私の書き込みちゃんと届いてますか(ﾉ≧∀≦)ﾉ
やっぱりブログの初コメントって緊張しますね。。。

個人的な事から書いてしまうんですけど、ずっと嫌なことが続いていて、正直何度か挫けそうになったんです。
でも、悠久浪漫さんのブログを拝見してからは、頭でっかちにならずに、一度初心に返ってみるのも大切だと思いましたo(^▽^)o

うまくいえないけど、私が中学校の頃に読んでいた小説家さんの文体に似てるんですよね。
あとは着眼点とか。
そういう忘れかけた大切なのを思い出させてくれるブログでした。

おかげで、すごく前向きになれたし、また頑張ろうと思えたのも本当です((＠＾ｪ＾＠))
よかったら私の悩みを一つだけ聞いてもらえませんか。

つまり相談に乗って欲しいんです。
koikaren@i.softbank.jp

私の直接の連絡先なんですけど載せます。
悠久浪漫さんからの連絡待ってます(´ω｀*)

歴史の品格　古墳・飛鳥時代①遣隋使が持ち帰ったもの

歴史の品格（古墳・飛鳥）

[ アジアや世界の歴史や環境を学ぶ ]

2012/9/1(土) 午前 10:18

顔アイコン

遣隋使の派遣年表

600年（推古8年）第1回遣隋使派遣。この頃まだ俀國は、国書も持たず遣使した。（『隋書』俀國伝）

607年（推古15年） - 608年（推古16年）第2回遣隋使、小野妹子らを遣わす。「日出処の天子……」の国書を持参した。小野妹子、裴世清らとともに住吉津に着き、帰国する。（日本書紀、隋書俀國伝）

608年（推古16年） - 609年第3回遣隋使、小野妹子・吉士雄成など隋に遣わされる。
倭漢直福因（やまとのあやのあたいふくいん）・奈羅訳語恵明（ならのおさえみょう）高向漢人玄理（たかむくのあやひとくろまろ）・新漢人大圀（いまきのあやひとだいこく）・僧として新漢人日文（にちもん、後の僧旻）・南淵請安ら8人、隋へ留学する。隋使裴世清帰国する。（日本書紀、隋書俀國伝）

614年（推古22年） - 615年（第5回遣隋使、犬上御田鍬・矢田部造らを隋に遣わす。百済使、犬上御田鍬に従って来る。（日本書紀）

618年（推古26年）隋滅ぶ。

歴史の品格　縄文・弥生時代④倭奴国王～卑弥呼

歴史の品格（縄文・弥生）

[ 環境歴史観光防災カメラマン ]

2012/8/5(日) 午前 9:07

顔アイコン

橋牟礼川遺跡（はしむれがわいせき）鹿児島県指宿駅前

今日我々は弥生時代よりも縄文時代の方が古いことを知っている。ではなぜ知っているのか？

それはそれを確かめた人が居たからである。実際のところ、目の前に縄文土器と弥生土器を２つ並べて置かれたとしたら、どっちが古いか見ただけでわかる人はいない。

歴史を知り、縄文・弥生土器をさんざん見聞きしているから、縄文土器の方が古いと言えるのであって、全く予備知識無しで２つの土器を見比べて新旧を判定できる人はいないはずだ。

橋牟礼川遺跡はよほどの古代史ファンでない限り、一般にはあまり知られていない。

「縄文時代は弥生時代よりも古い。」「縄文土器と弥生土器を使っていた人々は、部族が違うのではなく時代が違うのだ。」この、今日では当たり前のような事を、我が国で初めて立証した遺跡。それが橋牟礼川遺跡なのである。

日教組と民主党　日の丸切り裂き事件

お知らせ・子育て日記

[ 高砂のPCB汚泥の盛立地浄化 ]

2012/1/12(木) 午後 8:13

顔アイコン

橋下・大阪市長：道徳教育「監視機関を」－－設置方針

大阪市の橋下徹市長は、市立小中学校の道徳教育が学習指導要領に沿っているかを監視する第三者機関を設置する方針を明らかにした。
橋下市長は、記者団に「教職員組合の価値観で道徳教育をされるのは危険だ」と述べ、監視機関の必要性を強調した。

橋下市長は「道徳は一番危ない。心理的なマインドコントロールになりかねず、政治から距離を置くべきだ」と主張。教職員組合について「政治的主張、政治的活動をやっている。
君が代を立って歌うことについてぐちゃぐちゃ言うような道徳をやられたら、たまったもんじゃない」と述べた。

第三者機関は、教育の専門家や法律家を想定。２月市議会に提案予定の教育基本条例案に盛り込むことも検討する。