「子供なんか産めるかー」となる訳ですね、本能的に。
 日本は日本らしく 我々は我々らしく
ランキング参加しています。「傑作」と下のリンクをプチプチっとお願いします。
|
いらない法制度
[ リスト ]
転載元: 
科学、科学でちと人間が思い上がっているように感じました
特に三番は
資本主義自体が、欲望を正当化してますからね
変な世の中で､竜嘉のようなボチボチ者は生きづらいですね(;￣ー￣A
2012/3/3(土) 午後 8:57 [ - ]
うーん・・・
真理は何となくわかるような気がしますが、どこまでが社会の弊害で
どこまでが教育の弊害で、どこまでがマスコミの弊害なのか・・・
正直わからなくなりつつあります。
既にこれが弊害が（＾＾
2012/3/3(土) 午後 9:16
まことに勝手ながら、トラックバックさせていただきました
よろしくお願いいたします
2012/3/3(土) 午後 9:48 [ - ]
yotaroさんのこの記事に対するコメントこそ差別と偏見に満ち溢れています。
都合のいいようにころころ主張を変えてますね。
これがミンスの産んだ病理という感じでした。
2012/3/3(土) 午後 10:22 [ TAKA ]
男女平等とカテゴライズして、なんでもかんでも カテゴリーに当て嵌める
これは、人種差別 や 人権侵害 などにも見られる 極近年の特徴ですね。
カテゴリーという箱になんでも突っ込みますから そもそも、本質的な部分が見えなくなっ てしまいます。 本来、全く異質の問題が 同じものに感じられるようになるんですね。
日本の雇用形態が 男性＝終身雇用 女性＝パート・アルバイト・家内手工業 等々
だったのも、日本伝来の終身就労 つまり 定年ではなく隠居 であったことと女性の身体的 特徴による都合上の理由があると感じています。
誰も、差別云々など考えていたわけではありませんからね。
それを、男女平等というカテゴリーに入れてしまっているので、本質的な解決を阻むばか りか、
例えば、
責任や職務の違いによる給与の違いが
が、男女平等カテゴリーに
職種による男女需要が
男女平等カテゴリーに
男女の意識の差違による昇級率が
男女平等カテゴリーに
2012/3/4(日) 午前 1:11 [ yanagimushi46 ]
つまり、本質的な原因を隠して カテゴリーのお題目へと問題点をすり替えられてしまうのです。
そして、いつのまにか そちらの問題と大衆に認識されるようになると もう どうにもなりません。
カテゴリーのお題目を掲げますと印象がものをいいますから、 深く考える必要もありません。簡単に固定されてしまうんですね。
アカの常套手段であります。
世に言う プロパガンダやイデオロギー は こうして次々と創られ 何もないところから 「差別」や「侵害」が 創られていくのです。
キリのない闘いは、いつまでも裾野を拡げるばかりであります。
BY柳虫(￣0￣)/
2012/3/4(日) 午前 1:22 [ yanagimushi46 ]
そのカテゴライズを法制化しようというのですから もう 現行法は終わっておりますね。
仰有る通り、このようなことは 法制化しなくとも 自然秩序の中で自然と均衡を保ちながら ゆらりくらり と 変容をみせるだけのものです。
敢えて カテゴライズして偏執しますと 均衡が崩れるのは自明の理。
ましてや、元々間違ったカテゴライズですから もう どうにもこうにも。
大傑作！
BY柳虫(￣0￣)/
2012/3/4(日) 午前 1:30 [ yanagimushi46 ]
平和と男女平等
貧困と経済格差
こういう結び付けはプロパガンダそのもの
2012/3/5(月) 午後 0:50 [ - ]
嫉妬を差別の言葉でいうのが日教組です。
平等が最大の正義のように言うが、
公平の言葉を知りませんですね。
仏の教えに、
「差別即平等、平等即差別」
があります。
差別してこそ平等に扱うことになる。
すなわち公平ということ。
なにもかも平等にあつかうと、個性や能力を無視したものになり、
返って差別していることになる。
人間の知能なんて、小さいものです。
だから、仏が教えを説かれたのです。
2012/3/6(火) 午前 1:09 [ 越前の守 ]
差別即平等 平等即差別
仏さんは、斯くありから 仏さん
BY柳虫
2012/3/6(火) 午前 1:23 [ yanagimushi46 ]
( ´ー`)y─┛チァーパーボェー
男は男 女は女 お釜はお釜 鍋は鍋
傑作＆ランクリ
2012/3/6(火) 午後 11:59
精神面でも肉体面でも男女差は現実にありますね。
事務なんかは女性はこつこつやって、男の何倍もやってのけるようです。まあ全般傾向ですが。
ある会社の管理職の方が言ってました。
男に事務をやらせたら、すぐにサボってぜんぜん進まないと。
大型トラックの助手の男が、「女のドライバーとは組みたくないって、荷物の積み下ろしが大変だ」と言ってましたが、今の平等は
同じことをするのが平等だと勘違いされている向きがあります。
プチプチ、傑作 転載させてください。
2012/3/7(水) 午後 8:18 [ tearface ]
越前の守さん
達見です！
2012/3/7(水) 午後 9:50