何でも手作りしちゃおっ！

今までありがとうございました。

番外編（芸術・文化）

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白隠禅画を観る

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久し振りに、、　ほんのちょっと芸術文化のかほりのする記事を書くことにします。

このブログには　手作りとは関係のない記事の書庫として　番外編（・・・）があります。
スキマ記事にするには　あまりにも情けないので　「お出かけ」編と　「芸術・文化」編がありますが
今回は　いちお　芸術・文化編ということで、、、　いえ　ボクのしたことじゃありませんから　
もっと堂々と書けばいいのですが、、、

白隠　慧鶴（はくいん　えかく）　ってご存知ですか？　って　えらそうに、、、すみません　　　　です。
知らない人もいるかも、、、と思って　簡単に紹介すると　江戸中期の禅僧で　臨済宗の中興の祖です。

ぬっと顔を突き出した達磨像の大作で知られている？　　
前にＮＨＫの日曜美術館などでも　紹介されていますから　ご存知の方は多いはずです。　　
まぁ　ボクの知識もそんなところから仕入れたモノですから　たかが知れています、、、です　はい！

東京・渋谷のbunkamuraザ・ミュージアムで　「白隠展・禅画に込めたメッセージ」　をやっているって
読売新聞で知ったモノですから、　たまには都会の空気を吸いに行かなきゃ　と思って　　。。。
知ったかぶりで　道玄坂をすいすい上って行きましたが、ありません！　
おのぼりさんをやっちゃいました。　　道玄坂の交番で聞いて　ラブホ街を突き抜けてたどり着きました。
あの界隈　懐かしいと感じる人もいるでしょうね。

でと　そうそう拡張高い芸術・文化の話でした　っけ。
ボクの浅はかな知識を覆す　作品の幅の広さ　代表作の達磨の掛け軸は勿論の事
観音　鍾馗（しょうき）　布袋など　どれも　おおらかで人間的な絵であったり　「書」もいいですねぇ〜

技法にとらわれず野太くて滋味豊かと言うか、、まぁ平ていに申せば　　味わい深い？
禅僧が書いたとは思えない　力強さに圧倒されます。

絵に添えられる画賛がいいんですね。　　　勿論　読解が難解なのもあるようですが
まぁ　だいたいが　ど素人の我々庶民にも理解しやすい　　　　　　禅僧ですからね、
弟子や衆生に人間の道を説き示すためなんでしょう、　　ありがたいこってす。

会場の紹介文には
　「画も賛も非常に饒舌で　表現することに貪欲であった」

　「今を生きる人間に　どうやって禅の教えを伝えるか　という発想があったから　
　　相手に応じてあらゆるメディアを使い分けた」

例えば　半身達磨の賛　　「直指　人心　見性　成仏」　は　解釈には多少の違いはあるようですが
「自分の心の奥底にある　仏性に気づくように」　　　ん？
「自分の心にこそ仏が宿り　それを自覚することで仏になる」　　　ん？
　　凡人には　やっぱり解らん！　　こちらを読んで下され　　↓
　　　　　　　　　　http://www.rinnou.net/cont_04/zengo/060501.html

まだ　やっているかな？　　　　国立博物館やらと違って　落ち着いて鑑賞できる美術館
本当にゲイジュツの好きな人が　わざわざ見に来る　・・そんな感じの　白隠展　でした。
コメントの書きにくい記事ですが　ま　よろしく！

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年の瀬に想う

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♪　昨日といひ　今日（けふ）とくらして　あすか川　流れて速き　月日なりけり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　春道列樹（はるみちのつらき） 　　「古今和歌集」

　　昨日と言い今日と言って　日々を暮らし、明日はもう新年を迎える。
　　飛鳥川の流れが速いように、あっと言う間に過ぎ去ってゆく月日であることよ。　

月日の経つのは早いもので　今年も余すところ数日となりました。
今年は色々とありましたね。　
多くの皆さんがそれを語っていますから　ここでは控えておきますが
とにかくあの大震災で　　ボクも心の奥に何かを背負い込んだような気がして　・・・
このまま持ち続けることはないだろうけれど・・・　歳をとったせいかなぁ〜　ちょっと気弱　気がかりです。

直接　肉親を亡くされたり　大きな被害に遭われたり　深い傷を負われた方に比べれば
とても小さきことなのに　自分としては情けない話で　　　　　　　　　書くこともなかったかな？


♪　ひととせは　はかなき夢の心地して　暮れぬるけふぞ驚かれぬる　　　　前律師俊宗、千載集４７４番
♪　また暮れぬすぐれば夢のここちして　哀れはかなくつもる年かな　　　　　藤原定家、拾遺愚草下
　　　　年の瀬になると、、　誰でもいつかは、こんな沈んだ気分で　年の瀬を向かえることになるのだろうか

♪　冬ながら 空より花の 散りくるは 雲のあなたは 春にやあるらむ 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　清原深養父（きよはらのふかやぶ）　　『古今集』清少納言の曽祖父

　冬でありながら　空から花(雪）が落ちて来るのは、雲のかなたはもう春だというのだろうか。


今年一年　ブログを通じてお付き合い下さり　ありがとうございました。
ブログはボクの生活の中の一部です、、　これがないと生きていけません！　大げさのようですが本当です。
来年も変わらず　お願い致します。　　（ブログは年中無休　よろしく！）

ところで今　木工のオーダーがなく　とても暇していて　　　春にやあらむ　　　心配です。
何か木工品のご希望はありませんでしょうか？　
価格（材料費＋送料）の概算も遠慮なくね、　どうぞ　お問い合わせだけでもお願い致します。

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真愛（まかな）しき・・・防人の歌

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わが町の図書館が毎年開く　古典文学講座　今年のテーマは　「万葉集　〜　防人の歌」　です。

万葉集　　今まで不謹慎で不埒なおいらは　恋の歌　ばかり追っかけていました。
何しろ最初に万葉集に出会ったのが　高校生時代　福井県の三方五湖周辺にある　万葉歌碑で
それから興味を持ち始めて　万葉集に関する本などを読むようになりました。

その三方五湖もペンフレンドを訪ねて行った時に案内されてのこと　　そう！恋多き青春の一コマ
恋の歌や相聞歌に　ハマってしまったのは自然な成り行き　ボクにとっては必然であります。

今更　万葉集について語る勇気はありませんが、読んだことがない人のために簡単に書くと
○　7世紀後半から8世紀後半頃にかけて編まれた　日本に現存する最古の和歌集
○　天皇、貴族から下級官人、防人など様々な身分の人間が詠んだ歌が　4500首以上
○　全二十巻　雑歌（ぞうか）・相聞歌・挽歌の三大部類

そんな中で　「防人の歌」（さきもりのうた）は「東歌」（あずまうた）などと共に
貴族以外の民衆の歌であり、派手な技巧はあまり用いられず、素朴で率直な歌いぶりが
特徴で　当時の民衆を知るうえで極めて貴重な資料でもある　と言われています。
分類はどうなんでしょう、、相聞往来歌っていうんでしょうか？　解りません。

じゃぁ「防人」って何？　だよね。
歴史をたどれば色々とありそうだけど、万葉集の中での防人は、
　　　新羅の海賊から国土防衛のために集められた兵士？　　　　よー解らんです。　　

が、東国から徴兵されたらしく　ある書物によれば伊豆国22人、甲斐国39人、相模国230人、
安房国23人、上総国223人、下総国270人、常陸国265人など　はっきりとした人数が書かれ
他にも遠江国、駿河国、武蔵国、上野国、下野国からも同規模の防人が駆り出されたようです。

前置きがめっちゃ長くなりました。
先日　この講座の現地研修があり　秩父の吉田町にある歌碑を訪ねて行ってきました。

♪　大君の　命畏（みことかしこ）み　愛（うつく）しけ　眞子（まこ）が手離（はな）り　島伝い行く

　　詠み人は　助丁（すけのよぼろ）秩父郡の大伴部少歳（をとし）　
　　　　　　　眞子；眞は接頭語　子は妻の意　　　助丁；　国府の次の役職　副県知事クラス？

この歌碑は吉田小学校の校庭にあり　平日授業中にも関わらず教頭先生が出迎え　説明迄も。
防人の歌は埼玉県内でも数少ないらしく、　やはり自慢の歌碑なのでしょうか？
であることが　それだけでも解りますよね。

実はこの歌碑　平成に入ってから建て替えられたそうで、１８０５年に建てられた歌碑が
砂岩であったため風化が激しく　歴史民俗資料館に移築され　保管されているらしいです。
１８０５年ですよ。　　その頃に万葉の歌碑を建てた　って　どういうこと？？？
文化年間？　つまり江戸幕府が開府２００年　徳川家斉　　ううっ！
ベートーヴェンの交響曲第3番「英雄」の初演された年　・・・　ほんとかね。


防人たちは　「愛しき妻」を詠った歌が多いので　もっと紹介したいけれど　前置きが長すぎた
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　長い記事も嫌われるので　今日はこの辺で、、、、

♪　筑波嶺の　早百合の花の　夜床にも　愛しけ妹そ　昼も愛しけ　　　　那賀郡の上丁、大舎人部千文
♪　わが妻は　いたく恋ひらし　飲む水に　影さへ見えて　忘られず　　　　主帳丁麁玉郡若倭部身麻呂
♪　足柄の　御坂に立して　袖振らば　家なる妹は　さやに見もかも　　　埼玉郡の上丁、藤原部等母麿
♪　色深く　背なが衣は　染めましを　み坂給らば　まさやかに見む　　　埼玉郡行田、藤原部等母麻呂
♪　置きて行かば　妹はま愛し　持ちて行く　梓の弓の　弓束にもがも　　詠み人知らず

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万葉集はどんな本を

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万葉集を読まれた方は多いと思うのですが、　　みなさんはどんな本を選ばれましたか？

本格的に学んだ方は　１冊　数千円以上もする名筆本を読まれているでしょうが
ボクのような　　「知ったかぶりのため　上っ面だけをさらっと　」　　読みたい人間にとっては
解説付きの文庫本や新書版など　手軽に読めるのがいいですよね。

「恋の歌だけ」　のがあれば　それが一番！　　　だなんて、軽い人間のための本も　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　はい！　ちゃぁ〜んと　出版されています。

入門書から　全訳注　原文付等　とにかくレベルや動機に合わせて選べるのが万葉集の魅力。
新しい本を買うのは勿体ないな　と思って　ブックオフ　に行けば　何冊かは必ず並んでいます。
中でも　ＮＨＫの「日めくり万葉集」は人気があるンですかね　どの古本屋さんには必ずあるんです。

万葉集とはなんぞや　と思われる方は　ウィキペデァをご覧になって下さいね。
とにかく　全二十巻　四千五百余首から成る和歌集なモンですから　専門家でもなけりゃ　
　「はい　読みました」　　とは、言いづらいものがあります。
で　ありますから　知ったかぶり博学者のボクも　雑歌・相聞歌・挽歌の全部は読む気になれずに
若い頃から　相聞歌の、　　中でも　「恋の歌」　を拾い集めては　楽しんできました。

最近　ある古本屋さんを覗いたら　なんと児童用の全集モノの片割れ　万葉集がありまして　　
なんと１冊１００円　消費税なし　　　勿論！　即決　購入　　大人買い　

いやぁ　驚きました、、　恋の歌もしっかりと取り上げられていました。
３月２１日の記事　「業平と二条の后」　の２つの和歌も　しっかりと解説されているんです。

♪　白妙の　袖のわかれに　露おちて　身にしむ色の　秋風ぞふく　　　藤原　定家

　　　　衣の袖を一つに重ねて共寝した夜の暁　　　・・・　　なんて事も説明してるし

♪　紫の　にほへる妹を　憎くあらば　人妻ゆゑに　我恋ひめやも　　　大海人皇子

　　　　人妻であるのを知りながら　どうして私がこんなに恋することが　・・・　これ不倫だよね。

少年少女古典文学館（講談社）　　これは中学生向けだと思うのですが　、、、

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業平と二条の后の？

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お久しぶりです。　　義弟から小さめなノートパソコンを借りる事が出来て　ブログを再開

しかしながら巨大地震の直後で何もかもが狂ってしまったようで、普段通りの記事は書けません。
ブログ友さん達の新着情報も少なく、やはり関東以北の方は特に控えめにしておられるようですネ。

ボクも一番の趣味である木工でさえ集中する事もできず、計画停電と節電、
そして物不足とガソリンの入手困難で　やる事も限られて　息の詰まるような生活を送っています。

気晴らしの畑仕事も今日は雨でできず、、、　申し訳ないけど　ブログの記事でも書くか　　　と、
借り物のパソコンでは保存しておいたデータは使えないし、写真の編集も出来ない　・・・

どんな記事を書こうかと迷うところですが、思いついた春の和歌でも紹介して　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　気を紛らわそうと思うのですが　いかがでしょうか？
不謹慎だと言われる方もいるかも　どうぞパスして下さい。　

昨年の秋に　わが町の図書館主催で古典文学講座が開かれました。　
テーマは　「伊勢物語を読む」　でした。　講師は今年も歌人の利根川　発（のぶ）先生

古典については　ボクよりずっと詳しい方がおられるとは思いますが、、、
ウィキペディアによれば　　　　　　　　全125段からなり、ある男の元服から死にいたるまでを
数行程度の仮名の文と歌で作った章段を　連ねることによって描く物語。
歌人　在原業平の和歌を多く採録し、主人公にはその面影があるが、
王統の貴公子であった業平とは関わらないような　田舎人を主人公とする話　・・　　のようです。

その歌は万葉集の中にも多く収録されていますから　馴染みのある歌も多いです。

今日はその中でも　春の恋歌　を紹介します。

♪　月やあらぬ　春や昔の　春ならぬ　　わが身ひとつは　もとの身にして　　　在原業平

　　　　伊勢物語の四段にも出ています。藤原家の女性を愛していたが、天皇の后になって
　　　　姿を消しました。　悶々たる１年が過ぎ　梅の花が咲く頃に　一人思い出の地へ行き
　　　　嘆き悲しみながら　詠んだ歌のようです。　

♪　雪のうちに　春は来にけり　　鶯の　氷（こほ）れる涙　いまや解くらむ　　　　二条の后　

　　　　二条の后　藤原高子は清和天皇の女御です。
　　　　鶯は春告げ鳥とされ　その春がきた喜びを　「氷（こほ）れる涙　いまや解くらむ」と
　　　　言いとめた着想は非凡で、後世の表現に影響を与えた　と言われて　いるそうです。

どれも受け売りなんで　「そうです」「ようです」　としか書けない情けなさ。　
春です。　春の嘆きもありましょうが、希望の春でもあります、　　頑張りましょう！

ベッドミドラーの歌を聴きながら　今日はのんびりとすごします。

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