腹立ち紛れ（笑）

随想録。思ったことをいろいろと。なお、記事と関連の無いコメントなどは削除します。あしからず。

考古歴史

[ リスト | 詳細 ]

記事検索
検索

全11ページ

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]

[ 前のページ | 次のページ ]

古代の毛氈、素材は羊毛だった

＜宮内庁正倉院事務所（奈良市）は、正倉院所蔵の敷物「毛氈（もうせん）」（フェルト）の素材が、従来考えられていたカシミヤに似た山羊（やぎ）の毛ではなく、羊毛であることが分かったと発表した。＞

　奈良時代、平安時代の美術品が現代まで伝わっているのは、素晴らしいことだ。それを使われた方々まで分かるものがあるのは、驚異的なことだと思う。
　今回、毛氈の敷物の素材が判明した。羊毛であったという。敷物に使われている毛がどんな動物のものかは、分かっていると思ったが、今まで分からなかったものらしい。
　調査には、電子顕微鏡などが使われた。こういう機器を使った調査は、どれくらい行われているのだろうか。最先端の機器を使った調査では、新たに分かることがこれからも出てくるだろうが、貴重な宝物にダメージを加えないことにも細心の注意を払ってもらいたい。
　正倉院の宝物は、当時の最先端だったのだろう。それから長い時間が流れた今では、それらは、ロマンあふれる古代の宝物となった。当時の人々は、遠い未来を思いながら、これらの宝物を正倉院に納めたのだろうか。

以下、ニュース　　一部、フォントを変えてある。

正倉院の毛氈素材は羊毛　科学的根拠で証明
産経新聞 4月25日(土)7時55分配信
　宮内庁正倉院事務所（奈良市）は、正倉院所蔵の敷物「毛氈（もうせん）」（フェルト）の素材が、従来考えられていたカシミヤに似た山羊（やぎ）の毛ではなく、羊毛であることが分かったと発表した。

　毛氈は、動物の毛に熱や圧力を加えて繊維をからませ、フェルト化したもの。紀元前から、中央アジアの遊牧民が敷物や壁掛けなどとして使用していた。正倉院に伝わる毛氈も中国などからの輸入品と考えられ、聖武天皇が愛用した華やかな文様の「花氈（かせん）」や「色氈（しきせん）」などが残っている。

　今回、新たにマイクロスコープや電子顕微鏡を使い、剥落した毛を縦に切った断面図も調査。結果、これまで「カシミヤに似た古品種の山羊毛」とみていた素材は、中央アジアや中国の羊の毛に類似していることが分かった。実際に試作してみると、カシミヤは耐久性に乏しく、フェルト化しにくいことも確認された。

　調査にあたった元大阪府立産業技術総合研究所皮革試験所研究員、奥村章さんは「実用品として世界中で使用されてきたフェルトは、素材が丈夫な羊毛が中心。正倉院の毛氈も羊毛と科学的根拠で証明されたことは大きい」と話した。

　調査結果は同事務所発行の「正倉院紀要」第３７号に掲載。宮内庁の「正倉院ホームぺージ」でも閲覧できる。

開く トラックバック（0）

人類最古の笛ではなかった

＜「ネアンデルタール人の笛」と呼ばれ、人類最古の楽器と考えられてきた太古の骨が、最新の研究によって、人工物ではなく動物がかじってできたものらしいことがわかった。3月31日付の英国王立協会の科学誌「Royal Society Open Science」に論文が掲載された。＞

　ネアンデルタール人は楽器を作ったか？　音楽があったのか　笛、太鼓　祭り　共同体の規模　絶滅の謎　当時棲息していたハイエナの歯形　遺物の詳しい調査　今まで為されていなかった？

　ネアンデルタール人が楽器を作ったという唯一の証拠である「ネアンデルタール人の笛」が、人工物ではなかったことが判明した。これで、ネアンデルタール人が楽器を作ったという証拠がなくなってしまった。ネアンデルタール人は楽器を作ったか？　この問いに対する応えは、再び分からなくなってしまった。
　この笛のような遺物が人工物でないことは、その遺物を詳しく調べることによって分かったという。これが人工物か或いは、獣がかじった跡なのかという論争が従来から続いていたらしい。それなのにこれまで、詳しく調べなかったのだろうか？　不思議なことだ。
　我国の祭りで使われる楽器と言えば、笛と太鼓だ。この二つの楽器が、最も作りやすいのではないか。人類が最初に作った楽器は、やはり、この二つのうちのどちらかではないだろうか。特に笛は簡単に出来る。一枚の葉っぱでも口に当てれば笛として使える。イネ科の植物の茎を吹けば、それだけで音が出ることもある。もし、ネアンデルタール人がそういう楽器を使っていたとしたら、それらは当然、朽ち果ててしまって痕跡が残らないだろう。楽器を作っていた可能性は、否定できない。
　だがもし、楽器を作っていなかったとすれば、楽器を作るのは、我々ホモサピエンスだけの特徴ということになる。果たして、ネアンデルタール人は楽器を作ったのであろうか？

以下、ニュース　　一部、フォントを変えてある。

人類最古の笛、動物の仕業だった
ナショナル ジオグラフィック日本版 4月3日(金)9時17分配信
　「ネアンデルタール人の笛」と呼ばれ、人類最古の楽器と考えられてきた太古の骨が、最新の研究によって、人工物ではなく動物がかじってできたものらしいことがわかった。3月31日付の英国王立協会の科学誌「Royal Society Open Science」に論文が掲載された。

骨に開いた穴は人為的？
　「ネアンデルタール人の笛」は、ヨーロッパ南東部の複数の洞窟で発見されている。幼いホラアナグマの大腿骨に丸い穴が規則的に開けられており、管楽器の指穴のように見える。なかでも、スロベニアのディウイェ・バーベ洞窟で1995年に出土した4万3千年前のものが最も有名だ。

　これらの「笛」はネアンデルタール人が製作したのか、獣が死骸をあさり骨をかじった跡なのか、専門家の間で論争が続いていた。論文を執筆した古生物学者カユス・ディードリッヒ氏は今回、骨の損傷パターンと先史時代の動物の骨を15カ所の洞窟で調査。この骨笛の穴には石器で人為的に開けられた形跡がなく、氷河期に生きていたハイエナの歯の跡であると結論づけた。幼いホラアナグマの骨は軟らかいため、出土品のような穴を開けることが可能という。

「古人類学者の多くは、ディウイェ・バーベの『笛』が肉食動物にかじられた骨だという見方に同意しています。一方、笛だとされる例が何度かあったのも事実です」と話すのは、カナダ、ビクトリア大学の考古学者エイプリル・ノウェル氏だ。

　ディウイェ・バーベの遺物はネアンデルタール人の時代にまでさかのぼり、スロベニア国立博物館ではこれを「ネアンデルタール人の笛」と紹介している。類似の骨はほかにも出土しているが、その多くはネアンデルタール人の頃よりも新しいことが今回の研究でわかった。
人類最古の楽器を作ったのは？
　「笛」の正体がはっきりしたことで、ネアンデルタール人が楽器を製作していた証拠はなくなってしまった。では、初めて楽器を作ったのは、どんな人類だったのか。

　その功績をあげたのは、後期旧石器時代のオーリニャック文化に属していたドイツ南西部の人々だった。4万年前、彼らはハゲワシの骨やマンモスの牙から笛を作っていた。彼らの笛は見た目が現代の楽器により近く、道具で加工した跡がはっきり残っている。

　ドイツ・テュービンゲン大学の考古学者ニコラス・コナード氏は、現生人類が音楽を奏でることで集団の結束を強化できたのかもしれないという。それが共同体の組織化を助け、ネアンデルタール人よりも効果的に勢力を広げられたのではないかとの見方だ。
ネアンデルタール人は音楽を知っていたか
「ネアンデルタール人は楽器を使わずに、手拍子をしたり、体の一部を叩いたりして音楽を奏でていたかもしれません。あるいは楽器を作っていたけれど、土に還り現在は残されていない可能性もあります」とノウェル氏は指摘する。

　しかし、ネアンデルタール人の生活に楽器や音楽の類があった形跡は今のところ見つかっていない。ノウェル氏は、「ディウイェ・バーベの『笛』に関する真相が明らかになり、一部で非常に根強く残っている楽器説は消えることになるでしょう」と話した。
文＝Ralph Martins／訳＝高野夏美

開く トラックバック（0）

奈良のピラミッドは６段以上

＜ピラミッドのように階段状に石を積み上げた、類例のない大型方墳とわかった奈良県明日香村の都塚（みやこづか）古墳（６世紀後半ごろ）が、階段内部にも大量の石を詰め込んで造られていたことがわかった。村教委の西光（さいこう）慎治調整員が１日、村内で開いた講演会で発表した。階段は６段以上に及ぶこともわかり、特異な工法や規模から大豪族・蘇我氏の墓との見方が強まりそうだ。＞

　私は、古墳について詳しくない。知っているのは、前方後円墳くらいだ。いや、円墳とか方墳と言うのもあると、見たか聞いたかした記憶がある。この記事のようなビラミッド形の古墳もあるらしい。大きな古墳を造るのは、大勢の人が動員された大事業だっただろう。その古墳の形を決めるのは、誰だったのだろうか。何かを手本にしたのだろうか。それとも、独創的に考え出されたものなのだろうか。今で言うデザイナーのような人がいたのだろうか。興味は尽きない。

以下、ニュース　　一部、フォントを変えてある。

奈良のピラミッドは６段以上　高い技術、蘇我氏の墓有力
朝日新聞デジタル 3月3日(火)6時49分配信
　ピラミッドのように階段状に石を積み上げた、類例のない大型方墳とわかった奈良県明日香村の都塚（みやこづか）古墳（６世紀後半ごろ）が、階段内部にも大量の石を詰め込んで造られていたことがわかった。村教委の西光（さいこう）慎治調整員が１日、村内で開いた講演会で発表した。階段は６段以上に及ぶこともわかり、特異な工法や規模から大豪族・蘇我氏の墓との見方が強まりそうだ。

　村教委と関西大の調査で、川原石を階段状に計５段以上（高さ４・５メートル以上）積み上げた、東西約４１メートル、南北約４２メートルの大型方墳とわかり、昨年８月に発表された。その後の調査で、階段の壁面部分だけでなく、テラス状の平坦（へいたん）部（幅約１メートル）の内部にも拳大〜人頭大の川原石を詰め、表面を約２０〜３０センチの化粧土が覆っていたことが判明。階段は少なくとも６段分あり、さらに数段続くとみられる。墳丘南東部ではコーナー部分も確認された。

　当時は土を突き固める「版築（はんちく）工法」が導入されておらず、西光さんは「石詰めによって盛り土を補強した可能性がある」という。

開く トラックバック（0）

炭化した古代巻物、�樟�で解読期待

＜紀元前79年の伊ベスビオ（Vesuvius）火山の大噴火で黒焦げになった貴重な巻物状の文書が、21世紀の科学技術のおかげで再び読めるようになる可能性があるとの研究論文が20日、英科学誌ネイチャー・コミュニケーションズ（Nature Communications）に掲載された。＞

　ごく簡単に言うと、�樟�を使って撮影して調べるということだ。これは読めるようになる可能性が高いのではないか。私はまったくの素人だから、確かな根拠は何も無いのだが、期待は大だ。
　この巻物は、ギリシャの哲学者が記したと考えられているから、その点からも興味深い。ギリシャの哲学は、西欧哲学の源流だ。一体どのようなことが書かれているのだろうか。
　この巻物が発見された遺跡には、実発掘の階層があるのではないか、そこには第2の書庫があるのではないかという憶測もされているらしい。夢は膨らむばかりである。

以下、ニュース　　一部、フォントを変えてある。

火山噴火で炭化した古代巻物、X線で解読に期待 研究
ＡＦＰ＝時事 1月21日(水)9時58分配信
【AFP＝時事】紀元前79年の伊ベスビオ（Vesuvius）火山の大噴火で黒焦げになった貴重な巻物状の文書が、21世紀の科学技術のおかげで再び読めるようになる可能性があるとの研究論文が20日、英科学誌ネイチャー・コミュニケーションズ（Nature Communications）に掲載された。

　古代ローマ都市ヘルクラネウム（Herculaneum）の遺跡で発見された巻物は、ギリシャの哲学者らが記したと考えられている。同都市は、ポンペイ（Pompeii）の街を壊滅させたのと同じ大噴火に見舞われた。

　ポンペイは火山灰の厚い層の下に埋もれたが、近隣のヘルクラネウムは激しく舞う火山ガスの爆風にさらされた。このとき、まるで溶鉱炉の熱のような高温がヘルクラネウムを襲い、巻物を黒焦げのもろい状態に変えてしまった。

　古代世界から残存した唯一の書庫の一部であるこれらの炭化した手書き文書は、260年前に大邸宅の遺跡で発見された。邸宅は、古代ローマの裕福な政治家カルプルニウス・ピソ・カエソニヌス（Calpurnius Piso Caesoninus）が所有していたものと考えられている。

　現在は伊ナポリ（Naples）国立図書館に収蔵されているこれらの巻物は非常に壊れやすく、ちょっとでも触れると粉々になる恐れがある。

　さらに問題なのは、パピルス上の文字がすすでできたインクで書かれていることだ。そのため、黒ずんだ背景上の文字は、肉眼ではほぼ読み取れなくなっている。

　何が書かれているかを解き明かそうとする試みの中で損傷したり粉々になったりしたパピルス文書があまりに多かったため、考古学者らは失意のうちに調べることを止めてしまっていた。

　だが、イタリアのマイクロエレクトロニクス・マイクロシステム研究所（Institute for Microelectronics and Microsystems、IMM）などの研究チームが発表した今回の論文では、巻物に書かれた謎の文章が2000年近くぶりに解読される可能性があるとしている。


■10年以内に解読可能に

　研究を率いたIMMの科学者、ビト・モセラ（Vito Mocella）氏は、AFPの取材に「正確な予測をするのは常に難しいことだが、リソースがあれば、巻物は今後10年以内に解読可能になるはずだ」と語った。

　モセラ氏率いる研究チームは「X線位相差断層撮影法（X-ray phase-contrast tomography）」を用いて巻物を非侵襲的に調査した。X線の吸収度合いが物質によって異なるという特性を利用するこのスキャン技術は、医学分野で軟組織の画像を得るために使われている。

　研究チームは、X線ビームからの信号を処理する目的で専用のアルゴリズムを作成、インクで記された文字と背景のパピルスとの差異を徐々に解明しようとした。

　研究チームはまず、1986年に断片的に展開された巻物の一部を対象にして、最新技法のテストを実施。次のステップでは、はるかに難易度の高い対象へと移行した。長さ約20センチのソーセージのような形に丸まった、古いレース編みよりもろい巻物だ。

　その結果、スキャン技術は、丸まった紙に書かれた文章のギリシャ文字24文字を全て抽出できた上、手書き文字の形の特徴まで特定することができた。これは、著者を特定する手掛かりになる可能性がある。

　だが、語句を解読するまでには至らず、また巻物の奥の層まで調査を進めることも困難になった。

　それでも論文の筆者らによると、今回の実験の目的は、最新技術が機能するが改良を必要とすることを示すための「概念実証」にすぎないという。

　研究チームは、X線ビームの精度とアルゴリズムを改良することで、コントラストと文字の認識性能を向上させることができるはずと指摘し、「この技術は、『パピルス荘（Villa dei Papiri）』の書庫にあった、いまだ内容不明の多くの哲学的文書が、パピルスに全く損傷を与えずに解読される日が来るかもしれないとの期待を抱かせるものだ」と述べた。

　このヘルクラネウムのパピルス荘については、「さらに深部にある未発掘」の階層に第2の書庫が存在するとの臆測もあるという。【翻訳編集】 AFPBB News

開く トラックバック（0）

明日香で巨大古墳

＜奈良県明日香村の小山田（こやまだ）遺跡で、飛鳥時代最大級の巨大方墳の一部が見つかった。ここに葬られたのは舒明（じょめい）天皇か、栄華を極めながら滅びた蘇我蝦夷（えみし）か。橿原考古学研究所（橿考研）は「舒明天皇の初葬墓（しょそうぼ）の滑谷岡（なめはざまのおか）陵の可能性が高い」とみるが、裏付けとなる証拠は見つかっていない。「蝦夷の大陵（おおみささぎ）」説を推す声も強いほか、「古墳と断定できない」と慎重な見方をする専門家もおり、新たな謎をめぐる論争に火が付いた。＞

　奈良県明日香村は、観光地としても有名なところだ。高松塚古墳、石舞台古墳、キトラ古墳など極めて有名な古墳がある。国営の歴史公園になっている所でもあり、発掘研究などし尽くされていると思っていた。仮に発見があるとしても、既に発掘された物の中から、珍しい土器などが見つかる程度だと考えていたので、巨大な古墳が発見されたという記事には、驚愕させられた。明日香は、未だに歴史のロマンを与え続ける特別な場所である。

以下、ニュース　　一部、フォントを変えてある。

明日香に巨大古墳　舒明天皇陵か蝦夷の大陵か　考古学者、割れる学説
産経新聞 1月16日(金)7時55分配信
　奈良県明日香村の小山田（こやまだ）遺跡で、飛鳥時代最大級の巨大方墳の一部が見つかった。ここに葬られたのは舒明（じょめい）天皇か、栄華を極めながら滅びた蘇我蝦夷（えみし）か。橿原考古学研究所（橿考研）は「舒明天皇の初葬墓（しょそうぼ）の滑谷岡（なめはざまのおか）陵の可能性が高い」とみるが、裏付けとなる証拠は見つかっていない。「蝦夷の大陵（おおみささぎ）」説を推す声も強いほか、「古墳と断定できない」と慎重な見方をする専門家もおり、新たな謎をめぐる論争に火が付いた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　◇

　飛鳥の歴史に詳しい猪熊兼勝・京都橘大名誉教授は「とてつもなく大きい古墳で、驚いている」とし、日本書紀の記述や、舒明天皇陵が同じ榛原石（はいばらいし）で装飾されていることから、被葬者の第１候補に舒明天皇を挙げる。

　「蝦夷の大陵の可能性もあるが、まず浮かんだのは舒明天皇の初葬墓である滑谷岡陵。発掘現場周辺には『谷』もあり、イメージに合う」と話す。

　泉森皎（こう）・元橿考研副所長は「蝦夷の大陵」説だ。日本書紀皇極元（６４２）年の条に「（蝦夷が）生前に双墓（ならびのはか）を造る。１つが大陵で蝦夷の墓、１つが小陵（こみささぎ）で、入鹿（いるか）の墓とした」との記述がある。見つかった方墳の西約１５０メートルには同じ方墳の菖蒲池（しょうぶいけ）古墳（一辺約３０メートル）があり、泉森元副所長は「２つの古墳は『双墓』の典型。見つかった方墳は蝦夷の大陵の可能性が高い」とする。

　橿考研ＯＢの前園実知雄・奈良芸術短大教授も「蝦夷の大陵」の可能性を考える。前園教授は榛原石が明日香村内の古墳や寺院で一般的に使われ、特殊性がないと指摘。「蝦夷と入鹿は発掘現場北側の甘樫丘（あまかしのおか）に邸宅があり、近くに墓をつくったと考えるのが自然。方墳と菖蒲池古墳は方位がほぼ一致しており、乙巳（いっし）の変（６４５年）で死亡する前、権力が最高のときに蝦夷が巨大古墳を造ったと考える方がスムーズに理解できる」とする。

　千田稔・奈良県立図書情報館長は舒明説を否定しない一方、「築造が７世紀中頃なら、斉明（さいめい）天皇（舒明天皇の皇后）の墓の可能性がある」とする。

　日本書紀によれば、斉明天皇は６６１年に崩御。「飛鳥川原（かわはら）で殯（もがり）をした」と記されている。殯は正式埋葬まで遺体を仮安置し、死者を弔う儀式で、千田館長は「方墳が見つかった現場の大字（おおあざ）は『川原』。舒明説なども考えられるが、斉明天皇も被葬者の候補にあげられると思う」とする。

　一方、長年橿考研で発掘調査を指揮した石野博信・兵庫県立考古博物館長は「まだ古墳とは断定できない」と慎重だ。「苑池（えんち）の可能性や、見たことがない石を使った未知の遺構の可能性もある。結論を急がず、遺跡の性格をはっきり突き止めることが大事だ」としている。

開く トラックバック（0）

全11ページ

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]

[ 前のページ | 次のページ ]

Yahoo!ブログからのお知らせ

よしもとブログランキング

もっと見る

[PR]お得情報

ふるさと納税サイト『さとふる』
実質2000円で特産品がお手元に
11／30までキャンペーン実施中！

その他のキャンペーン

プライバシー -  利用規約 -  メディアステートメント -  ガイドライン -  順守事項 -  ご意見・ご要望 -  ヘルプ・お問い合わせ

Copyright (C) 2019 Yahoo Japan Corporation. All Rights Reserved.

みんなの更新記事
前へ 次へ