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ブログの更新を再開して、１０日になる。 表題であるところの「オノコロ」について、 特に説明もなく、また、ウタの解説にあたって訳のわからない ことを書き綴っているので、 「宗教にかぶれましたか」 などと思われるのがオチであろうかと思う。 それでもいいのだが、 誤解を放置するのもなんなので、 すこしばかり説明をしておきたい。 「オノコロ」という語は、 古き日本語、ヤマト言葉の古層に ある言葉である。 「オノコロ島」というような言葉が、 たしか、記紀（古事記・日本書紀）にあったかとおもう。 しかし、意味合いがわからない言葉だったのだ。 根拠はあえて記さないが、 「オノコロ」は、「自ずと凝る」 の意味、自然に形作られるとでもいえばいいだろうか。 漢字で書くとすれば「自の固路」とでも 書けばよいかと思うが、 あまりお薦めしない。 もともと、漢字で考えた概念ではないからだ。 「オノコロ」を考えるには、 その逆を呈示すればわかりやすいかと思う。 われわれは、腹が減るからモノを食べる。 最近は、家畜化（穏やかにいえば、都市化）がすすんでいるから 時間が来るから食べる、という人もいるだろうが。 しかし、機械は違うのである。 自動車は、ガソリンを確かに食べる。 しかし、運転手がガソリンスタンドに運転してゆくから、 ガソリンを給油されるのであって、 車が腹が減って勝手にガススタに行くわけではない。 このような例はいくらでもある。 草木に水をやると、花が咲く。 しかし、造花に水をやって花が咲くだろうか。 もし、咲くとしたら、人間がそのように設計した時だけだ。 わたしが、何を言いたいのかというと、 どうも、生物と機械は、そのよって建つ理屈が違うのではないか、 ということである。 われわれの祖先は自然を観察し、そして、実感して、 生物に潜む理屈をいつくしんだ。 それを、 「オノコロ」 と呼んだのである。 自ずと定まって行く、この不思議、この恵み。 人知を超えた何か。 われわれが「大自然」と呼ぶ何かである。 日本の社会は、基本的に、いまなお、 この「オノコロ」を大切にしている。 作為的なものは嫌いである。 権力的なものも嫌いである。 頭でっかちは排除したい。 理屈はなんかうそ臭い。 「自然に」そうなってほしい。 人と人の関係でも、 仕事でも、 自分の人生でも。 近代社会は、実は、この「オノコロ」に真っ向から勝負を挑む社会である。 あらゆるものを、機械のように設計する。 いままであったものは、ぶったぎる。 こころのそこで「オノコロ」への愛着がある。 幸せな状態を夢見る。 しかし、実現方法は、機械的なのだ。 さもなければ、妙に、動物的（ケモノ的）なのだ。 ここに、近代社会の根本的な不幸がある。 かつて、本居宣長は、 「からごころ」と「やまとごころ」という 言葉をつかった。 「からごころ」とは、頭で考えた理屈であって、 「機械の論理」、「近代思想」、「儒教思想」 「教条主義」、「原理主義」、「絶対主義」 のことに他ならない。 対する「やまとごころ」とは、ハラで考える道理であって、 「生命の論理」、「道理」、「人の道」 「大自然」、「哲理」、「アメなる道」 のことである。 右か左か、原理原則だ、親米か親中か、などという 不毛な議論に終止符をうち、 われわれの心のうちにある、道理、 生命の論理を感じ、 そこに立脚してものごとを直す。 そんなことが、われわれの務めである、と私は思うのである。 |
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「オノコロ こころ定めて」は、「うた」を通じて私たちのアイデンティティを感じるブログです。伝統的な生き様に学び、言葉と心を治めて、大和心を伝えましょう。
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・祖父が学園を創立し、父はその学園で教鞭をとっていました。亭主関白の家で育ちました。 ・中学時代から当時の新聞の論調や歴史の教え方に疑問を感じるようになりました。 ・中学高校時代、祖父がつくり父が教鞭をとる学園 「清風学園」 で学びました。 勉強に打ち込みました。コンピュータの世界にもふれました。窮屈な学生生活でした。 高校２年のときに、祖父に「教育勅語」を教えてほしいとお願いしました。 ・２度目の３年生の時、自分の素行を深く反省し、誓いをたてました。 世のため、人のためになる人物になろう、と。 改めて、勉強を開始しました。 社会に興味があり科学がすきという得意の生かせる都市工学に進むことにしました。 しかし、いったんついた怠け癖はなかなか直りませんでした。 ・自分のこころを静めたくて、瞑想や呼吸法を実践しました。 社会を知りたくて、都市計画事務所で仕事にも打ち込みました。 また、学問を身に付けたくて、慣れない論文製作に取り組みました。 ・東大の大学院に進み、平行して 都市計画事務所 に入社し、環境デザインに携わりました。 ポストモダン思想にも触れました。 システム開発経験を通じて技術者教育の問題点を実感するようになりました。 フランスにも留学しました。チーズとワインのうまさがわかりました (^^)v 学位もいただきました。 ・父が選挙に出ることになり、実家にもどり選挙運動を手伝いました。 さまざまな人と出会い、協力し、衝突しました。 血肉が沸騰するような１ヶ月を体験しました。 ・「金もいらぬ、名誉もいらぬ、地位も、命もいらぬ、という者でなければ天下の大事は成せない」 「無理な努力、無駄な努力、無茶苦茶な努力で道はひらける」 「弱気を助け、悪しきを挫く」 さまなざまな生き様 を伝えていただきました。 ・学校は徐々に整い、事業として軌道に乗ってきつつあります。 しかし、同時に専門学校を通じ、教育の深刻な問題・日本の深刻な問題を実感するようになりました。 ・2006年度には、日本青年会議所の憲法問題委員会で、 憲法草案の起草にたずさわりました。 この国のありかたの根幹を考え、感じ、悩み、紡ぎだす貴重な体験をいたしました。 一生の友人たちに出会い、自分の殻を壊すことにも成功しました。 ・現在、関西経済同友会で地方主権推進委員会の委員、 関西経済連合会の組み込みソフト産業振興会議の部会長、 大阪府専修学校各種学校連合会の理事など、 社会的な責務も勤めています。 ・わたしの知った危機感を直接みんなに知ってもらい、 その解決のヒントをみんなで共有できるよう、 このブログを作成しています。 2. 私の特色・解決好き何か問題が起こったとき、何か創り出さないといけないとき、 逃げずに取り組むのが大好きです。みんなを巻き込んで解決策を練ります。 そして、名案を思いついたり、解決できたりすると、どっと喜びが沸いてきます。 ・勉強好き 表面的にごまかすのではなく、好奇心をもってしまったら、 ついつい追求したくなってしまいます。 問題意識をもったら急がず休まず、希望をもって、探求します。 ・メタ思考好き こんなことがありなら、あんなこともありなはずだ。 ここでだけ通用する理屈ではなく、より根源的に通用する理屈を求めます。 なにかに触れたとき、その思想や理屈はなんなのか、他にも適用できないか、 そんなことをあれやこれや思いをめぐらすのがひそかな楽しみです。 ・伝え好き これだー、ともった事は、さまざまな手段でみんなに伝えたくなります。 なかなか、伝えるのは大変ですが、相手にわかりやすいように工夫するが大好きです。 ・メカ好き メカは、好きです。理系なんでしょうか。 神の手なんでしょうか。壊れかけたモノでも言うことを聞かせることができます。 コンピュータと出会ったとき、これこそ求めていたものだと電撃が走りました。 インターネットと出会ってから、ないと半身不随のようになってしまいます。 ・効率好き いそがば回れを言い聞かせながらも、非効率なものは大嫌いです。 つねに、どうすれば効率がたかくなるかを考えています。 どうすれば、より多くのことの効率が上がるかを考え、実行にうつすのが大好きです。 人のやっているのを見て非効率だと、「がまんがまん」といいきかせています。 ・健康好き インドのアーユルベーダを健康の指針にしています。 必要に応じて西洋医学を用いますが、自然治癒・免疫アップが基本方針です。 小さなときから、瞑想を実践しています。 ・時間を大切にします 時間は戻ってきません。周りを見て、もっとじっくりやらなければと思うのですが、 「時間は限られている」「人生は有限である」と思って、自分にむちを揮っています。 品質とスピードの両立が大切です。 ・移動は最後に 情報化社会は、重さのないものでやりとりができるようになった社会です。 言い換えれば、移動せずに目的を達することが第１の手段となった社会です。 移動せずに出来る手段、例えば、検索・メール・電話・FAXなどを駆使し、 こと大事なことに、移動、顔を合わせての折衝、デートなどを発動しています。 ・忠誠心 ひとつのことを決めたら、そのことを守る。 人に対する忠誠、ルールに対する忠誠、正義に対する忠誠、大義に対する忠誠 大切にしています。 ・信仰心 正直であること。信じるということ。尽くすこと。 神道・仏教・その他さまざまな宗教のよいところを大切にします。  学位： 博士（工学） 勤め先： 学校法人 清風明育社 専修学校 清風情報工科学院 ・総合コンピュータ専門学校 ・総合編入専門学校 ・日本語専門学校 ・清風明育社予備校 兄弟校 ・清風学園 高等学校・中学校 ・清風南海学園 高等学校・中学校 好きなアニメ： NARUTO、One Piece、ごくせん（ドラマ）
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