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「陛下のご意向」は様々な解釈がなされているが、
ほとんど指摘されていない重要なポイントがある。
それはお言葉の中で、
８回も”象徴”という言葉をお使いになられている事である。
陛下は日本国憲法下で所謂”象徴天皇”と定められている事について、
なんらかの限界をお感じなのではないか？
結論を先に言おう。
宮内庁は"象徴"という言葉を天皇陛下に強要し、責め立てるのをやめ、
陛下と皇室を御守りするという
本来の重責をわきまえた仕事をすべきである。 なぜそうなるのか。
御意向に左右される前に、
どのような背景から「ご意向」が生じているのか、
恐れ多いことではあるが、
考えを述べてみたい。
”象徴””象徴”という言葉が重要であることは、
宮内庁関係者の発言からも推察できる。
去年８月の天皇陛下のお気持ちの表明について さきの「お言葉」において、
陛下は執拗に”象徴”という言葉を繰り返され、
という言葉を重要カ所に使っておられる。 想像するに、
宮内庁において陛下は、
とでも言われ続けておられるのではなかろうか。
陛下のお務め陛下のお言葉を整理すれば、
陛下のお務めは、
が主であることがわかる。
現在の憲法解釈（いわゆる政教分離の関係）では、
陛下が宮中で行われる祭祀は「私的行為」と矮小化されている。
祭祀を司る掌典職も国家機関ではなく、
天皇の私的使用人である『内廷の職員』として皇室に直接雇用されている。
即位礼の際に神道色を排除するといって
鳥居が取り払われたことも、この一環である。
一方、憲法で規定されている国事行為
（国会の開会式、大臣の承認式、外国大使の信任状奉呈式等）は
むろん公的行為である。
しかし、取材が許されているにもかかわわらず、
メディアは国事行為をほとんど報道しない。
仮に報道しても一瞬の画像程度である。
徹底的に無視する｢情報封鎖｣が続いている。
「●●法が天皇陛下の裁可を得て、公布されました」
などという報道を聞いたことがあるだろうか。
逆に、メディアが報じるのは、
やれ植樹祭だ、
やれ国民体育大会の開会式だ、
美術展を参観されただ、
被災地を訪問されただ、
というようなことばかりである。
つまり上の言葉を借りれば”天皇の象徴的行為”しか報道しないわけである。
これを陛下の側から見れば、
当然こういうことになるはずだ。
陛下に現れるであろう「強迫観念」この状態が何十年も続き、
かつ、宮内庁の側近から、
とでも言われ続ければどういうことがおきるだろうか。
このような強迫観念が陛下にあられるとすれば、
先の「お言葉」は十分ありえる。
陛下の中ではすでに
になってしまっておられるのではなかろうか。
しかし、臣籍降下された旧皇族が、
日本オリンピック委員会の会長を務めておられたり、
神社本庁の統理を務めておられたりで、
別に天皇でなければできないわけでも、
皇族でなければできないわけでもないのではないでしょうか。
天皇＝象徴ではない、象徴はひとつの役割にすぎないしかし、よく考えてみていただきたい。
ではない。
天皇は、
ということである。
つまり、
という日本国憲法の条文は、
と読むべきなのだ。
日本国民は、
天皇陛下のことを、
まずもって、天皇だ、と理解しており、
その上で、象徴である、と理解しているのであり、
なにかよくわからない”象徴”というものがあり、
その”象徴”が天皇なのである、
などと理解はしていない。
「国民の理解」というのなら、
このようなあまりにも常識的なことこそ、
原点におくべきではないのか？
受験秀才による ”象徴” の強要「は」はニュアンスを醸し出す。
もし憲法の条文が
ではなく、
であれば、
だれも誤解しなかったことだろう。
と日本語の自然な語感が働くからである。
これが「は」のかもすニュアンスである。
しかし、東大出の秀才たちは
と解釈し、
つまり、
と不可能なことを天皇陛下に強要してきたのである。 天皇は長い歴史を経て成り立っている御位である。
ＧＨＱによる占領下に
「Symbol」という英単語を翻訳してできた「象徴」という概念とイコールではない。
上に書いたように、
本来、天皇は
言葉ではいいつくせないものなのである。
しかし、戦後 内閣法制局と宮内庁は よってたかって、 と陛下を幼少の時から洗脳してきた。 とくとくと洗脳してきた。 たった一人の陛下に、
どうしてそれをはねのけることができようか。
いや、はねのけてこられたかもしれないが、
そんな状況にあって、
ストレスが極まっておられる可能性は高い。
宮内庁は "象徴" 強制をやめ、伝統に即して天皇陛下をお守りせよ「天皇が”象徴天皇”である」、
と勝手に定義したのは、
占領下に米国が押し付けた日本国憲法であり、
皇統史においては僅かな年数でしかない。
しかし歴史を振り返れば、
明治維新以前、
天皇陛下は「象徴天皇」であられた。
淡々と、「祭祀」と、今で言う「国事行為」をなさってこられてきた。
そして、和歌を詠まれ、有職故実を大切にしてこられた。
ほとんど政治には関与されておられなかった。
これをねじ曲げて、
とするのは、
悪意以外に何というのか？
哲学的問いか？
禅問答か？
誠に申し訳ない仕儀なのである。
陛下の本来のお務めは、
祭祀や国事行為である。
なのに、
”象徴天皇”としてそれ以外の膨大な公務を務めなければならない。
この事に、
陛下が不満をお持ちになられても不思議ではない。
「象徴行為」とは
「祭祀」や「国事行為」なのに、である。
陛下はお言葉の中で”象徴”として精一杯務めてきたが、
その務めを続けるのは難しいとは仰っているが、
元来2676年続いている天皇としての務めを続けられないとは仰られていない。
譲位するしないの問題よりも、
天皇が伝統的な「象徴天皇」ではなく、
架空の”象徴天皇”として継承されていく事に、
疑問を投げかけられたのではなかろうか？
伝統的な「象徴行為」ではなく、
架空の”象徴行為”を公務と称して脅迫的に強要されることに。
宮内庁は「陛下のご公務を大幅に減らすことは困難」と主張しているが、
その根拠は全くない。
元来、陛下は祭祀と国事行為だけで、
陛下としての重責を十分に果たしておられる。
宮内庁は"象徴"という言葉を天皇陛下に強要し、責め立てるのをやめ、
陛下と皇室を御守りするという
本来の重責をわきまえた仕事をすべきである。
宮内庁は姑息な工作をやめよ「陛下の激務に配慮して、皇室典範を改正すべき」
という世論を巻き起こそうと必死な共産勢力。
公務を激務にしているのは宮内庁。
陛下が重んじられている「祭祀」の簡略化を進めているのも宮内庁。
「陛下への配慮」は偽装であり、
の流れを生み出したいだけなのである。 宮内庁は"象徴"という言葉を天皇陛下に強要し、責め立てるのをやめ、
陛下と皇室を御守りするという
本来の重責をわきまえた仕事をすべきである。
という詭弁をやめるべきである。
平成29年5月25日
平岡 憲人
本記事は、Twitterユーザーである 「皇室の悠久 @dankeidanshi」 殿のTweetを元に、許可を得て、加筆・修正して執筆させていただいたものである。
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転載釦は出ていますが、転載させて頂いて良いのでしょうか。
2017/5/25(木) 午後 9:25
はい、お願いします。
ありがとうございます。
2017/5/26(金) 午前 7:46