占いお茶目の奇々怪々なブログ

お茶目の宗教感

先日、ブロ友のｋｅｉｋｔａｎが６０年ぶりのお地蔵様の御開帳の記事の中で先人が元々の木彫りの像をワザワザ金ぴかのお地蔵様にした為国宝には、なれなかったと言う話しを、していましたが、これは宗派によるものも、かなり影響しています。例えば禅宗、日蓮宗等は本尊、仏壇を金ぴかにする事はありません。ところが、お茶目の実家もそうですが、浄土宗等は《お茶目の実家は浄土真宗西本願寺派ですが》広く民間に広めた俗に言う生臭的な宗派は、何故か金ぴかを好んで使います。これは、人間、死んだら光に満ちた幸せの国へ行けるとの教えからです。つまり、本来の仏教の教えである、この世は魂の修行の場である、では無く、もっと他力本願的な仏教感から来たものです。それが金ぴかの仏壇やら金ぴかの仏像に反映されてる訳ですね。お茶目はどちらが良いとかは言いませんが、多少は仏教からは苦しい時だけの神頼み的な他力本願の思想は無くすべきかと思います。やはり、何にしても自分が努力しないと、望みも夢もかなわないのだから。

【仏像】多聞天

【多聞天】音写で、毘沙門天。如来の道場と北方を守護する神

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