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平成２２年の寅年は、静かに暮れようとしている。
本年は、この国にとって、
大きな歴史の転換点の年となることであろう。
戦後の権化ともいうべき
民主党政権の成立の後、
我が国は
むき出しの社会主義 （ルソー／マルクス／仙谷主義）
むき出しの焦土作戦 （ポストモダン／サヨク／鳩山主義）
むき出しの国家社会主義 （独裁者待望／反米／小沢主義）
に見舞われ、
それをはじき返さんとする
あらゆる階層の国民の危機感と
世界中の良識によって
日本リバイバルが生じ、
と、かろうじて徳俵に指一本残っている状態である。
昔から、
人間万事塞翁が馬
という。
災い転じて、福となす
の心構えをいう言葉である。
戦後教育・戦後民主主義を「むき出し」で演じてくれる
民主党政権の成立と
その無能と無道ぶりは、
戦後教育の幻想
戦後民主主義の幻想
色濃くきざまれている社会主義幻想
そして
「社会的正義」という名の悪徳そのもの
を未来永劫葬り去る「絶好の機会」を与えてくれた
天佑
とすらいいうるものである。
この反作用として、
なんのための国家であり政治であるのか、
民族としての自覚、
日本への自覚、
が呼び覚まされている。
明治天皇は御製にて
しきしまの やまとごころの
ををしさは ことあるときそ
あらわれにける
とうたわれた。
我々は、この「天佑」をとらえ、
バーク保守主義による、啓蒙思想（ルソー・マルクス・サヨク主義）の滅却
ヤマトのこころによる、古来の道理の自覚
を通じて、
この国の
天下のご政道（アメナルミチ）
を建て直さなければならない。
「国家があることが罪悪の根源だ」から、
「国家を建ててこそ我々は安寧を得ることが出来る」にと。
その事が、
明治維新以来の西欧近代文明を完全咀嚼した
新たな日本文明の誕生
日本ルネサンス
を意味する。
昔から言う、
冬来たりなば、春遠からじ
終戦の詔勅の次の言葉を
心に命じて、
一年の締めくくりとしたい。
任重クシテ道遠キヲ念ヒ （にん おもくして みち とおきを おもい）
道義ヲ篤クシ （どうぎを あつくし）
志操ヲ鞏クシ （しそうを かたくし） この一年間、
本ブログ「オノコロ こころ定めて」
を応援いただき、
心より感謝を申し上げる。
皆様のご健勝
ご皇室のいやさか
そして
ひのもとの国の繁栄を
行く歳に詠める
くらがりを あかりてすすむ
つながりの つよくひろがり
まがりこえきて
（暗がりを 明かりて進む
つながりの 強く広がり
曲がり／真雁越え来て）
まだまだ、来年も暗いけど、春は近いぞ！
がんばろう！！
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はじめに
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このブログ全体のご挨拶です。
「オノコロ」ブログは、「うた」を通じて私たちのアイデンティティを感じるブログです。伝統的な生き様に学び、言葉と心を治めて、大和心を伝えましょう。
コメント（60）
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突然のお知らせです！
気分一新のため、ちょっとしばらく休載させていただきます！
ねでも、その間、
・エドマンド・バーク保守主義 さん
・真正保守政党を設立する さん
・保守イチロー さん
をご覧ください。
また、
があります。
それと、なにか参考になる図書は？ととわれれば、躊躇なく、
次の本をご紹介いたします。
・ヤマトに立ち戻りたいなら
この２種類の思想こそ、わが民族、我が国の「自立」「自律」に必用なものです。
よろしくお願い申し上げます。
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野山に立てられている電線は、 なんとも興ざめなのですが、 大雪と霧が、 思わぬ水墨画をかもし出しています。 いい写真をとっていただき、ありがとうございます。 大雪で、水墨画あらわる を詠める いかつちを わたすむなぎに たでつるの すがたかいまゆ のゆきかすみて ※いかつち ・・・ 雷。ここでは電気のこと むなぎ ・・・ はりとはりの間に渡された木。 ここでは、電線のこと たでつる ・・・ 田んぼにいる鶴 と もう一つ隠し掛詞 すがた ・・・ 姿 かいまゆ ・・・ 垣間見える のゆき ・・・ 野の雪 と 野を行き の掛詞 |
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謹賀新年 平成21年 元旦 旧年中は大変お世話になりました。本年もよろしくお願い申し あげます。 よもうちに たけりあふるる （四方内に 猛り溢るる） よこしまを しづめヲさめて （ヨコシマを 静めヲさめて） ゆきのフタカミ （雪のフタカミ） 雪の二上山を詠める 平岡 憲人 国中の四方八方に猛りあふれて、今まさに崩れようとしている 膨れ上がった人々の欲望（ヨコシマ）。この国の歴史をさかの ぼると上代にもそのような時があったことがわかる。ヨコシマ を静め、言葉を直して教えを説き、国を治めて行かれたのは、 フタカミとたたえられたお二人の若い指導者だったよ。大阪と 奈良の町を静かに治めておられるフタカミの山（二上山）よ、 その静かで清らかな雪で、どうかこの国の人々を再び静めてお くれ。 世界中で、欲望を煽り立てて膨れ上がった 経済社会が崩壊しようとしている。 わが国にもかつて、稲作の発展とともに 人のヨコシマ（欲望）が制御しきれなく なった時代があったね。 その時代に、大元の「ト」の戻り、 「ト」を立て直すことに精魂を込められて 第２の建国をなしとげらたのが、 イサナギ・イサナミの２人の若い 指導者（フタカミ）の時代だったのだよ。 ヨコシマをヲさめるには、 アメツチ（天地）の恵みがあってこそ 私があるのだということを知り、 そのことに常に感謝をし続ける（ユキキ）という ことが肝要なのだ。 欲望の町といわれる大阪平野が すっぽりと雪につつまれているよ。 正月の初日の出が、 大阪の東麓、かつてフタカミヤマとよばれた 二上山の、ヲ岳とメ岳の間から、 上る時、 雪をいただいた、フタカミのヤマよ、
フタカミのヤマから広がるユキよ、 そして、われわれを見守っていただいている フタカミよ、 どうか、われわれを導いておくれ。 |
