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さて、本作の終盤は、ゴブリン町からの大脱走劇を繰り広げるドワーフたちの「動」の場面と、ひとりはぐれてしまったビルボと地の底に潜むゴラムとの対面を描く「静」の場面に二分される．そして――近年の大作映画の例にもれず『ホビット』も3D上映なのだが――3Dであるということの意義が最大限に活かされているのは、臨場感溢れる「動」のアクション・シーンではなく、この「静」の場面においてなのである．
原作の読者、あるいは『ロード・オブ・ザ・リング』三部作の鑑賞者ならばご存知の通り、ビルボはゴラムを殺さなかった．このささやかな一事こそガンダルフがフロドに伝えようとしたもっとも重要な観念、すなわち「善性」の発露であり、この一事があったればこそ「一つの指輪」を葬るという使命が達成されたのである．ビルボからフロドに受け継がれた「善性」はやがて高次で結晶し、『指輪物語』の真のクライマックスにおいて、フロドとサルマンの孤独を一瞬、魂のごく深いところで結びつけるに到る．
――「いけない、サム！」と、フロドはいいました。「それでもかれを殺してはいけない。わたしは傷を負わなかったのだから。それにいずれにしろ、わたしはこのような凶悪な気分のままでいるかれを殺したくはない。かれはかつては偉大だった。おいそれと手が振り上げられない高貴な者だった。かれは堕ちた。そしてその救済はわたしたちの力には及ばぬ。しかしそれでもわたしはかれがそれを見いだすことを望んで、命を助けたいと思う。」
サルマンは起き上がって、まじまじとフロドを見つめました。その目には感嘆と敬意と憎しみのまざりあった奇妙な表情が見られました。「あんたは成長したな、小さい人よ。」と、かれはいいました。「そうとも、あんたはたいそう成長した。あんたは賢明にして残酷だ。あんたはわしの復讐から甘美さを奪った。そしてわしはこれからあんたの慈悲を恩に着て、苦い思いを抱きながら行かねばならん。あんたの慈悲を憎む、あんたを憎む！ では、わしは行く。そしてもうこれ以上あんたを悩ませはせぬ。だがわしがあんたに健康と長寿を祈るとは思い設けるな。あんたにはそのどちらも与えられぬだろう。でもそれはわしのせいではない。わしはただ予言するだけだ。」
（J・R・R・トールキン『指輪物語』）
これは、『指輪物語』という長大な作品を通じて最も美しく、最も意義深い場面である．ところが映画『ロード・オブ・ザ・リング』は、サウロンが滅んだ後の内容を大幅に省略したために、この重要な一瞬を映像化できなかった．上映時間の問題もあったし、サウロンとの壮大な戦争が終わった後でホビットたちだけの小さな戦いを描くのは映画としてあまりに纏まりを欠くという配慮もあったのだろう．それは仕方がない．だが、このやむを得ぬ改変は原作ファンを失望させ、批評家ロジャー・エバートをして「ピーター・ジャクソンがこの映画で行ったことは恐ろしく困難であり、かれは賞賛に値するが、トールキンに忠実にある方がもっと困難で、勇敢だっただろう」との名言を吐かしめる原因にもなってしまった．細部にいたるまで極めて「誠実」な映画化を試みたピーター・ジャクソンにとって、この一瞬を描けなかったという事実は、映画作家としてのひとつの敗北であったろう．彼にはただ、イライジャ・ウッドという俳優をフロド役に抜擢し、その独特な表情にすべてを託すことでしか、フロドの成長という内的な問題を表現するすべがなかったのだ．しかし、ピーター・ジャクソンは『ホビット』において、この苦い敗北の記憶にみごと雪辱を果たした．それも、ただ原作を忠実に映像化したのではなく、優れて映画的な方法でやってのけたのである．
殺すべきであるはずのゴラムを殺さない――その理由は、原作においてはビルボの心内語として饒舌に語られている．ビルボはゴラムの境遇について思いをめぐらせる．ゴラムは、かつてはホビットのような種族のひとりだったのだろう．なぞなぞ遊びで無邪気に喜ぶような他愛ない生き物だったのだろう．だが今や、霧降り山脈の奥底で孤独に生きながらえるばかりの浅ましい姿と成り果てている．この哀れな生命の震えを無下に断ち切ることが――それがたとえ極めて容易なことであるにせよ――果たして正しい行いと言えるのだろうか、と．この内的葛藤によって、われわれ読者にも「善性」というものの本質が理解される．それは、おのれよりも大きいもの、あるいはおのれよりも小さいもの、いずれにせよおのれと同じではないものに対する想像力から生まれるのである．想像力――この能力は、素朴だが無限の広がりを持っている．決して方法的ではなく、それそのもので充実し、あらゆる個体を全体とむすびつける力である．サルマンはこの力を「賢明で残酷」なものと評した．まさしくビルボは、「賢明で残酷」にもゴラムを殺さなかったのである．しかしながら、原作『ホビットの冒険』が詳らかにしてくれるのはあくまでビルボの想像力であり、ビルボの「善性」でしかない．それは彼の個人的資質より生じるものであって、決してわれわれの「善性」ではない．われわれはビルボを、彼の「善性」を愛することができる――だが、だからといってわれわれ自身の「善性」でゴラムを慈しむことができるわけではないのだ．ところが、映画『ホビット』は、まさにそのわれわれ自身の「善性」を問うてくるのである．
前述の通り、『ホビット』のビルボはおのれの心情をいっさい語らない．観客はビルボの表情から、行動から、あるいは周囲の状況から内心を推察するほかなくなっている．この制約は、ビルボの心情が最も重要であるはずの場面でも厳しく徹底される．ビルボはなぜゴラムを殺さないのか――この理由にあたる原作の心内語までが完全に切り捨てられてしまっているのである．しかも、観客はビルボの表情から彼の葛藤を読み取ることさえできない．スクリーンにはゴラムの顔だけが大きく映し出される．3Dであることが最大限に活かされ、まるでわれわれ自身が眼前の実体をつぶさに眺めているかのように、憤り、当惑し、不安に駆られているゴラムを、観客は見つめ続けねばならなくなる．観客の目線は、しばらくのあいだビルボと完全に一致する．われわれは観客としてではなく、ビルボとしてゴラムを見ている．カメラが捉えているのではなく、ビルボの目が、すなわち我々の目が、ゴラムの無防備な表情を捉えているのである．「一つの指輪」で姿を消すことによって、ビルボは観客と同じ一方的な観察者になった．ビルボが観察者になることで、われわれ観客もビルボと一体化した．ビルボが見ているものは、われわれが見ているものとまったく同じである．では、同じものを見ているわれわれは、同じことを感じ得るだろうか？
われわれが目の当たりにするゴラムの姿は、惨めで、滑稽で、絶えず神経質に動き回っていて、ほとんど不快と嫌悪しか感じられないようなものである．『ロード・オブ・ザ・リング』の重要な場面で時折見せたような、物悲しく悲劇的な様子はどこにもない．『指輪物語』のなかでフロドは、スメアゴルがゴラムと化すに到った経緯を聞いてもなお、「わたしはゴクリ（ゴラム）には少しも憐れみを感じないんです」と言い切っている．後にフロドがゴラムに慈悲を与えたのも、決して「善性」からではなかった．彼自身指輪に支配されつつあったが故に、指輪のせいで破滅したゴラムを、同じ指輪所持者として慮ってやっただけである．フロドがゴラムに示したのは、同じものに対する共感に過ぎない．共感のなかに想像力はない．「善性」もない．しかるにビルボは――何も知らず、何もわからず、この忌まわしい生き物をまじまじと眺めるというただそれだけのことで――ゴラムを殺さないという決断を下したのである．
われわれが心中でゴラムの首を掻き切ったにせよ、ビルボと同じ決断を下したにせよ、このひとときの体験が自らの「善性」を深く問う一瞬として大変な重みを持っていたことに変わりはない．そしてこの一瞬は、トールキンが『ホビットの冒険』から『指輪物語』へと敷衍していったところのものを、逆に『ロード・オブ・ザ・リング』から『ホビット』へと凝縮し、結晶化させようというピーター・ジャクソンの大胆な試みでもあった．「一つの指輪」を葬るという使命は、指輪所持者たるフロドの資質よりもむしろ運命的な作用によって達成される．だが、運命によって全てが定められる物語などたかが知れている．運命というものは、逃れられぬ筋書きのように見えて、実はひとつの意志に大きく左右されるものなのだ．トールキンの物語世界において中つ国の運命を決定付けたひとつの意志は、他ならぬビルボの「善性」である．その「善性」が生じる一瞬を、われわれは、ビルボと分かち合ったのである．『ホビット』という映画は、ひとつの世界の運命が揺れ動く瞬間を――原作で重要な意味を持っていた言葉をすべて排除し、ただ映像だけでもって――観客に体感させてくれた．これは、トールキンに忠実にあるよりももっと困難で、勇敢な試みであったと言えるだろう．
かつてジェームズ・キャメロンは、「映画の世界に入っていくための『窓』」としての３D映像を提示して映画史に一線を画した．彼の『アバター』に比べると、『ホビット』の3D映画としての完成度は低い．むしろ精細なコマ割りのせいで質感が安っぽさを感じさせる場面が散見されるなど、マイナス面のほうが大きかったとさえ言えるかもしれない．だが、ピーター・ジャクソンが『ホビット』において一瞬だけでも実現した物語との一体化という表現は、あるいは3D映画の可能性を大きく切り拓くものであるかもしれない．それは、「物が飛んで来る」のでもなければ「映画の世界に入っていく」のでもない．「映画の世界が観客の視点と一致する位置まで飛び出してくる」のである．この表現では、物語の最も奥深い部分の価値が問われることになる．『ホビットの冒険』や『指輪物語』のごとき価値ある作品を映像化するのでない限り、何の意味もない．ピーター・ジャクソンには、『キング・コング』のような面白味に欠けるリメイクや、空前の大駄作『ラブリーボーン』などに才能を浪費してしまった過去がある．せっかく物事の本質を見抜き、それを正しく映像化できるというたぐいまれな能力を持っているのだから、これからは価値ある作品だけに挑戦してもらいたいものである．
もっとも、しばらくのあいだはピーター・ジャクソンが失態を犯す心配などしなくても良い．ビルボは遂に指輪を手にした．『指輪物語』の設定からは考えられないことだが、指輪の力はビルボの眠れる英雄的資質を引き出し、やがて彼をトーリン一行の旅路に欠くべからざる存在へと高めていく．そして、ビルボが指輪さえも必要としないほどの精神的成長を遂げた時、『ホビット』の物語は終わりを告げるのだが――この第一部ではまだ、遠くはなれ山を望み得る位置に漸く辿り着いたところである．行く手には闇の森が広がり、その先には邪竜スマウグの居座るトーリンたちの故郷が待っている．冒険の旅はまだ続く――つまり、残りの二部を観るまでは、映画というものに期待し続けることが出来るというわけである．
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