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マイケル・サンデル著 'これからの「正義」の話をしよう' http://amzn.to/gsPT9N
「サンデルらの主導するコミュニタリアニズムに頼ったドイツでは、
フランクフルト学派の企図した通り、
地域共同体から、
自国の歴史・文化・伝統が失われた」
 サンデルの主導するコミュニタリアニズムは、
論理で「正義」と「道徳」を語る。
しかし、そもそも「正義」と「道徳」は生命にねざしたもの、
つまり「論理」では「ない」。
人は正邪を判別できる。
正邪は無原則ではない。
しかし、それは感覚によっており、論理による訳ではない。
「道」が理屈？ ありえん事ではないか。
「正義」と「道徳」は、
生命・情緒・感情に基づいている。
物事がおこれば事後的に、
快不快の感情が生じ、
その快不快で
その物事のよしあしは判別できる。
事例がたまってくれば、
「知識」によってよしあしの判別もできるようになる。
でも、知識や論理によって正邪が成り立っている訳ではない。
ここが保守主義のキモだ。
社会主義、共産主義・・・
これらでは、「正義」は「理論」で成り立っている。
そしてそれに合致する人間の行動規範を、
”進歩的”道徳とでもよんでいるのだ。
人権しかり、平等しかり、民主しかり・・・
このような「正義」は、本物の正義ではない
「社会的正義」というニセモノである。
知識によって、論理によってのみ、
「正義」と「道徳」を成り立っていると考えたり、
成り立たせなければならないと考える一派がある。
仏教でいえば法華経、
神を殺したキリスト教の抜け殻たるルソー・マルクス・サヨク主義、
そしてサンデル率いるコミュニタリアニズム。
いずれも論理を神とする邪教。
 論理が神である？
それならパソコンの世界、機械の世界だ。
そこには、生命・いのちはない。
そんなものを拝んで何がうれしい。
論理は所詮道具にすぎない。
もっとも、便利な道具ではあるけれど。
考えても見よ。
武士道が理屈で出来てるか？
茶道は？
なぜ「人の道」は例外だと思うのだろうか。
「正義」と「道徳」は、
音楽や料理と同じだ。
味わえばわかる。
理屈はあとづけだ。
ここを間違えてはいけない。
マイケル・サンデルはニセモノ。
まぁ、味の素みたいなもんだ。  日本は日本らしく！
我々は我々らしく！
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いらないイデオロギー・第２次冷戦
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転載元: 
このところ韓国に右傾化と言われて居りますが…
チョッとやそっと右に傾いたぐらいじゃ、我が国は真っ直ぐに為りませんね(笑)。この頃、「表裏一体」をキーワードに物事を考える様にしています。ＵＭＡＭＩと言う言葉を世界に普及したのが味の素の功績だとして、日本人の繊細な味覚を奪ったのも味の素と言う皮肉な話があります。煎茶道にしても、ペットボトルの普及によって急須の無い家庭が増えました。そして、最近のペットボトルのお茶には「急須でいれたような味」と書いてある始末…結局偽物なんですよね。我が国に蔓延する鬱病も、この社会的正義と呼ばれる嘘に騙されて翻弄しているのが最大の原因の様に感じています。西洋哲学ナル屁理屈に惑わされず「日本人としての道」を取り戻したいものですね。
しかし、最後の本居宣長をどう解釈すべきか？気になりますwww。
ナイス☆＆ランクリプチプチ
2013/1/8(火) 午後 5:27
吉田松陰です （ボソッ
2013/1/8(火) 午後 6:15
勘違いでした(笑)。
相変わらずの落ちこぼれですが、今年も宜しくお願い致します!!!
2013/1/8(火) 午後 6:28
漢学なる屁理屈から、洋学なる屁理屈へ。
さかのぼっても屁理屈ばかりなのですよ（笑）。
2013/1/8(火) 午後 6:41
新年おめでとうございます
2013/1/8(火) 午後 7:30 [ 悲歌慷慨 ]
哲学の領域で、講演を聞いているみたいです。
一昔前の共産党は理論武装という鎧を着て二段階革命をめざしていましたが、
最近はソフトになりましたね。
2013/1/8(火) 午後 9:09 [ 翠はるかに ]
悲歌慷慨 さん
どんどん変わる時代に、「何を変えないか」。「変えないためにどうするか」、ということを考えるのも、同時に必要だったりいたします。
本年もよろしくお願いします。
2013/1/9(水) 午後 6:19
翠はるかにさん
ソフトになったのではなく、より「陰険になった」と考えるべきでしょう。
2013/1/9(水) 午後 6:20
オノコロさん
今年初めてなので、明けましておめでとうございます。
それにしても、日本の政治家は悉く国家社会主義者ばっかりでイヤになりますな
あらゆる制度をこねくり回し、うなくいかないとまた別の人が出てきてこねくり回し
そんなんでは、いつまで経ってもうまいこと行く訳ないんですけど
安倍政権も長くは持たないかも知れませんね
2013/1/9(水) 午後 11:42 [ あつし ]
あつしさん
おめでとうございます。
困ったもんですね。まともな人がいないのですから、安倍がやめたところで、一緒ですよね・・・。しかし、「10年以上にわたるデフレからの脱却、これへの取り組みというのは人類史上歴史的な取り組みだ」（安倍首相）という、高揚は、「東亜新秩序」への高揚と全く同じ。
この国は、あかんかもしれまへんなぁ。
2013/1/10(木) 午前 11:14
社会主義・共産主義は意思や感情を介在させない史的唯物論からきていますからね。人間がロボットの様なら社会主義は上手く機能したのかもしれません。でも人間は感情の生き物・・理屈や道理で図りきれるもんじゃありません。正義や道徳を理屈で説くと言うのはそもそも人間とは何か・・を理解していない輩のすることだと思いますね。
あっ・・挨拶が遅れました。今年もよろしくお願いいたします。
2013/1/10(木) 午後 7:14
今朝驚いたんですが…
最高税率の引き上げ、相続税の見直し、日航への課税等々、保守以前に「赤の思想」丸出しの政策が矢継ぎ早に出てきていますね。アベノミックスとやらでプチバブルに踊る市場ですが、案外崩壊も近いかも知れません。矢張り、我が国は、左に傾き過ぎですね。どこの政党もこんな現状では、憲法改正は絶対に阻止せねばなりませんね。
本当に、この国は、あかんかもしれまへんなぁ。
2013/1/10(木) 午後 9:12
かとけんちさん
仰るとおりなのです。しかし、大量にだまされてしまいました。
こちらこそ、今年もよろしくお願い申しあげます。
2013/1/10(木) 午後 10:09
So-keiさん
我々は、「真性護憲派」にならざるえんでしょう（笑）
2013/1/10(木) 午後 10:10
( ´ー`)y─┛チァーパーボェー
左翼とは善悪の区別 優先順位の区別の付かない脳の病気です。
ナイス！＆ランクリ
2013/1/27(日) 午後 8:27
nipponisさん
自己中でしかないのですが、それを教条化したのがサヨクです。
2013/1/27(日) 午後 10:28
現実の社会システムでの国家経営だった「公社」「国営・公営学校」は、日本国防衛の為のキーポイントでした。
コミンテルンは、源流を栄華を誇った古代ギリシャローマの時代に発します。高度に文明が進んだ古代ギリシャローマで、行き過ぎ平等「愚民主主義」が採用され、愚民力によってあっという間に栄華を誇った文明が滅亡の危機に晒されました。
コミンテルンの大奥は「愚民化によって扱い易くして特権階級を謳歌するのが目的の人達」です。
ギリシャ・ローマの続きに居る欧州は、フランス革命の類で「Re〔再〕-Public」という、ちょっと違えば愚民主主義の危機が待ち構える所に居る国もあります。（大韓民国って…、Re-？）
サンデル氏は、古きソ連的雰囲気のある方ですね。もひとつ賛同できません。
2013/3/14(木) 午後 8:46 [ nao**_jp ]
公社の事について書き忘れ、追加失礼します<(_ _)>。
日本国の経済の基準値として、不正回避と対外経済流通対策として、公社が国民のの産業と生活保護の為・不正排除の為に役立っていたのです。
ＮＨＫは、一度も国営だった事が在りません。
だから他国が巣食ってしまっています。やはり、ここは国営にすべきだと思います。
国営を持つのは、共産主義でもコミンテルンでも社会主義でも国粋主義でもありません。
むしろ、国営公社などをを解体させ、バブル〔空洞〕化させ、社会経済システムを解体した勢力の方が、社会共産コミンテルンの破壊工作です。「経済の活性化という虚言扇動」は酷かったですね。止め様が在りませんでした。
弱小国ですら「国営放送局」「国営航空会社」「国営学校」「国営通信業」等を持っています。それは国の安定と安全確保の為です。
日本は、中華の民営化に巻き込まれ、国家経営に必要な国営団体までが多く解体されてしまい、超弱体化してしまっています。
最低限、郵便局・放送局・航空会社・通信事業は、国営企業として持つべきだと思います。
2013/3/14(木) 午後 9:00 [ nao**_jp ]
nao**_jp さん
法令によって成立する経済組織は、無理があると思います。
一見効率はよいのですが、社会の変化に対して後手後手に回ってしまいます。
法令を直さない限り組織改編すらできないからです。
また、法令によって守らている＝クレームを国会にあげて圧力をかけることができる、という関係によって、結果として、事なかれ主義が横行して経営効率が下がる。
国営●●（公営●●、NPO●●）というのには、賛同できません。
2013/3/17(日) 午後 6:13