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一行院満徳寺

Fri, 30 Aug 2019 19:33:00 +0900

浄土宗　天暁山 一行院 満徳寺

（じょうどしゅうてんぎょうざんいちぎょういんまんとくじ）

東京都文京区千石1丁目

江戸時代後期に諸国を巡錫した念仏行者、徳本行者が

往生された地としても知られています。

徳本が付与した「南無阿弥陀仏」の名号

本堂

本　尊　：　阿弥陀仏

扁　額　：　一行三昧院

（一行三昧とは　：　一仏を念じる行）

ん！？　なにやつ！

蓮の実まだ残っています

山門片隅の狛トトロ？

きのこの向こうで何かしているようです

テントウ虫とトンボの駒で何かゲームしています

境内は、のどかで極楽の世界そのものの様です

うさちゃんも幸せそうです

頭の上に乗る小トトロも居ました

小トトロのジョウロも可愛いですね

さすがお寺さんのね子ちゃんは威風堂々厳しい顔をしています。

浄眞寺九品仏

Sun, 25 Aug 2019 20:09:00 +0900

お知らせ

８月末日を以て当ブログを〆させて頂きます。

拙いブログを見て頂き、ありがとうございました。

浄土宗　九品山唯在念佛院浄眞寺

（通称　九品仏）

東京都世田谷区奥沢

東急電鉄「九品仏駅」を降りると、直ぐに「浄真寺参道」入口が目につく

参道は桜など、樹木の緑に覆われ爽やかさを感じます

参道脇には庚申塔やお地蔵様が建立

九品仏浄眞寺總門

般船場（ばんじゅじょう）と書かれた扁額は

当山二世珂憶上人の高弟　珂慶上人の筆

般舟三昧(はんじゅざんまい)とは、心を集中することによって

諸仏を眼前に見ることが出来る境地のこと

正面閻魔堂の両脇に並ぶ石仏群

閻魔堂前に有る「三途の川」

閻魔さま

賽銭箱に浄財を入れると、お告げが聞ける

堂内には地獄絵も掲げられている

珂碩上人開山堂

「三十三観音」

観音堂前に建立

観音堂

不空羂索観世音菩薩

（ふくうけんじゃくかんぜおんぼさつ）

仁王門　扁額は「紫雲楼」

寛政５年（1793）建立で重厚荘重な造り

楼上には阿弥陀如来と二十五菩薩が安置（非公開）

二十五菩薩来迎会（おめんかぶり）

2020年5月5日（火） am11時・pm4時厳修

阿形の　仁王様

吽形の仁王様

裏側には左右対の　風神・雷神が納められているが硝子と格子で見えにくい。

仁王門の傍らには庚申塔が建立

鐘楼　宝永5年（1708）建立

放射状に配された垂木など流麗な建築手法で

鐘楼の四面には十二支の彫刻も施されている

本堂　「龍護殿」元禄11年（1698）

三仏堂と共に上棟

西向きの本堂は現世側（此岸）で

これに対面する三仏堂は極楽浄土側（彼岸）となり

阿弥陀如来は極楽浄土で迎えてくれるとのこと

本尊は珂碩上人御自作の釈迦牟尼如来

本堂から見た「山水」のお庭

本堂から見た「枯山水」のお庭

本殿に向かい合って「三仏堂」が建ち、九品仏が安置されている。

2014年から2034年・九品仏像及び釈迦如来像

計十躯の「九品阿弥陀佛像平成大修理事業」

中品堂（ちゅうぼんどう）阿弥陀如来像

中品下生　　　　　　　　　　　中品上生　　　　　　　　　　　　中品中生

（ちゅうぼんげしょう）　　　　（ちゅうぼんじょうしょう）　　　　（ちゅうぼんちゅうしょう）

中品下生は平成30年から2か年かけて修理中

上品堂（じょうぼんどう）阿弥陀如来像

上品下生　　　　　　　　　　上品上生　　　　　　　　　　上品中生

（じょうぼんげしょう）　　　（じょうぼんじょうしょう）　　　（ちゅうぼんちゅうしょう）

下品堂（げぼんどう）阿弥陀如来像

下品下生　　　　　　　　　　下品上生　　　　　　　　　　下品中生

（げぼんげしょう）　　　　（げぼんじょうしょう）　　　　（げぼんちゅうしょう）

令和元年度富士総合火力演習

Sat, 24 Aug 2019 23:09:02 +0900

陸上自衛隊最大規模の実弾演習

静岡県御殿場市東富士演習場畑岡地区

令和元年度富士総合火力演習学校予行

8月22日（木）　10：00〜12：00

曇り空の中火力演習が行われましたが

悪天候により危険を伴う演習の一部は中止となりました。

国内最大規模による　実弾演習の始まり

それぞれ違った位置や異なる榴弾砲で富士山の形を描くという火砲・弾薬の

操作に1/100秒単位の精度が要求される超神業的な技術だそうです。

描かれた砲弾破裂跡の後ろ側には富士山が有りますが雲に隠れて見えません。

輸送ヘリコプター（CH-47）

飛来急降下

着陸と同時に後尾より高機動車が降ろされ地上展開されました。

中距離迫撃砲火力　砲弾を手で込めます。

手を放した瞬間発射！

タイミングを誤ると危険です。

96式装輪装甲車から隊員がりゅう弾砲を発射する

手動/単発対戦車りゅう弾発射８４ｍｍ無反動砲

対戦車ヘリコプター　ＡＨ-１Ｓ　(通称コブラ)　７０ｍｍロケット弾の発射

ロケット弾の発射後　機関砲を撃つ

16式機動戦闘車

52口径105mmライフル砲砲撃の瞬間は轟音と熱波が伝わって来ます。

戦車からの砲撃には熱波により煽られそうです。

「占領された離島奪還」という想定で演習が行われました。

CH-47からレンジャー隊員が懸垂降下し地上展開する

プロペラによる風圧で顔から着衣カメラまでも泥飛沫を浴びました。

水陸両用戦車

砲火の中の90式戦車

120mm滑腔砲は爆音爆風熱波とも凄い迫力

ヘリボーン部隊による総攻撃

F2戦闘機による空爆　落下傘部隊の降下は中止となりました。

最近のニュースを見聞すると不安も残る演習でした。

三ツ木神社

Sat, 17 Aug 2019 21:28:07 +0900

三ツ木神社

埼玉県鴻巣市愛の町

大安吉日　丙戌の日 8月17日（土）三ツ木神社に　お参りしました。

かつてこの地にやってきたと言われている、夫婦の「こうのとり」の

伝説が有り、愛の町という町名も縁起が良いです。

境内の由緒書きより

当社は元は「山王権現」と号し、山王塚と称する小高い塚の
大欅の下に祀られていた。この塚からは、金環や勾玉なども
出土したことから、古墳であったといわれている。
社伝によれば、元亀二年（１５７１）、織田信長の比叡山焼き討ちで
逃れた僧の雲海上人が日枝山王権現の神霊を奉持して諸国を巡り
天正十二年（１５８４）にこの地に至り、塚の上に瑞光を認めたこと
から小祠を建て、その神霊を祀ったのが当社の創建といわれる。

御神木の大欅は、鴻巣市指定天然記念物。

推定樹齢430年　幹周 7ｍ　樹高 22ｍ

大ケヤキの中心部は空洞になっています。

ケヤキの内部は空洞で祠となっていて

猿の石像が安置され御朱が掛けられています。

社務所と併用の神門

拝殿でお祈り

拝殿の右脇には親子猿が居ります。

御朱を社務所にて戴き

お願いする部分に御朱を掛けます。

拝殿の中には奉納された

猿の石像が納められています。

拝殿右脇に有る大きな祠にも

猿の石像が納められています。

祠には御朱が塗られた猿の石像が居ります。

赤ちゃんの「よだれかけ」が納められ、

御礼の言葉も書き添えられています。

石で出来たお猿さん達は全て股を広げ性器を露わにしている事から、

安産・子授けに御利益があるそうです。

古くは、安産祈願の人が猿の石像を一体借りていき、無事出産すると
お礼として二体にして返すという風習があったそうです。

お祈りしたり、幣束を持った猿も居ます。

家族でしょうか、赤ちゃんの猿も居ります。

この三ツ木神社の眷属はお猿さんです。昭和五十七年四月神社

社務所新築により現在の場所に移転し安置されたそうです。

社の中には石お猿さんが約６１８０体納められているそうです。

「外に出たい」と言っているような顔つきのお猿さん

石造りのお猿さん達は性器やおっぱいが赤く塗られています。

石のお猿さん達は皆、股を広げています。

歴史を感じる様な石のおサルさんも居ます。

おびただしい数の石のお猿さんにぞっとします。

絵馬の願い事は赤ちゃん無事誕生

２か月後には初孫

徳臓寺元弘の板碑

Sun, 11 Aug 2019 23:03:48 +0900

臨済宗大徳寺派徳蔵寺

東京都東村山市諏訪町

創立は永禄3年（1560）、開山年は元和年中（1615～1623）と伝えられている。

左側　山門　平成22年建設　　　右側　徳蔵寺板碑保存館　昭和43年建設

永春庵

本尊　聖観世音菩薩

聖観世音菩薩

狭山三十三観音霊場　第十二番

六地蔵尊

江戸時代末期に徳蔵寺の檀信徒により寄進

正位寺跡地蔵尊

江戸末期～明治頃、正位寺とともに移転された。

永代供養宝塔「寿海」

本尊　十一面観世音菩薩

十一面観世音菩薩

本堂

本尊　聖観音菩薩

武蔵野７番　　狭山11番

境内の庭　お茶室　織部燈籠など綺麗に造られている。

徳蔵寺　板碑保存館

徳蔵寺に保管されていた板碑・石器・土器・等を保存するため

昭和43年（1968）9月校倉造、２階建ての保存館が完成。

■ １階・・・石器・土器、国分寺瓦、古銭等を展示
■ ２階・・・元弘の碑を中心に、板碑約170基、宝篋印塔、五輪塔、道標等を展示

獣脚付臓骨器（市有形文化財）

奈良時代〜平安初期、約1200年前の臓骨器

大山道標も有る

板碑・五輪塔・宝篋印塔・道標など沢山展示されている。

元弘の板碑　（国指定重要」文化財）

左上新田義貞公稲村ケ崎にて龍神に献刀の図　　中央下新田義貞公右元弘の板碑

アクリルケースが反射して見えないので下記の写真参照

元弘の板碑

緑泥片岩　高さ147cm　幅44cm

元弘3年（1333）5月8日

上州生品神社で討幕の

兵を挙げた新田義貞は

鎌倉街道に沿って進み

5月11日小手指が原の合戦

５月12日久米川の合戦

5月15日第一次分倍河原の合戦

5月16日第二次分倍河原の合戦

5月18日相州村岡の合戦

5月21日稲村ヶ崎の合戦に勝利

5月22日鎌倉の北条氏滅亡

徳蔵寺板碑保存館に安置されている元弘の碑には、

小島法師が著したといわれる。

「太平記記」（1370年頃加筆完成）の

記述を裏づけるように、新田の将士、齋藤氏3人の

討死者名が刻まれ戦史を実証している

板碑として有名である。

この碑は、もと狭山丘陵東端の八国山中腹の

永春庵にあったが、庵と共に、徳蔵寺に移された。

禅定院

Sun, 04 Aug 2019 18:16:04 +0900

真言宗智山派禅定院照光山無量寺

練馬区石神井町

唐破風の山門　山門を飾る松の植木等も見事です。

六地蔵

法性地蔵・法印地蔵・鷄龜地蔵・「延命地蔵（光明真言講中）」寶性地蔵・陀羅尼地蔵・地持地蔵

なかよしわらべ

現在の石神井小学校の前身である豊島小学校は、明治7年（1874）区内初の

公立小学校として堂宇を校舎とされ、以来三十余年子弟の教育の場でした。

永代に渡り「なかよしわらべ」の願いが込められている像。

キリシタン燈籠

本堂前の寛文13年（1673）と刻まれた織部灯籠（区登録文化財）はその像容から

別名キリシタン灯籠といわれ、区内でも珍しい石造物の一つに数えられています。

奉□供養石燈籠為惣檀那逆修菩提也

上部両脇　造立年月日

下部　導師二名、願主二名

六地蔵菩薩六面石幢

石幢の六面に六地蔵菩薩立像の浮き彫り。

武州下石神井村

「奉造立地蔵菩薩講中二世安樂」

享保９年(1724)

板碑

応安、至徳（南北朝時代）年号の板碑

本堂

今から約600年前、願行上人によって開かれた。

文政年間（1818-30）の火災で、建物・記録など悉く焼失。

本尊は阿弥陀如来

茅葺屋根の鐘楼前に立つ弘法大師石像

　背中に笠、右手に杖、左手に数珠を持つ。　明治32年(1899)

大悲観世音菩薩

「いぼ神地蔵」　宝暦１２年(1762）

梵字「カ」

「南無阿弥陀佛」//三界万霊/先祖代々聖霊志童女菩提/

造立年月日/施主江戸新橋井筒屋長兵衛

ヒヨクヒバ（ねりまの名木）

樹の高さ７ｍ　幹の太さ(周長) ２.１ｍ

松陰神社

Sat, 03 Aug 2019 18:12:00 +0900

松陰神社

世田谷区若林

幕末の勤王家・思想家・教育者「吉田松陰」を祀る神社

吉田松陰の座像

(平成25年鋳造・ブロンズ）

嘉永7年（1854）松陰は弟子の金子重輔と共に下田沖に停泊中であった

ペリーの軍艦にむけ、夜小船で漕ぎ出した。軍艦に乗船し渡米の懇願を

するが、認められず松陰は翌朝自首し海外渡航を計画した罪で江戸伝馬町の

獄に投獄された。安政2年（1855）に出獄されるが杉家に幽閉される。

安政6年（1859）10月27日、安政の大獄に連座し江戸伝馬町の獄中にて

30歳の若さで刑死された。その４年後の文久３年、松陰先生の門下生で

あった高（杉晋作、伊藤博文、等によってこの世田谷若林の地に改葬され、

墓の東側に、明治１５年門下の人々によって社殿が建てられた。

石灯篭

松陰の50年祭に際して寄進された２６基の燈籠には伊藤博文、木戸孝正、

山縣有朋、桂太郎、乃木希典、井上馨、青木周蔵などの名前が刻まれている。

社殿

現在の社殿は昭和２年から３年にかけて造営され、

学問の神として崇敬を集め参拝者が全国各地から訪れる。

松下村塾（しょうかそんじゅく）模築

幕末に、長州萩城下の松本村（現在の山口県萩市）に存在した私塾。

日本初の総理大臣　伊藤博文　騎兵隊の　高杉晋作、山形有朋

日下玄瑞など歴史史上に名を残した偉人達を輩出した。

吉田松陰　二つ目の銅像

吉田松陰の絵馬

吉田松陰の墓所

鳥居は木戸孝允氏によって奉納されたもの。

「大政一新之歳、木戸大江孝允」と刻まれている。

徳川氏より寄贈の水盤

墓碑の前には維新後徳川家から寄進された葵紋のついた水盤が有る。

同じく徳川氏より寄進された一対の石灯篭

吉田松陰の墓

「吉田寅次郎藤原矩方墓」

武蔵国分寺跡

Sun, 28 Jul 2019 09:01:21 +0900

武蔵国分寺跡

東京都国分寺市西元町

奈良時代中頃、聖武天皇は仏の力で国を安定させるため、諸国に国分寺の建立を命じた。

武蔵国では、都と国府（現府中市内）を結ぶ古代官道「東山道武蔵路」沿いの東に僧寺、

西に尼寺が計画的に配置された。武蔵国分寺跡は、全国の国分寺跡と比べても規模が

大きく、その歴史的重要性は早くから認められ、大正11年に国指定史跡に指定された。

巡検コース　　国分尼寺跡→国分寺跡→七重の塔跡→国分寺

武蔵国分尼寺跡

尼寺伽藍の中枢部を構成する中門・金堂・尼坊など主要建物や区画施設である掘立柱塀を、

　　埋没保存されているその位置で建物平面などを復元的に表示。

尼坊の北側一帯の平坦部には、尼寺関連の遺構群が埋没していると考えられる。

北側の崖線には、伝鎌倉街道の切通しが残り、その西側に中世の伝祥応寺跡、

東側に塚跡が有る

国分尼寺　伽藍配置鳥瞰図

幢竿（どうかん）のイメージ図

中門と金堂の間で発見された幢竿遺構

（儀式などの際、周囲を荘厳するための旗などを掲げる柱跡）

金堂では、版築という大陸伝来の工法で、周囲より一段と高く築かれた。

（基壇の土層断面標本を観察できる施設が有る）

尼坊は柱位置が判明したので、新たに石を配置。

（斜め幢竿と中枢部区画北面塀の間）

斜めに立つ幢竿跡（斜めの理由は不明）

武蔵国分寺伽藍配置鳥瞰図

金堂

金堂は本尊仏を安置する建物で武蔵国分寺は、諸国国分寺中最大級の規模。

中門と金堂間の幢竿及び金堂前面における儀礼のイメージ

桁行7間（約36ｍ）×梁行4間（約17ｍ）の礎石建物として現在も多くの礎石が残る。

須弥壇

七重の塔

「金字金光明最勝王経（きんじこんこうみょうさいしょうおうきょう）」を安置する国分寺の重要な施設。

3間（約10ｍ）四方の礎石建物で、高さは想定60ｍ。現在、中央にほぞ穴（心柱を受ける穴）が

ある心礎を含め7個の礎石が残っている。

８３５年（承和２年）にはこの七重の塔が落雷により焼失、１０年後に

武蔵国男衾郡の長官「壬生吉志福正」の申し出により再建。

それと関連するかは定かではないがこの七重の塔の西５５ｍの

位置に、もう一つの塔の基壇が発見されている。

武蔵國　国分寺

楼門

米津寺（東久留米市）の楼門を明治28年に移築。市文化財指定

板金葺の屋根、江戸時代の建築様式を取り入れた風格ある建物。

三間一戸の楼門で、２階には十六羅漢像（現在13体）を安置。

元弘3年（1333年）の分倍河原の戦いで焼失し、建武2年（1335年）、新田義貞により薬師堂が

再建されたという。その後衰退し、宝暦6年（1756年）頃に薬師堂が再建された

万葉集に詠まれた約160種の植物を収集した市天然記念物指定の植物園

各万葉植物ごとに植物の万葉呼名、和名万葉例歌及びその作者を載せた説明板が有る。

道端の庚申塚など

豪徳寺

Mon, 15 Jul 2019 17:27:00 +0900

曹洞宗大谿山豪徳寺

そうとうしゅう　だいけいざん　ごうとくじ

招き猫の豪徳寺 ← アメブロでも「招き猫の豪徳寺」をアップ

東京都世田谷区豪徳寺

世田谷城主吉良政忠が、文明12年（1480）に亡くなった伯母の菩提のために臨済宗弘徳院として

創建。高輪泉岳寺初世の門奄宗関が中興開山、寛永10年（1633）世田谷領が彦根藩領となり、

当寺が井伊家の江戸における菩提寺となったことから、寺号を藩主井伊直孝の

法号昌院殿豪徳天英大居士より豪徳寺と改号した。

東京三十三観音霊場11番札所。　招き猫発祥の地

豪徳寺山門

昭和初期に再建され扁額は「碧雲閣」

仏殿「三世佛」の扁額

獅子が乗った大香炉

仏殿

　扁額「三世佛」三世は「過去・現在・未来

井伊直孝の娘（掃雲院）が藩主真澄の菩提を弔うために

延宝四年（1676年）に建設を初め、翌年完成。

大権修利菩薩倚・弥勒菩薩・釈迦如来・阿弥陀如来・達磨大師の

木造仏５体が安置されている。

鐘楼

梵鐘は延宝7年（1679年）に近江大掾藤原正次、通称釜六によって制作された。

施主は井伊直孝の長女・亀姫（掃雲院）で、豪徳寺第4世天極秀道和尚による銘文には

深く仏法に帰依していた掃雲院が、父直孝の冥福のため豪徳寺に多くの浄財を寄進し

伽藍の造営を行ったことが記されている。

三重塔

平成１８年落慶

蟇股には十二支の他に招き猫の彫刻も有ります。

観音様と招き猫

法堂（本殿）　昭和42年落慶　RC造

扁額　「豪徳禅寺」

お盆の時期なので卒塔婆が準備されています

開祖堂

本堂の奥に開祖堂が有り、道元禅師像が祀られている。

松福庵（招福庵）

今から400 年ほど前の江戸時代初期、近江彦根藩（現在の滋賀県）藩主・井伊直孝が

鷹狩りに出かけた帰り道、ある小さなお寺の前を通りかかると、一匹の白猫が直孝に

向かって手招きをしました。不思議に思った直孝が招かれるまま寺の中に入ると、

外はたちまち暗くなり雷雨に！この猫のおかげで濡れずに済んだと喜んだ直孝は、

寺を立派に改築し、井伊家の菩提寺としたと伝わっている。

お堂の中を覗くと、招き猫を前にした招福観音が安置されています。

如意輪観音

滋賀県彦根市のゆるキャラ「ひこにゃん」は、

豪徳寺の白猫がモチーフになっているそうです。

赤門（高麗門）

松福庵（招福庵）の脇にある

六地蔵

井伊家の墓所入口に有る

彦根藩主井伊家墓所

広大な敷地に大型の墓石が整然と並ぶ、２代藩主直孝をはじめ、

１３代藩主直弼など６人の藩主に加え、江戸詰めの正室や側室、

子息子女らの墓も有る。また、北側の一角には藩士の墓石も置かれ、

合計で３０３基にのぼる。

１３代藩主井伊直弼のお墓

宗観院殿正四位上前羽林中郎将柳暁覚翁大居士

招き猫の豪徳寺

神楽坂赤城神社

Sat, 13 Jul 2019 21:22:53 +0900

牛込総鎮守　赤城神社

新宿区赤城元町

後伏見天皇の安政２年（1300）に群馬県赤城山麓の大胡の豪族、大胡氏が

牛込に移住の際本國の鎮守であった赤城神社の御分霊を、牛込早稲田の

田島村（今の早稲田鶴巻町、元赤城神社の所在地）にお祀りし、寛正元年に

太田道潅が神威を尊び、牛込台に遷し奉り、其の後、弘治元年（1555）に、

大胡宮内少輔（牛込氏）の尊信特に深く現在の地に場所遷し奉ったと伝う。

左側には境内社の螢雪天神　　正面に赤城神社拝殿　　右側はマンション

マンション一階には「社務所」・「赤城カフェ」・「宝物殿」が有る

境内社の螢雪天神　ご祭神は菅原道真

建物は神楽殿も兼ねる

両脇に狛犬　正面は総ガラス張でオシャレで近代的な拝殿

「加賀白山犬」型狛犬

江戸時代に流行した珍しい狛犬で残っているのが珍しい

スフィンクスの趣で、顔の表情は自信に満ち、胸を張って力強さを感じる

主祭神は、

岩筒雄命（いわつつおのみこと）　・　赤城姫命（あかぎひめのみこと）

隈健吾氏設計の社殿。2011年グッドデザイン賞を受賞

右隣の分譲マンションも同氏の設計で神社の景観と調和するようなデザイン

絵馬奉納所にはスターウォーズの大ヒット奉納。

有名な映画やドラマのヒット祈願、安全祈願等たくさん掲げられている。

俳句巻阿の碑

巻阿は江戸期の俳人・幕府の家士（家臣）

「梅か香や水は東より行くちがひ」の他三句刻まれている

左後ろには「神楽の白梅」の石標が有る

観音菩薩立像

慶長十八丑年五月十六日（1613）

境内三社

左から葵神社（徳川家康公）、　出世稲荷神社（宇迦御霊命）、　八耳神社（聖徳太子）

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一行院 満徳寺

浄眞寺 九品仏

令和元年度富士総合火力演習

三ツ木神社

徳臓寺 元弘の板碑

禅定院

松陰神社

武蔵国分寺跡

豪徳寺

神楽坂 赤城神社

一行院満徳寺

浄眞寺九品仏

徳臓寺元弘の板碑

神楽坂赤城神社