歌詠むは芭蕉の旅か西行か ( 俳句、川柳 ) - かまくら熹逹三堀太聖みつぼりタカキヨ富士宮北大路魯山人館

　　風流の俳句です。

　　プログにたずね

「歌詠むは　芭蕉の旅か　西行か」太聖　5.3...

　

　素晴らしい写真ですね。♪...

　　林檎の花は可憐に...

「林檎の花　乙女可憐に白く咲き　蕾はにかみ薄紅染めて」太聖　5.3　...

　http://blogs.yahoo.co.jp/shikinotabibito/34892430.html#34892430

　白川の関
　　

　芭蕉の風流の俳句です。

「風流の初めやおくの田植うた」芭蕉

　　西行　（山家集）

「陸奥の奥ゆかしくぞおもほゆる　壺の碑　外の浜風」

　西行は、藤原の遠縁、源平のはざ間に出家、また空海に辿る道の様だ。
　　　　　　
　古より多賀城の意味、役割を考えると、歌の味わいも、楽しくなります。

　「壺の碑」風流の俳句ですね。

「のぞく目に一千年の風すずし」正岡子規

　昔持っていた硯はこの形でした。人の名前は無く、
　距離だけ彫ってありました。多賀城の役割は、判りました。

　西行が辿った道を、芭蕉が歌とともに、辿った様です。
　風流の俳句が、芭蕉、西行に繋がりました。歌を詠み辿った事が、
　西行に、歌に惹かれて詠むうちに、芭蕉に俳句に見いだし、
　歴史事実に読みとる事が出来ました。

　　塩釜神社和歌に詠む　　太聖　5.3...

「青空に沙くら色染め神の春　塩竈の浦　浜千鳥鳴く」

　今日は、風流の俳句に、和歌を繋ぎ詠みました。
　http://blogs.yahoo.co.jp/utahitotakakiyo/34403309.html

　　　西行
「道の辺に清水流るる柳かげしばしとてこそたちどまりつれ」

「道の辺に清水流るる柳かげ」西行の句

「田一枚植えて立去る柳かな」芭蕉　

　白川の関

　心許なき日かず重るまゝに、白川の関にかゝりて旅心定まりぬ。
「いかで都へ」と便求しも断（ことはり）也。
　中にもこの関は三関の一にして、
　風騒の人心をとゞむ。秋風を耳に殘し、紅葉を俤（おもかげ）にして、
　青葉の梢（こずえ）猶（なほ）あはれ也。
　卯の花の白妙に、茨の花の咲そひて、
　雪にもこゆる心地ぞする。古人冠を正し衣装を改し事など、
　清輔（きよすけ）の筆にもとゞめ置れしとぞ。
　卯の花をかざしに関の睛着かな曾良
　

　能因法師の歌

　都おば霞とともにたちしかど　秋風ぞ吹く白川の関

　この歌が白川の関を有名にした歌で、芭蕉もこの歌枕を尋ねた。

　白川の関は大化の改新以降７・8世紀～12世紀頃まで設けられていた。

　白川藩主松平定信が1800年に、この場所を白川の関とし、
「古関跡」の碑を建てた。

　芭蕉のおくのほそ道の旅は1689年だから、
　この碑はまだ立ったいなかった。
　白川の関跡も定かでなく、
　芭蕉たちはどうしたのか。

「卯の花をかざしに関の睛着かな」曾良

「風流の初めやおくの田植うた」芭蕉

　草に埋もれた白川の関跡に立って、芭蕉は

「卯の花の白妙に、茨の花の咲そひて、雪にもこゆる心地ぞする。」

　今日は、多賀城に、白川の関に、西行、芭蕉を辿り、

　塩竃神社は、多賀城お同じ意味に、同時に歌を詠んでいました。

　　塩釜神社...風流の俳句に、和歌に繋いで。

「青空に　沙くら色染め　神の春」太聖　4.30　

　　塩釜神社和歌に詠む　　太聖　5.3...

「青空に沙くら色染め神の春　塩竈の浦　浜千鳥鳴く」

　http://blogs.yahoo.co.jp/utahitotakakiyo/34403309.html#34403309

　
　西行の和歌は、和歌と俳句に分けられる、歌が多いい様です。
　芭蕉もその事に、気がついた様に想います。

　大輪の牡丹ひとつを手桶挿し　　　ご覧下さい。太聖
　http://blogs.yahoo.co.jp/utahitotakakiyo/34563548.html

　リハビリにサザンのメロディ
　http://blogs.yahoo.co.jp/utahitotakakiyo/34566648.html

　山桜ほどなくみゆるにほひかな　西行に歌合せ
　http://blogs.yahoo.co.jp/utahitotakakiyo/34479742.html

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